《民国风水怪盗》第三十章阴兵墓之斗（二）[2]

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   着个红肚兜，正是蛤蟆子绣花用的，再仔细一寻找，发现床底下好多鸡毛和鸡骨头，里面还发出阵阵血腥味。有的鸡毛花纹还颜色不一，这下黄一吹却是认识，因为自己家中正好有一只颜色不一的芦花母鸡。
    敢情这鸡不是被黄鼠狼叼走的，却是被自己这儿子给吃了去，但从这些残留的鸡骨头来看，显然又不像是被煮过熟鸡，因为鸡骨头还有鸡毛上都粘着鲜血，难道这小子是生吃？
    联想到最近蛤蟆子的怪异行为，黄一吹头皮都发起麻来。当下忧心忡忡地出得了门去，回到自己房间，却又怕吓到老伴，不敢跟她讲。只得叫老伴把鸡用鸡笼装起来，每天晚上放到自己的房间里。
    这一来，鸡倒是不丢了，但蛤蟆子这问题总是要解决啊，黄一吹心里有了主意。要说这主意，其实也很简单，黄一吹常给人去吹唢呐闹白，但凡是白喜事，都会有些道士先生在，看个日子、断个地脉、作点哀告什么的。黄一吹就打算，等到下次有人作白事，就把蛤蟆子带去，让这些道士先生看看，没事则好，有事当场可以处理了去，省的闹得家里鸡犬不宁。
    这主意刚刚打定，没想到过了一两天。蛤蟆子却自己从外头带来一个人，这人看摸样才四十上下年纪，鬓发却有一半已经发白，脸色沉重地走进了黄一吹的家门，黄一吹也不认识，听其口音，却又是附近村子里的人。
    蛤蟆子说：爹，这人要闹白事，找你要乐队咧。
    那人咳嗽两声，对黄一吹说：黄师傅，我家中突遭不幸，有人故去，找了个先生断了日子，说是晚上要出殓，麻烦你找支乐队来闹下白。
    黄一吹干这行这么多年，还没有听说晚上出殓的，就问：怎么这么急，还一定要晚上出殓？
    那人说：先生说过世的日子不太对，必须要晚上。黄一吹一听，既然是先生说的，也不好说啥。那人却接着说：还有几件事要强调一下，乐队成员不要有属虎的人。乐队的乐器上不要系白布，直接系红布，也不要扮哭相。
    农村葬礼，人为人的属相相生相克，出葬时要避免有相冲属相的人在场，否则死者不能入土为安，因此，要求属相相克的人回避也是常有的事，不值得奇怪。但一般来讲，乐队去给人家闹白事，虽然不会像死者的家人一样穿白戴孝，嚎啕大哭，但为了对死者表示尊重，都会在乐器上系上根白布，同时，乐队成员为配合哀伤气氛，都会摸点锅底灰，和点水，抹在脸上，做成痛苦状，这就叫做扮哭相。
    听老一辈人讲，扮哭相的人越多，哭声越大，证明死者生前受人的尊敬越多，福气未享够就死了，家人朋友都很伤心。阴间拿人的小鬼听了，会回去将这情况向阎罗王汇报，阎罗王就会认为死者在生前常做善事，是个好人，在阴间就能让他受到优待，可以早日投胎转世。
    黄一吹听到这人说乐器上不系白布，反而要系红布，而且不需要扮哭相，就有点哭笑不得了，哪里有在葬礼上系红布的？
    所有的丧礼都系白布，这风俗大底南北都差不多。要说系红布的，也不是说没有，但极为少数。有些地方在死者下葬封完最后一钵土之后，就开始不叫办丧事了，叫办好事，意思是逝者已入土，家运开始平安。会叫上所有帮忙送葬的亲朋好友海吃海喝几天，中间也能挂红穿绿的，寓意从此鸿运当头。
    那人仿佛看出了黄一吹的疑虑，说：你且别管这些，你到时来就是。说完留了定金就走了。
    黄一吹一看那定金，都够以前闹五场白佣金的总和了。不由地问蛤蟆子：这人是哪来的？
    蛤蟆子说：附近村庄的，我以前去玩耍赌博时认识的，今天碰巧在路上遇到了。
    黄一吹见蛤蟆子讲得也是实话，不再怀疑，当下拿起那些定金，出门去招呼队友了。由于这些队友都在隔壁村庄，不多久就把七八个生肖不属虎的唢呐队员给叫齐了。
    下午大家在大坪里熟练了一下曲子，黄一吹专门交待了一下主家的规矩。待到天黑，黄一吹带着蛤蟆子，一行八九个人拿唢呐、拿镲子浩浩荡荡向隔壁村庄进发。
    行了大概十来里路，总算赶到了主家。
    主家看起来是个大户人家，一栋偌大的宅子，宅子正中是个大大的族厅，两旁的住房显得齐整而干净，看得出来是个勤快人家。整栋房子灯火通明，所有亲朋好友都在忙碌着。族厅前摆了十几桌供客人吃喝用的桌子、凳子，上面摆满了油炸果、花生瓜子之类的食品。
    族厅里面摆了一副棺材，死者已经入殓，但奇怪的是，这些人个个面目无甚表情，也看不出悲戚之意，只是一味地在忙碌着。
    来叫黄一吹闹白的那位白鬓汉子出来接待了他们。黄一吹带着唢呐队员进入族厅，先向死者行了拜祭礼，表示对逝者的哀悼。众人按主家的要求，在乐器上都系上了红布，由于不要扮哭相，仪式也相对简单，黄一吹等人在一旁找了张桌子，开始奏起乐来。
    一般来讲，乐队最开始半个时辰要不停地奏哀乐，然后可以休息一阵，有亲朋来上香祭拜时，伴随着这些亲人的哭声，来一个会奏一遍哀乐，凸显悲戚。
    鉴于这主家给的工钱比较丰厚，黄一吹从一开始就带领大家足足奏了一个时辰不停的哀乐。然后在一旁磕着花生、瓜子等着逝者亲人来作祭礼。
    陆陆续续有些亲朋来了，这些亲朋都不像别人家那般胳膊上挂着白布，而是都挂着红布，进得族厅，也不哭，只是默默地在做祭礼。
    众人虽觉得奇怪，但觉得或许这就是主家独特的规矩，也不去管，只见来一个亲朋，便卖力地奏出一首曲子。就这样吹吹打打闹了半夜，众人都有些困意，但都在强撑着等待送葬道士做最后的送葬礼。
    又过得半响，听到一阵噼里啪啦的爆竹响，送葬道士出来了。那道士头戴道士方巾，手执杨柳枝，踏着碎步往族厅里走去。这时，逝者的至亲在族厅门口全部齐刷刷地跪下，意思是感谢道士为自己逝去的亲人送葬，道士说了声：起也。然后把他们一个个拉起来。
    这里说明一下，逝者至亲除了跪拜逝者外，一般还有三跪。第一跪便是拜谢送葬的道士；第二跪是拜谢逝者长兄，如果逝者是女人，则是拜谢这女子的兄弟，如果逝者是男人，则拜谢逝者的哥哥或者弟弟，意思是“天大地大，舅公最大”；第三跪便是拜谢扛棺材下葬的八个汉子，俗称拜谢“八仙”。
    那道士拉起人后，进得族厅，口中念了篇祭文，无非是逝者生前道德高尚，一生正气成就非凡，子女出息孝心感人之类，然后用杨柳枝在棺材四周洒了洒，然后朝四方作揖拜了拜，拖长音叫了声：引路仙子请高坐！
    话音刚落，便有人从旁边搬来张椅子放在族厅正中，椅子上插满了幡旗、黄符。这时，一人赤着上身，穿个红肚兜从族厅厢房走了出来，屁股往椅子上一坐，然后竟然对着大家“格格”地笑了起来。
    黄一吹一看，吓得瞬间从条凳上摔了下去。那在族厅中央藤椅上“格格”笑的人，那人正是自己儿子蛤蟆子！
    三十三、雷劈之礼
    族厅正中央，蛤蟆子穿个红肚兜，光着个膀子，脸面也仿佛光滑红嫩起来，完全不是原来疙瘩平铺、眉眼乱挤的模样，更让人惊奇的是，蛤蟆子的胸前也似乎微微隆起，那举手投足之间，完全跟个女子没什么两样。
    只见蛤蟆子坐在藤椅上，笑意盈盈地环顾四周，手还翘起了兰花指。就在这时，主事家的几个一直跪在送葬的亲人，齐齐地向蛤蟆子跪下，一起高声喊道：露滋三秀草，云护九如松。上苑梅花早，仙阶柏叶荣！祝奶奶千秋万岁、永享仙福！蛤蟆子听完众人的祝词，莞尔一笑，朝下面抬了抬手，对众人尖声尖气地说：行了，都起来吧。
    众人听了蛤蟆子的话，全部站了起来，此刻，边上有人端来了一个烤瓷大汤碗，上面盛着的是满满的面条，面条上还有点缀着两只熊鸡头，边上另外一人又拿来一个紫砂酒壶。
    端面之人把面放在了地上，口中开始念道：一鸡欢唱寿更高，二鸡欢唱日月皓，良辰吉日还魂去，嘴衔几根曼陀草！说完，那端面人手往两个雄鸡头上轻轻一摁，那拿酒人忙将酒壶里的酒围着那碗面的周围轻轻地撒上了一圈。端面人赶紧将面拿到了蛤蟆子面前，说：奶奶，快吃吧。于是蛤蟆子接起面开始吃起来。
    黄一吹原本一直在起劲地吹着唢呐，完全没有去管身边的蛤蟆子到哪里去了，这个时候，环顾四周一看，果然早早就没了蛤蟆子的踪影，那族厅里坐着的，确确实实就是自己的儿子蛤蟆子。跟着黄一吹一起来的乐队伙计们也都看得目瞪口呆，有个人拿手拽了一拽黄一吹，满脸疑惑地说：黄哥，咱大侄子怎么跑到人家祭祖厅里吃起面了？
    黄一吹满头是汗，却又不知道怎么跟他解释，想起原来蛤蟆子在家里发生的种种怪事，双脚发抖，瘫软在地上硬是爬不起来。
    那蛤蟆子把面吃完，便有人打开了族厅里原本一直摆着的棺材，那棺材盖一打开，众人抬眼一看，里面却没有尸体，竟然是一口空棺材！敢情做了一晚上的祭礼，都是对着这口空棺材做的。
    这个时候，抬棺材的八仙也全都过来了，把蛤蟆子从藤椅上抬了起来，就往棺材里放下去。蛤蟆子此时正享受地闭着眼睛，就要往棺材里躺。
    要说亲情的力量也真是强大，黄一吹尽管吓得站不起来，此时见八仙就要将蛤蟆子往棺材里抬去，不知哪来的力量，“腾”地一下站了起来，把唢呐往旁边一丢，喊道：臭小子你是要作死啊！说完就往族厅里冲。那些乐队成员也看出了端倪，只是不知道蛤蟆子之前的事，倒不觉得这是什么妖异之事，只是认为这蛤蟆子惯于胡闹，今儿个又在这人家葬礼上耍宝，也纷纷看不下去了，都跟着黄一吹一起往族厅里冲去。
    没想到，一众人等刚到了族厅大门，前面却飘飘忽忽地冒出许多浓烟，组成了一堵气墙似地，任凭怎么用力，双腿却再也迈不进不去半步。黄一吹急得满头大汗，这时耳边一个声音向他喊叫道：黄一吹，快快跪下来拜寿，磕足十七个响头！
    黄一吹被耳朵边的声音喊得迷迷糊糊，人也开始不清醒起来，那声音仿佛有巨大魔力，在耳边回荡，一股说不出的威严压迫着黄一吹最后一点理智。黄一吹竟然“噗通”一下跪在地上，按照要求准备磕起头来。也亏得边上有一个乐队机灵的伙计，名叫小耗子的，见了这个场面，瞬时反应过来，明白这肯定是碰