《人仙_91》《人仙》第三百五十六章灵魂武器

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   道法术器，前二者不论，剥除云遮雾绕外衣，透过来提高异质化力量存在机率，并且藉此利用技术就是所谓玄术，只要使用被称为身躯的器物，就能使那种力量存在机率增加，就像原始人学会火用法一样，凡人借用器力量，正慢慢地将玄术之力支配在掌中。
    既然万事万物都是连续、统一整体，人与物都处于同一整体之中，那么，以人观天或以天观人在逻辑上和事实上就都是可能。
    人从来没有脱离过环境，一天也没有，他们存在，包括他们衣食住行全是大自然所斌予，他只不过比其他动物或植物更能“善假于物”罢了。
    和其他动物相比，人有玄气，有心志，有自他神魂，但这玄气、心志和自他神魂并不能超越自然界限，也不可能推广成为一种全民化的超自然力量，所谓仙门玄修与血脉灵修区别在哪里？大约是前者是基因自然变异产生天赋，神魂肉身天生与天地间某种元气或规则切合，最初极其罕见。
    但经过无数代整理而形成的系统修行方式，自然是要求要具有实用性，包容性，以及可持续性。
    既要满足天赋具有广泛用途，能解释一切现象，以及无限可持续发展性。
    一个文明修行者体系往往是这个文明力量修行方法与这个文明之道内在结合，是这个文明特性最直观体现。
    而后者是受外界刺激而神魂变异，变异力量会因受刺激潜神魂而转化为某种特定天赋，也就是血脉之力。
    最终是先天血脉带来灵术，如神之后裔，种族天赋的根器血脉。
    这不是传说中的吸血鬼，只要被他们牙齿咬到或是被吸过血，就会变成吸血鬼，而血脉灵修只会收到他们体液里血脉影响，呈现隐性状态，只要经过一段时间就会自己转化，还会衍生出一些属于自己特殊力量。
    例如，有人可以变化成野兽或雾气，有人具有五行天赋，还有能够施展灵术等等，而随着转变时间越久，他们对自己能力运用则会越加精深成熟。
    但在天赋觉醒一瞬间，所有本体精元全部转化为该天赋，所以天赋者一般不能修习别种内气，玄术等等，因为精元已经定型转化为该物性天赋，不能在转化为其它形式天赋，除非打碎重锻。
    至于血脉灵修转换为神道修士，是灵力与众生某种信念结合产生天赋。
    施恩之辈武者在变异体质协助下每天精心用功，去强化肉身，以便容纳更强大力量。
    修行者则尝试直接吸取自然之力，将之转化为可供人用气。
    那么淮南八骏呢？根据交锋时刻，施恩有一个可怕推测，按照施恩理解，寄宿在血脉中远古残魂。
    实际上是将血脉所拥有??拥有机能用玄术赋予虚拟人格，因为受血脉激发影响，导致正在活性化。
    那还真是个时髦名称。
    这个对身为穿越者施恩来说，也是个不熟悉领域，他记得过去在虚拟现实当中，也曾有个相同名称东西。
    在现代被称为电子精灵东西中潜藏着，要是能用玄术对血脉机能赋予人格，那么能让卦象发动改造人体装有玄气，其中肯定也容易被活性化。
    只怕当初大汉朝八仙是用了矫枉过正法子，来揠苗助长这八剑合一，也滋长了淮南王的野心。
    而这揠苗助长手段，正确来说，是把卦象表征埋入体内，让卦象表征和身体融合后，浮现出来认主，为什么无人知晓？大约历经重重实验，唯一成功只有淮南八骏而已。
    根据施恩交手中显示，这需要以八卦象表征以及配合卦象表征玄武合一仙术驱使才行，但是，其它条件就不晓得。
    为什么要做出这么可怕事？施恩突然觉得不寒而栗。
    人体居然有办法和卦象表征融合。
    他没想到卦象表征还有这么可怕用途。
    也难怪大汉朝把淮南王鸡犬升天事件当成最高机密处理，绝对不愿意透漏任何消息，因为要是这么危险事被散播出去，可能还会出现第二第三个淮南王。
    现在模模糊糊知道是，它大概有将剑士全身神魂系统运作过程读取转化为特殊电信号功能。
    类似于眼球将情报当作光线刺激，接着在视网膜上把收到情报转化为讯号。
    之后那个讯号通过神识被传送到大脑定义为视觉。
    凡人视野范围在一般状态，分别是上方六十度，下方七十度，内侧六十度，外侧七十度。
    这是眼睛凝视一点时，同一时间得以捕捉到范围。
    这施恩不禁讽笑起来，力量代价，他早就知道。
    神魂是生命唯一一种不能回复天赋，自出生起便只会有所消耗，却绝不会再有增长，当然更不可能吸收别人神魂作回复自己消耗之用。
    淮南王噬魂之法，亦不能把别人神魂据为己有，它只是一种把神魂转化为玄气场制，本身并没有什么不妥，但淮南王为了驱使完整的八卦阵，却使之变成强制转化，使他若不吞噬别人神魂，便会自动转化自己神魂，这才令他生命也受到威胁。
    在一般情况下，生命在神魂消耗尽之前，肉身早到达极限，使人不怎么留意这神魂寿命，但夺舍之后神魂合体状态，却在急速消耗着他神魂，若继续随便使用，肯定会使神魂寿命比肉身更短，所以这不啻是会减寿招术。
    而杀掉宿主，蛭虫便不能活。
    此举极端冒险，施恩以神魂波动停止身体机能，造成假死现象，能维持时间不过几瞬而已。
    假死不同龟息，是极端接近死亡几无差别状态，稍有不慎就是真死，连救都没得救。
    施恩悬浮于虚空之中，低头俯视着自己渐渐冰冷躯体。
    遁入虚静使他不再感到痛苦，然而一旦身体真正死亡，神魂波动也会随之消逝。
    但出乎意料是，占据腹中热源并未因此脱离宿主，失控热流一瞬间被吸回丹田，然后再度放出。
    这一回却非是毫无节制地释放元气，无数热流化成细线窜进施恩四肢百骸之内，渗入血管中驱动血液钻进骨髓中联系筋络，而随血管蔓延至心室里则一齐绽放元气，死寂心脏猛被敲一记，立时又跳动起来。
    血管破裂强行愈合。
    肌肉撕裂强行愈合。
    元丹核心强行确保。
    身体崩溃强行缝合。
    瞬间治愈的伤口，却在下一秒又继续碎裂，随后又被小小寰球治愈，施恩就这样陷入无限轮回中，施恩心中却将身体悚惧感转为杀意，将畏惧，转化成求生力量。
    这次不会输。
    顺则成为人，逆则成仙。
    施恩心下狂喜，依法施为有会，正待一举毕其功，却发现不能再作寸进，元丹核心反噬气劲被化去泰半，内伤也已然好小半，但是根本没有如他先前所想那样完美，而事实上，伪天剑之主神魂依然游离在外，刻下再度隐回丹田一隅，没有丝毫融合过来。
    换言之，即使他伤势完全愈合，内气也只是恢复到受伤前水准，这倒没有什么问题，可虑是经此一役，异体神魂已然成自己异日致命隐患，指不定什么时候会重蹈今日覆辙，而一旦被强者利用话，不用想也可知道那后果会有多么严重。
    意贯神融下，施恩隐隐把握到今日要彻底消除这个后顾之忧，惟有推演一下五行之中奥秘。
    以凡人来说，施恩可说是到武技一个界限。
    束缚他精进是凡人肉身，就像已经装满水杯子，再倒水进去也没用。
    五行中，水火是能源，金木土却是物质，用科技世界观点看更包括电和磁力，没有同通点，只是人类定立分类方法。
    五行之间虽然有着相冲相克特性，而一个人亦只能擅长某一方面，它们之间却没有明确介线，就像东南西北，只是玄术五个可能方向。
    而八卦除所代表物性外，还有更多含意，像是风泽是一动一静，代表物质层次相对，水火是温度，是原子层次，雷即是电，是电子层次。
    而每一卦象亦有其擅长五行境界，如火物性玄术擅于增加物质动力，土物性则长于构成实物等。
    “五行，东方甲乙木，雷！”施恩双手环网，气分阴阳，九九为极。九阴一阳是为冰，七阴三阳是为风，五阴五阳是为地，三阴七阳是为雷，一阴九阳是为炎。而他手上光球颜色随着默念从蓝变绿绿变黄黄变紫紫变红依次变化，施恩也清楚感受到光球模拟出八卦元气对四周带来变化。施恩试完模拟玄术后把光球收进虚环，然后放出数度闪电，把面前石块轰成无数石块。他自己也惊呆，并非这一击威力如何强，但在这无法借助天上电雷山林之中，能施放出这种威力，虽然应该还是和变异体质有关，但已不是血脉灵修初学者程度。
    施恩终于开始不受这具身体血脉限制，五行八卦玄术，随心所欲。
    这在这仙道昌明世界也是奇迹般，但施恩却知道，这只不过是活用了力对空间的累积效应。
    力对物体做功，使物体发生位置或运动状态的改变，因而也就发生了能的改变。
    简明易懂的说，物体能量就是能改变多少的物理量。
    这能量可以是电能、热能、化学能等各种形式，也可以多种形式的能量同时发生转化……譬如，五行八卦。