《洪荒大鳄》第三百五十九章、三百六十章天蓬卷帘(两章合一)[2]

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   ，却也不曾断酒。”
    三藏道：
    “既如此，你们吃些素酒也罢，只是不许醉饮误事。”
    遂而他两个接了头钟。各人俱照旧坐下，摆下素斋，说不尽那杯盘之盛，品物之丰。师徒们宴罢，老高将一红漆丹盘，拿出二百两散碎金银，奉三位长老为途中之费。又将三领绵布褊衫，为上盖之衣。三藏道：
    “我们是行脚僧，遇庄化饭，逢处求斋，怎敢受金银财帛？”
    行者近前，轮开手，抓了一把，叫：
    “高才，昨日累你引我师父，今日招了一个徒弟，无物谢你，把这些碎金碎银，权作带领钱，拿了去买草鞋穿。以后但有妖精，多作成我几个，还有谢你处哩。”
    高才接了，叩头谢赏。老高又道：
    “师父们既不受金银，望将这粗衣笑纳，聊表寸心。”
    三藏又道：
    “我出家人，若受了一丝之贿，千劫难修。只是把席上吃不了的饼果，带些去做干粮足矣。”
    八戒在旁边道：
    “师父、师兄，你们不要便罢，我与他家做了这几年，就是挂脚粮也该三石哩。丈人啊，我的直裰，昨晚被师兄扯破了，与我一件青锦袈裟；鞋子绽了，与我一双好新鞋子。”
    高老闻言，不敢不与，随买一双新鞋，将一领褊衫，换下旧时衣物。那八戒摇摇摆摆，对高老唱个喏道：
    “上复丈母、大姨、二姨并姨夫、姑舅诸亲，我今日去做和尚了，不及面辞，休怪。丈人啊，你还好生看待我浑家，只怕我们取不成经时，好来还俗，照旧与你做过活。”
    行者喝道：
    “夯货，却莫胡说”
    八戒道：
    “哥呵，不是胡说，只恐一有些儿差池，却不是和尚误了做，误了娶，两下里都耽搁了？”
    三藏道：
    “少题闲话，我们赶早儿去来。”遂此收拾了一担行李，八戒担着；背了白马，三藏骑着；行者肩担铁棒，前面引路。一行三众，辞别高老及众亲友，投西而去，三众进西路途，有个月平稳。行过了乌斯藏界，猛抬头见一座高山。那三藏停鞭勒马道：
    “悟空、悟能，前面山高，须索仔细，仔细。”
    这时那八戒道：
    “没事。这山唤做浮屠山，山中有一个乌巢禅师，在此修行，老猪也曾会他。”
    三藏道：
    “他有些勾当？”
    八戒道他倒也有些道行。他曾劝我跟他修行，我不曾去罢了。”
    其实猪八戒还有重要的话没有说，这乌巢禅师乃是当年妖族天帝帝俊所遗留下来的唯一子嗣，为妖族第十皇子，当年十日并出造下无边杀孽，间接导致了那巫妖两族的一场大战，使得巫妖两族退出历史舞台，更使得女娲补天成就圣人之位，而在封神之战时化身西昆仑散仙陆压仅靠一斩仙飞刀杀了多少修行之事，而在封神完结之后更投入释门，创立密宗一脉，成就如来果位，号大日如来，为释门中有数的高手，这乌巢禅师就是其化身之一，这浮屠山有乌巢禅师坐镇，哪个不开眼的小妖魔怪敢在这里闹事
    这师徒们说着话，不多时，到了山上。好山但见那——山南有青松碧桧，山北有绿柳红桃。闹聒聒，山禽对语；舞翩翩，仙鹤齐飞。香馥馥，诸花千样色』；青冉冉，杂草万般奇。涧下有滔滔绿水，崖前有朵朵祥云。真个是景致非常幽雅处，寂然不见往来人。那师父在马上遥观，见香桧树前，有一柴草窝。左边有麋鹿衔花，右边有山猴献果。树梢头，有青鸾彩凤齐鸣，玄鹤锦鸡咸集。八戒指道：
    “那不是乌巢禅师”
    三藏一听赶忙纵马加鞭，直至树下。却说那禅师见他三众前来，即便离了巢穴』，跳下树来。三藏下马奉拜，那禅师用手搀道：
    “圣僧请起，失迎，失迎。”
    八戒道：
    “老禅师，作揖了。”
    禅师惊问道：
    “你是福陵山猪刚鬣，有此大缘，得与圣僧同行？”
    八戒道前年蒙观音菩萨劝善，愿随他做个徒弟。”
    禅师大喜道：
    “好，好，好”
    又指定行者，问道此位是谁？”
    其实这乌巢禅师是猴子的，但是却故意这么一问，而之所以对猪八戒这么客气，其实是因为乌巢禅师清楚猪八戒真正的师傅乃是八景宫中太上老君的唯一亲传弟子玄都**师，想那玄都**师乃是八景宫中太上老君的唯一亲传弟子，随太上老君一直修行，躲过多次大劫，一身道行不在之下，所以对玄都**师唯一的弟子猪八戒这么客气。
    这时那行者笑道：
    “这老禅认得他，倒不认得我？”
    这禅师道：
    “因少识耳。”
    那三藏介绍道：
    “他是我的大徒弟孙悟空。”
    那禅师陪笑道：
    “欠礼，欠礼。”
    三藏再拜，请问西天大雷音寺还在那里。禅师道：
    “远哩，远哩只是路多虎豹难行。”
    三藏殷勤致意，再问：
    “路途果有多远？”
    禅师道：
    “路途虽远，终须有到之日，却只是魔瘴难消。我有《多心经》一卷，凡五十四句，共计二百七十字。若遇魔瘴之处，但念此经，自无伤害。”
    三藏拜伏于地恳求，那禅师遂口诵传之。经云：《摩诃般若波罗蜜多心经》：观自在菩萨，行深般若波罗蜜多，时照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色』不异空，空不异色』；色』即是空，空即是色』。受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色』，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色』声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦寂灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨劝。依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖。远离颠倒梦想，究竟涅脖，三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波知罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰揭谛，揭谛波罗揭谛，波罗僧揭谛菩提萨婆诃
    此时唐朝法师本有根源，耳闻一遍《多心经》，即能记忆，至今传世。此乃修真之总经，作佛之会门也。
    那禅师传了**，踏云光，要上乌巢而去，被三藏又扯住奉告，定要问个西去的路程端的。那禅师笑云：
    道路不难行，试听我吩咐：千山千水深，多瘴多魔处。
    若遇接天崖，放心休恐怖。行来摩耳岩，侧着脚踪步。仔细黑松林，妖狐多截路。精灵满国城，魔主盈山住。老虎坐琴堂，苍狼为主簿。狮象尽称王，虎豹皆作御。野猪挑担子，水怪前头遇。多年老石猴，那里怀嗔怒。
    你问那相识，他知西去路。”
    行者闻言，冷笑道：
    “我们去，不必问他，问我便了。”
    三藏还不解其意，那禅师化作金光，径上乌巢而去。长老往上拜谢，行者心中大怒，举铁棒望上乱』捣，只见莲花生万朵，祥雾护千层。行者纵有搅海翻江力，莫想挽着乌巢一缕藤。这猪八戒一见，吓的一身冷汗，生怕那不知天高地厚的猴子若恼了乌巢禅师，乌巢禅师一怒之下反手将猴子灭了，猴子死了不要紧，受了连累可是不好，那三藏见了，扯住行者道：
    “悟空，这样一个菩萨，你捣他窝巢怎的？”
    这行者道：
    “他骂了我两个一场去了。”
    三藏道：
    “他讲的西天路径，何尝骂你？”
    行者道：
    “你那里晓得？他说野猪挑担子，是骂的八戒；多年老石猴，是骂的老孙。你解得此意？”
    八戒道：
    “师兄息怒。这禅师也晓得未来之事，但看他‘水怪前头遇’这句话，不知验否，饶他去罢。”
    行者见莲花祥雾，近那巢边，只得请师父上马，下山往西而去。而在后面那师徒三个在八百里黄风岭遇到了妖怪，这猪八戒出工不出力，眼看着三藏被妖怪抓走，猴子被弄瞎了眼睛，本想着把这西游计划搅黄了，不想佛门中早有准备，安排了多路后手，不光医好了猴子，还安排灵吉菩萨抓了黄风怪，救了三藏，猪八戒见的计划落空，也不难过，毕竟没有吃亏，因为就在那孙悟空去请灵吉菩萨的时候，那猪八戒用那天罡变化将黄风怪的三十六粒大乙金钢母砂，这大乙金刚母砂乃黄风妖怪用自身风丹精元，在腹中孕育祭炼了千余年，最后用从灵山偷来的香油滋养，已经养成了风精，能以一化亿万，起三昧神风，当是威力无穷，要不是猪八戒把它偷出来，那灵吉菩萨想要凭一柄飞龙杖就降伏黄风怪可没那么容易。
    这话说唐僧师徒三众，脱难前来，不一日，行过了八百黄风岭，进西却是一脉平阳之地。而此时那猪八戒左手肥硕的手腕上多了一串色』泽金黄，有三十六颗***的小指肚大小的金珠串成的手链。
    那光阴迅速，历夏经秋，见了些寒蝉鸣败柳，大火向西流。正行处，只见一道大水狂澜，浑波涌浪。三藏见状，急忙在马上忙呼道：
    “徒弟，你看那前边水势宽阔，怎不见船只行走，我们从那里？”
    八戒见了道：
    “果是狂澜，无舟可渡。”
    那行者跳在空中，用手搭凉篷而看，他也心惊道：
    “师父啊，真个是难，真个是难这条河若论老孙去呵，只消把腰儿扭一扭，就了；若师父，诚千分难渡，万载难行。”
    三藏道：
    “我这里一望无边，端的有多少宽阔？”
    行者道：
    “径过有八百里远近。”
    八戒问道：
    “哥哥怎的定得个远近之数？”
    行者道：
    “不瞒贤弟说，老孙这双眼，白日里常看得千里路上的吉凶。却才在空中看出：此河上下不知多远，但只见这径过足有八百里。”
    长老忧嗟烦恼，兜回马，忽见岸上有一通石碑。三众齐来看时，见上有三个篆字，乃流沙河，腹上有小小的四行真字云：八百流沙界，三千弱水深。鹅毛』飘不起，芦花定底沉。师徒们正看碑文，只听得那浪涌如山，波翻若岭，河当中滑辣的钻出一个妖精，十分凶丑——一头红焰发蓬松，两只圆睛亮似灯。不黑不青蓝靛脸，如雷如鼓老龙声。身披一领鹅黄氅，腰束双攒露』白藤。项下骷髅悬九个，手持宝杖甚峥嵘。
    那怪一个旋风，奔上岸来，径抢唐僧，慌得行者把师父抱住，急登高岸，回身走脱。那八戒放下担子，掣出铁钯，望妖精便