《斗富大陆》第331章吹嘘

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   “如果未来真的全都是不开心的事情，那或许我也会选择自我了断。但是未来全是不开心的事情，这种事情，你觉得可能发生吗？”
    希北风道：“我觉得是不可能的。”
    “对，不可能。”解诸道：“但是，未来的事情，绝大多数，百分之九十九点九都是不开心的事情，我觉得还是相当有可能的。例如说，变成一个无法控制身体，但是却能够稍微感知到外界的信息的人。你觉得这个人未来的日子里，是不是一片黑暗，仅仅有的一点儿开心的事情，一点儿光芒，根本不足以照亮黑夜。”
    “确实也有这样的事情。”希北风道：“但是变成了那样一个植物人，也不代表着永远不会醒过来对吧？或许还有可能苏醒。那么未来就不一定是完全黑暗的。”
    “是可以这样说，但是更多的难道不是绝望吗？”解诸道：“所谓的未来全都是不开心的事情，其实我也知道是不可能预料的，但是如果心里已经做出了这样的判断，那么未来就不再是有必要的东西。毕竟，人活着，就是为了开心地过着。如果完全没有了希望，那我绝不相信还有人愿意继续活着。”
    希北风道：“这样的概率很小，不过确实存在。但我相信，即使没有希望，也有人会继续咬着牙活下去，像个机器人一样，去完成他的使命。”
    “说什么伟大的牺牲吗？”解诸道：“那样的东西还真是让人作呕。”
    希北风道：“的确，那样，还是一个人吗？可以说，那样的人，在某种程度上，已经是一个只会执行任务的机器人了。但是在其他人看来呢？在被他拯救的人看来，或者那就试一个英雄了。”
    “悲剧的英雄。”解诸道。
    希北风道：“英雄不都是悲剧的吗？”
    “我不喜欢英雄。”解诸道。
    希北风道：“我不喜欢当英雄，但我喜欢英雄。”
    “这种不要脸的说法，比英雄更让人恶心。”解诸道。
    希北风道：“没办法，我只是一个平凡的人。可以为英雄感动，也可以为他落泪，却做不到成为那样一个英雄，那样一个充满绝望的英雄，那样一个到最后只是一个悲剧的英雄。”
    “果然很无耻啊。”解诸道。
    希北风道：“是啊，很无耻，但有几个人不是这样呢？好了，咱们看下一则论语。”
    子曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。”
    孔子说：“若是一个人对他父亲的合理部分长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。”
    “这个好像重复了？”解诸道。
    希北风点点头道：“大概是版本错误？不清楚了，看下一则吧。”
    子曰：“父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。”
    孔子说：“父母的年纪，不可不知道并且常常记在心里。一方面为他们的长寿而高兴，一方面又为他们的衰老而恐惧。”
    “一般的评析是这样的，这里之所以害怕是因为父母过一年生日就意味着少了一年活头，为人子女想到这一层应该感到害怕。”
    希北风道：“开心的是父母健康，担忧的是，一年一年过去，一年比一年接近死亡。这个就不深说了，你记得父母的生辰吗？”
    “都不知道。”解诸道：“不知道是哪一年出世的，也不知道是哪一日出世的。”
    希北风道：“那应该直到属相吧？”
    “属相，是什么？”解诸道。
    希北风苦笑道：“算了，这个不说了。不过也没有关系，我在你这个年龄的时候，也不知道父母是哪一年出世的，至于他们的生日，也不清楚。也是到了后来，看见跟这句论语差不多的话的时候，才想起来，是不是要记一下父母的年龄和生日。然后就记住了。只是要说年纪的话，我就不敢去计算了。或者不敢去牢记。但我想，这应该也是一种错误吧。”
    “跟这个没有关系吧，在的时候好好对待，那不管是什么时候才开始，不管是什么时候突然结束了，也没有什么可以后悔的地方。”解诸道：“最怕的是，连开始都没有真正开始，就结束了。”
    “子欲养而亲不待。”希北风道：“那种心情，稍微能够明白一点，难以想象，一想到就觉得有点害怕，不敢去想。”
    “那我还赚到了，起码现在不用再去担心这一点。”解诸道。
    希北风道：“过去的就都过去了，重要的是以后。”
    “这种安慰人的话，没有用的。”解诸道。
    希北风道：“确实没有什么用，但是说不说，并不是有没有用的问题，不管有没有用，我总要这么一说吧。有人觉得这是多余的，但也一定会有许多人觉得不是多余的。虽然真的也并没有什么用，就像咱们前面说的，不过是让那个人知道，还有人在惦记着你。”
    “人，真的有那么脆弱吗？”解诸道：“没有了别人的惦记，就活不下去了？不可能吧。”
    希北风道：“孤零零的一个人，不敢想象。或许有些人活得很独，但是这样一个人，如果真的砍断他所有的人际关系，亲朋友好都不再来往，一个人孤独地居住在某个地方，连只动物都不理睬他，他会想死吗？有个小孩子，长期被家长关在衣柜里，后来被解救的时候说，只有老鼠和蟑螂是他的朋友，那种情景，我难以想象。”
    “年纪小的缘故。”解诸道。
    希北风道：“年纪大了也一样，只不过是会将某些情绪隐藏起来，或者将注意力转移掉，但是内心该产生的某些情绪还是会产生。那不是简简单单的说，一个小孩才会有，一个大人不会有，不是年纪的问题。而是人的问题，共性。”
    “无聊的人。”解诸道。
    希北风道：“人的一生，没意义的时间占了九成以上，也就是说这时间都用在无聊上面了。”
    “九成从哪里的出来的。”解诸道。
    希北风道：“随口瞎说的。”
    “您还真是……”解诸满头黑线。
    希北风道：“虽然是随口瞎说，但其实也差不多，毕竟你要先扣掉三成的时间用去睡觉，剩下的七成里面还要再扣掉各种乱七八糟的时间，可能只剩下六成。那这六成能干正事的时间，你只保留了一成去做自己喜欢的事情，不也很正常吗？”
    “恐怕，多数人连那最后的一成，都没有保留住。”解诸道。
    希北风道：“所以说，人的一生，绝大多数都是没意义的。可能只有一成，是真正开心舒适的。”
    “开心就是有意义吗？”解诸道。
    希北风道：“有的时候，虽然很痛苦，但是也觉得很有意义。这样的时刻自然也是有的。但是对于如你我这样的一般人，不需要为了某个伟大的目标付出心血，忍受各种各样的痛苦和折磨，那么找乐子找开心不就是我们仅剩下的能找到的有意义的事情了吗？”
    “堕落。”解诸道。
    希北风道：“找开心的事情做怎么能算得上是堕落呢？只要不妨碍，不伤害到别人，也不要去伤害自己，那基本上来说都是没有什么问题的。只不过这种找乐子的行为，确实比较算是上不得台面罢了。毕竟有些人完全在事业上付出，每天都是上班，下班，加班，每天都是这么一直重复着，期望着有一天能成功。”
    “这才是真正应该做的吧。”解诸道。
    希北风道：“这当然是一种很主流的选择，谁不想事业更成功一点，但是放弃那种希望，在业余的时间里干点不着边际的事情，不也是一种选择吗？而且相对于前面的选择而言，显然后面这种选择更轻松一点。要知道不是谁都能忍受着，无限度加班的日子。”
    “那就活该成不了大事了。”解诸道。
    希北风道：“一般，确实是这样的。说远了，看下一则论语。”
    子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”
    孔子说：“古代人不轻易把话说出口，因为他们以自己做不到为可耻啊。”
    “一般的评析是这样的，孔子一贯主张谨言慎行，不轻易允诺，不轻易表态，如果做不到，就会失信于人，你的威信也就降低了。所以孔子说，古人就不轻易说话，更不说随心所欲的话，因为他们以不能兑现允诺而感到耻辱。这一思想是可取的。”
    希北风道：“当然了，在现在这个社会，一直这么谨言慎行的话，显然是不太实际的。往往，你得先把口号喊出来，例如向你的老板说，没问题，这事情简单，三天搞定。”
    “然后，做不完呢？”解诸道。
    希北风道：“汇报进度，如果进度实在难看，那就只能耍点其他花招，至于什么花招，八仙过海各显神通，再具体点的话，就是看你老板是什么样的人了。”
    “何苦给自己找麻烦呢？”解诸道。
    希北风道：“拿人钱财替人消灾，拿了工钱自然要办事，不能吹的事情确实不好吹，但是一般很多事情，东家总是愿意看到你信心满满地应承下来，并保证多少时日可以做到的。”
    “然而，不可能所有的事情，都这样。”解诸道。
    希北风道：“可是，人家就希望你这个样子啊。这种矛盾天然存在，要么你顺着他，要么他顺着你。你觉得他能顺着你吗？或许有这样的情况，但真的，不是很多。至少，我没有遇到过。因为能顺着你的人，往往都成不了你东家。”
    “无聊啊。”解诸道：“明明办不到的时候更多，却还要每次都信誓旦旦地保证下来。”
    希北风道：“凡事都可以商量的嘛，心里有个底，开口随便扯，漫天开价坐地还钱，也不是不能。把握好尺度就行了。至于谨言慎行的话，其实也行得通，但行得通的时候，显然更少一点。这也就是为什么现在，大家都口花花，而且越是口花花的人，好像还混得越好。”
    “常态吗？”解诸道：“可能会多一些，但我不觉得真会多多少。”
    希北风道：“没办法，口花花的人存在感高一点，尤其当着个人不仅仅只是口花花，而且还有十足的真本事，那就不得了了。这么对比下来，你还觉得本事十足，却不会说话的人，有什么优势吗？”
    “那得看东家的眼睛亮不亮了。”解诸道。
    希北风道：“东家的事情多了去，每天都处理不完，你觉得他能花多少时间，去辨别，你到底是谨言慎行，有把握的时候也不敢说十足，还是压根就是一个没有多少