《综漫之暴君临世》314、真正的强者

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   眼下他利用”虚数学区“制造不存在于卡巴拉、佛教、十字教、神道或印度教的中的一种新的“界层”—“人工天界”，一旦“人工天界”完成，就代表所有魔法的毁灭。只要有魔法师想要使用魔法，身体就会爆炸。藉由魔法的力量撑起的神殿或圣堂也会因失去支撑力而崩塌，同样的现象会发生在任何宗教，从而一口气停止全世界的魔法活动。
    而“绝对能力者计划”也并不是为了使一方通行进化为lv6，而是为了将人造能力者配置到全世界各个角落。为了很自然地将这些“御坂妹妹”送到学园都市外，所以才故意先毁掉“量产能力者计划”，然后又毁掉掩人耳目的“绝对能力者计划”，藉由这两个假动作，将“御坂妹妹”送至全世界各个学园都市的合作机构，最终使整个世界就会笼罩在AIM扩散力场之下。原本只存在于学园都市内的”虚数学区“，将会扩张到全世界。
    在“虚数学区·五行机关”还没有完成的情况下，即可封印前方之风的魔力；最终目的似乎是达成“神净”。
    利用学园都市能力者们的AIM扩散力场，制造了人造天使“修斯·风斩”，并且介由修斯·风斩显现“天使”艾华斯，此为学园都市最高层的“暗”，名为“”。他在击败右方之火之后，被艾华斯评价为操之过急，但是真实情况并不知晓。
    原著中，在第三次世界大战宣告结束后，认为滨面仕上等人为“严重阻碍计划的存在”，进而采取行动准备再次将其抹杀。当追踪“幻想杀手”而来的“无线电气象探测仪要塞”在上条、一方和滨面的干涉下坠入海中后，黄金系魔法结社“绯色日照”领导者雷维尼亚·芭德薇认为出现的情况，已经明显和亚雷斯塔所预测的相距甚远了，他的整个“计划”已经出现了巨大“误差”。
    最终亚雷斯塔在与上条当麻的对峙中落败，之后遇到了前来夺取科学世界之王宝座的萝拉·斯图亚特，证实萝拉是亚雷斯塔的另一个女儿，而且被马瑟斯所召唤出的恶魔—柯隆尊所附体。但是亚雷斯塔的十亿个无限可能性将英国攻占了下来。同时亚雷斯塔的无限可能性之一，女性亚雷斯塔，与上条当麻相遇。
    至于说亚雷斯塔所具备的无数可能性，其实是指亚雷斯塔的身体里蕴含了无限的可能性，就如同把他的脸违和的各个部分单独拎出来拆分成不同的人一样。但是一旦将他们全部释放，其本人也不敢保证他们能通力合作，甚至还可能自相冲突。所以亚雷斯塔一直把自己所有的可能性限制在一个坐标上。
    从他不得不从罐子里出来的时候，其分裂就开始了，他会无止境的分裂下去。根据树状图设计者的计算以及透特之书的探测，“他”的可能性的数量至少在以上。
    这是一个相当可怕的种族，一人建一国，在他身上似乎成了完全能够实现的事情。
    而影响他这一生的，除了他的那些仇人和亲人之外，还有一人，甚至不能准确说其到底是不是一个人，因为他/她的名字，叫做爱华斯！
    学园都市最高机密“”的真面目，圣守护天使，外形像是女性，扩散力场的凝聚形成的团块，利用“修斯·风斩”作为调整过的生产线而出现。
    如果说这个世界就是由超脱物理法则的魔法所叠加而成的，那么爱华斯就是世界上最底层最元初的物理法则中存在的天使。
    它总是以近似“投影”的AIM形态现身在学园都市。
    金色的长发，闪耀着光芒的高挑身材，以及包覆着四肢躯干的宽松白色布衣。虽然正确性别无法完全判断，但至少从外观上看来像是女性。涵盖了喜怒哀乐所有情绪、但最深层部分却隐藏着明显与人类情感相异、极为平淡的表情。
    说话时常常夹带杂音与含义不明的词汇。但是后来语言流利了许多，似乎与过度扭曲物理法则的魔神们都被丢入新天地有关。本人则形容“这个世界终于想起了所被遗忘的真相的一部分”。
    《法之书》即为爱华斯阐述之物，“以汝之欲而为，即为汝之法”即展现了《法之书》的中心思想。右方之火描述她是“圣经和神学都无法解释的天使。同时也是在神所创造的世界中，象征不受神所掌控的属性，也是让人类摆脱天命的线索”。
    欧提努斯形容“如果说这个世界就是由超脱物理法则的魔法所叠加而成的，那么爱华斯就是世界上最起初的物理法则中存在的天使。排除这世上所有不符合爱华斯真理的要素，就相当于毁灭世上一切魔法。”
    自称活在荷鲁斯时代的爱华斯，拥有着压倒性的力量。面对爱华斯，一方通行甚至连反击机会都不存在，诚如爱华斯所说，一方通行的能力连让她暂时消灭都办不到。据一方通行判断，即使是人工“天使”风斩冰华和大天使“神之力”的力量也远不及爱华斯。
    它拥有光动一动手指就足以毁灭地球的力量，却是只依照自己的兴趣和心血来潮而行动的人。就算人类毁灭、世界消失无踪，爱华斯也同样面不改色，甚至对自身的存在都完全不关心。在“集团”攻陷潮岸宅邸之际，因为主观价值对一方通行产生了兴趣，又因为兴趣而现身在一方通行面前，并指引一方通行“到俄罗斯去”。第三次世界大战终日，还给予了上条当麻的右手“有意思”的评价。
    爱华斯将上条当麻、一方通行和滨面仕上分类为三种英雄，即“未受过任何人指导，仅遵循自己内心涌现的感情勇往直前之人”、“过去曾犯下大错，为自己的罪愆所苦，并且想改过自新走上正道之人”和“没被任何人选中，也没有半点象样的资质，但为了保护自己最珍惜的对象，而挺身成为英雄之人”。
    亚雷斯塔·克劳利透过向最后之作注入病毒，为爱华斯埋下自杀防止装置，如果有人想杀它，从它背后长出带着蓝光的白金羽翼就会自动迎击。只需一击便穿透了一方通行“反射”之墙，扯断了一方通行拥有欧西里斯时代力量的黑翼。
    亚雷斯塔·克劳利还为爱华斯构筑了超乎其想象的安全系统，还有变形能力。
    在因一方通行通过干扰整个御坂网络拔除结晶的“核”而崩坏分解时，其头部中心隐约可见一个三角柱形的物体，风斩冰华和幻想猛兽亦有。而当一方通行用枪击碎三角柱之际，本来应该像“修斯·风斩”和幻想猛兽那样崩坏的爱华斯却恢复，并在头上产生了一个闪耀光芒的天使光环，其防御力非常牢固。
    所以说，这个世界绝不上表面上看到的那么简单。
    这个世界拥有各种各样神秘的力量，很多力量，可能就算是千叶也不敢正面硬刚。
    比如说圣人，这是一种与“神子”体质极为类似的人类，跟“神子”有相同性质。全世界的圣人不到二十位。根据“偶像原理”，人类是依照神的模样创造出来的，所以“让人类的身体受到神力加持”也是有可能做到的。而像神裂这种天生“受到神力加持”的人就被称为圣人，并拥有身为圣人的证据“圣痕”。当解放“圣痕”的力量，就可以在一定时间内获得超过人类领域的能力。但人类身为“圣人”，所能发挥的力量还是有限，硬要超越极限，结果可能会招来自毁。当然了，圣人还不值得千叶上心。
    圣人之上是天使，天使就是“神之使者”，真面目是类似灌满“天使之力”的人形气球。在偶像崇拜理论中，假的十字架也可以获得力量，而天使也一样，在理论上天使可以切割成一百份，分别注入剑及铠甲之中。而且如果没有神的命令，基本上天使不会主动创造奇迹、帮助好人或是打击罪恶。天使就跟一台遥控车没两样。拥有对人类来说绝对的力量，毁灭世界只是小菜一碟。尽管具体数目存在争议，但其总数目是一定的。
    天使之上还有更加强大的存在，那就是魔神。这里的“魔神”并非指魔物中的神，而是指穷究魔法，以致成功将一只脚踏入神之领域的人。得到茵蒂克丝脑中那十万三千本魔道书的知识，并能将其完全发挥后才能抵达的领域，众魔法师的金字塔顶端。给人以“该不会跟等级6绝对能力者是类似的东西吧”的联想。如果说魔法师是为了实现愿望的存在，“魔神”就是实现之后的存在。
    这些人中之神，是完全踏入神之领域的一种特殊的魔法师，他们掌握了魔法侧所有的知识，并在特殊仪式的作用下将自身提升至神之领域。完全的魔神拥有无限的力量，可以颠覆一切法则，世界对他们而言一触即碎。
    完全的魔神可以支配一切法则，轻松的毁灭与创造世界。
    在魔禁的世界观里，世界是被众多宗教位相重叠着的，这些宗教位相在独立存在的同时，决定着“世界的面貌”。通俗点来讲，这些位相就如同过滤膜一样，一层一层的覆盖在世界上，现今的世界就是透过这些位相“观察”到的景色。
    魔神的力量本质上就是创造出新的位相令其附着在世界上，或将已经存在的位相抽出，通过这种方式他们可以像捏粘土一样肆意的改变世界，创造与毁灭皆在一念之间，做到种种不可思议之事，是堪称万能般的强大力量。
    目前已知的魔神有这么几位，他们分别是奥帝努斯——用眼罩覆盖着右眼的少女，藉由主神之枪取回完全的魔神之力。北欧神话主神奥丁的真身。
    僧正——凭自身意志饿死的即身佛，是一位身披紫色法衣的木乃伊。没有名字与使命的彷徨之佛。
    奈芙蒂斯——拥有着巧克力色皮肤及银色长发的美人，以哭丧女为基准创造的神格。埃及的木乃伊之神。
    娘娘——身着白色旗袍的少女，可以从袖中抛出众多法宝。是华夏传统道教文化之中的尸解仙。
    僵尸——来自巫毒教，对多种文化具有亲和力，能够无限分割其他魔神的力量。
    努阿达——凯尔特神话神王。
    奇美拉——希腊神话之中的怪物。
    特斯卡特利波卡——阿兹特克神话之中的至高神。
    以及普洛塞庇娜——希腊神话之中的冥界皇后。
    除了这些已经成为了魔神的强者以外，还有几个几乎成为魔神的存在，也是比较值得千叶一战的，他们分别是奥莱尔斯、圣日耳曼和亚雷斯塔。
    其中奥莱尔斯是目前已知的唯一一个准魔神，北欧神话系的魔法师，其本应该成为降临于现代世界的魔神——如果唯一的方法与机会没遭到奥帝努斯篡夺。自