《综漫之暴君临世》316、神之右席

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   梵蒂冈，罗马正教总部所在。
    罗马正教是魔禁世界中虚构出来的魔法宗教派别。
    在这个世界里，它是一个横跨113国，拥有20亿信徒的教派；是世界最大十字教分支。不过信徒虽多，但大多数是不会或不知道魔法存在的一般人，魔法势力和英国差不多。在各种派系的教会组织中特别讨厌科学势力。教皇马丁·利斯为名义领袖，实际受着“神之右席”左右。
    原型是是现实中的天主教教廷。
    而神之右席，则是罗马正教的暗部。
    十字教中神是唯一的。
    所有的奇迹都是这唯一一个的神管理着。所以不会有违抗这绝对的神的人存在，本来的话全世界应该都被幸福包围着，不幸福的人是不会出现的才对。但是现在，现实又是怎么样的呢。回顾一下人类的历史就很明显了吧。十字军东征的失败，鼠疫的泛滥，奥斯曼帝国的扩大。这已经不是个人的幸福与不幸的问题了，差点使得整个欧洲毁灭的时刻都已经遇上过好几次了。
    光靠教皇一个人是管不过来的。其实，高举着“神是绝对的”这一旗帜的十字教，身为其象征的教皇找什么人商谈这件事本身就是一种不吉的象征。因此，“神之右席”诞生了。
    有时他们拥有着连教皇都不得不去依靠的力量和知识，他们可以说是十字教社会这个金字塔中最特殊的存在。与枢机卿、执政关、军师等完全不同的存在，说起来他们原本就是“不存在于金字塔中”的存在，只是在暗地里给着建议。
    其成员一直保持着四人，分别对应了天使中有着最重要职位的四大天使，这样的“右席”成员们，在必要的时候就会不断替换它的“内在”而续存着。但是，就算说是状况特殊也好，有时教皇们会太过依赖这个“暗影中商谈役”，使得“神之右席”成为了罗马正教真正的中心。
    这四位成员分别包括“右方之火”、“左方之地”、“前方之风”和“后方之水”，实力都是恐怖至极。利用术式消除“原罪”而分别继承了四大天使的性质，能使用不完全威力的天使术式，代价是无法使用非常普通的魔法。
    组织目的似乎是要达到“神上”，受这一代头目右方之火指挥，在剧情中对上条当麻展开格杀行动，意图得到其右手。在其他三人均失败后右方之火亲自出动，掌控了正教实权并发起第三次世界大战来完成自己的计划。不过最终就连右方之火亦被上条当麻击败后，神之右席名存实亡。
    而这“神之右席”四人，根据其力量，他们分别对应传说中的第一天使炽天使：米迦勒、加百列、拉斐尔以及乌列。
    这一代神之右席的掌管者是右方之火，因为实力太过强大，所以有“右中之右”之称，司掌红色、右方及四大属性中的“火”，具有“似神者”米迦勒的性质。以自我目标为优先的极端人物，行为不只局限于十字教的范畴，为了自己而背离罗马正教及“神之右席”的目标。
    穿着以红色为基调的服装、体型看起来并没经过什么特殊锻炼，但是却非常不自然地给人一种异样压迫感的男人。用“本大爷”作为第一人称。
    右方之火想匡正这世界的不平等。
    想阻止以奇迹般的机率，偶然重叠在一起而引发的悲剧。想让世界获得和平。想让所有人都幸福……并且真心相信他的右手中蕴含着“足以拯救世界的力量”的力量。但是由于受到各种制约无法完全发挥。于是，右方之火为了收齐解放其右手力量的所有条件，发动了第三次世界大战。
    虽然无法上下移动，但若是水平距离，他可以随心所欲地以公里为单位移动。还能够透过“第三只手”挥动长达三至四十公里的橘色长剑，发出能将山脉劈成两半的一击，但是因为尺寸太大，长距离的连续攻击会使精准度降低。
    毫无疑问，他拥有能让行星粉碎消散、重现所有十字教神话中的庞大力量的“神圣之右”。以右肩出现的巨人手臂般扭曲的光块作为攻击手段。蕾薇妮雅·柏德蔚便称他为“拥有两只右手的男人”。
    感觉这个称呼有些呜呜呜的呢！
    总之，他用“神圣之右”力量引出的“第三只手”，只要挥动就能击中目标，所以不需要速度。因为挥手拍下就能毁灭敌人，所以也没必要追求更大的威力。“第三只手”的力量，会随着“必须打倒的敌人强度”而自动调整力量。对手越强，就能引出越大的力量。
    因为右方之火将自己的敌人定位为“名为第三次世界大战，能破坏一整颗行星，残骸足以污染周围宇宙空间的大灾难”，于是人们的“恶意”就是他力量的来源。右方之火为了将右手的力量发挥到极限，引发了第三次世界大战，使人们心中的恶意扩大，这都是为了让“必须打倒的敌人”浮出台面。
    右方之火虽然拥有“拯救世界的力量”，却没有用来向外面世界完全输出力量的媒介；想要将其力量完全输出，则需要上条当麻的“右臂”。在得到“幻想杀手”后，从右方之火体内，会不断释出不至于被“幻想杀手”效力消除的庞大力量，并朝获得血肉实体的“第三只手”移动。
    “第三只手”非常不安定，会因无法长时间维持而空中分解。要想操纵压倒性的力量、克服使用次数的问题，则需要禁书目录的知识。
    在被亚雷斯塔·克劳利砍断右臂后，从右臂的断处再次浮现出透明而巨大的手臂轮廓·“第三只手”，虽然右方之火已经无法以自我意识控制它的力量，但是还能战斗。在圆柱之中，曾从其右肩断面产生出如同搅拌糖水般不自然的空间扭曲。
    而除了右方之火外，最为强大的，便是后方之水了。此人是一个名为威廉·奥维尔的男人，他具有“神之力”加百列的性质。世界上不到二十名的“圣人”之一，而且是兼具“神子”和“圣母”双重性质的“特殊圣人”，拥有极为恐怖的力量。有别于普通的“神之右席”，他能随心所欲地施行一般魔法。
    魔法名为“”，也就是眼泪的意思，寄托意是“改变眼泪理由的人”。水将魔法名刻在胸前，正如他的魔法名，将冰冷的泪水转变为温暖的泪水，就是他紧握武器的理由。
    他有着白色的肌肤，茶色的头发，石刻般立体的五官，相当魁梧结实的体型，身上散发着沉稳的气息，看起来相当倔强的男人。嗓音浑厚。穿着蓝色系的长袖高尔夫球装，外面套上白色的短袖T恤，裤子则是通气良好的薄便裤。
    他本是英格兰地方出身，为英国谋利的魔法佣兵，童年时曾有在英国清教教会受洗。战斗模式采用完全独学的方式，本人称之为“佣兵的做法”。最擅长“攻入据点”和“据点压制”，佣兵时代在俄罗斯西部展开的“占星施术旅团援护”、法国中部“奥尔良骑士团歼灭战”、多佛尔海峡附近的“英国第三皇女救出战”等战役中树立功绩。
    不过，他并不是那种试图用暴力解决眼前所有问题的人。例如在缺乏医疗设备的纷争地区，他会散播能应用在医疗上的药草知识减轻死亡率，在闹饥荒的村子教导居民食用牛蒡的料理方法……在战争以外的方式也非常活跃。甚至还被一部分的人称为“贤者”。他总是会亲身感受战场的空气，了解当地的人们需要的是什么，然后教导“他们也可以做到的事”，并非暂时，而是永久地提高他们的生活品质。
    原本活动主要以英国国内为中心，在英国活动时聚集了不少人望。10年前，在“英国第三皇女救出战”后、被正式授予“骑士”爵位的前一周离开英国，改宗罗马正教，后来成为“神之右席”的一员。骑士团长为了表示敬意，在白金汉宫走廊的墙壁上，为水的盾牌纹章留下了一个位置。
    再往下，便是左方之地，左方、大地的象征，通称“地”或“左方之地”，具有“神之药·拉斐尔”的性质。使用名为“光之处刑”的优先魔法，知道“幻想杀手”的真面目。
    身穿宽松绿色礼服、脸颊凹陷、体型瘦削、身高稍矮的白人男子，年龄大概是上条当麻的两倍左右。因为太过依赖自己强大的魔法，所以他的身体机能并不强，只是躲在安全地带装出很强的样子。
    以永远的救赎之地“神圣的国度”为目标，“平等解救世界所有人类”为行动准则，但他所谓的“人类”区分却极为狭小，认为“异教徒根本就不算是人”，而罗马正教信徒即使是凶恶罪犯也是他拯救的对象。只要是不符合“人类”条件的，就算当成家畜对待也无所谓。
    因为利用罗马近郊的小孩跟观光客来调整其魔法“光之处刑”的准头，最后被后方之水肃清。
    而最后以为，是名为前方之风的，身形玲珑有致、眼妆夸张的年轻女子。舌头上连接着一条前端垂着仿十字架装饰、垂到腰间的锁链。除了穿有耳朵外，鼻子、嘴唇、眼皮也全都挂满了铁环。衣服虽然是看似中世纪女性的服装，但基调色彩是鲜艳的黄色，相当夸张的庞克风格。自称“二十亿中的最终兵器”，拥有不限距离的，可以剥夺对自己怀有敌意和恶意者意识的“天罚术式”，会故意做出诱导别人敌意和恶意的行为。
    小时候在和弟弟去游乐园玩过山车的时候发生意外，两人皆因失血过多因血型稀有而垂危之际，弟弟将唯一输血获救的机会让给了她。从此，前方之风为失去弟弟而痛恨着科学。
    在原著中，她为摧毁学园都市，组织起“刻限的十字架”术式，将“亚得里亚海女王”术式调整得更实用。但是“亚得里亚海女王”事件中，由于上条当麻和英国清教的介入，司掌“刻限的十字架”术式的彼亚吉欧·普索尼被打倒、“亚得里亚海女王”的核心部分也被破坏。为此，愤怒的前方之风要挟罗马教皇马太·利斯签署了调查和抹杀上条当麻的申请文件。
    然后她以上条当麻为目标，独自一人攻入学园都市并瘫痪了学园都市的警备系统，还杀死三名统括理事会理事。在追杀上条当麻和最后之作时，由于“保险丝·风斩”的发动而致使魔力循环不良。在目标转向攻击风斩冰华时遭到上条当麻的阻击，最后被上条打倒，发动“天谴术式”的灵装也被破坏，此后被后方之水回收。
    而后因不满右方之火随意玩弄罗马正教的行径，为阻止其计划，随即前往俄罗斯搭救莎夏·克洛伊洁芙，引领她来到伊利沙里纳独立国同盟。在伊利沙里纳独立国同盟