《莫问天》三十、取舍之间[2]

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   化后佛珠也就消失了。至于恩扎格布大师怎么得到的这串佛珠，谁也不知道，反正这串佛珠一直在我们萨迦派的各个寺院里流传，每个持有它的大师都是修炼的闭口禅，这可是个奇怪的事情了。”刚加说到这里也沉思了起来，这一点从来也没有被人重视过，本来修行闭口禅的人也不在少数，但是每个持有这串神秘佛珠的大师都修炼闭口禅就令人奇怪了，而他们在得到这串佛珠前却都不是修炼的这个功法。
    沉思片刻，刚加又说道：“关于这串佛珠的来历，传说很多，最可信的就是它们是分别出现在我们萨迦派的寺院里的；那三十五颗舍利子是莲花生大师从天竺带过来的，最开始有一百零八颗舍利子，后来莲花生大师显示了三次大神通，每显示一回神通佛珠就少三分之一，最后一次莲花生大师显示神通时是在奇林湖畔，为了降伏奇林湖里的‘湖妖’，据说那个‘湖妖’长着灰色的大头，粗壮的脖子，头和脖子加起来有五匹马那么高，一张开嘴巴就能吸走一里地外的3只羊；为了降伏‘湖妖’，莲花生大师只用了一半的神通，所以这串佛珠最后只有这三十五颗了。那个黑玉扳指的来历就更奇怪了，它是我们萨迦派的五祖八思巴从天上带下来的，五祖八思巴虹化飞升一刻后，忽又回到了大殿上，最后在莲花宝坐上留下了这颗黑玉石才又离开；自从黑玉扳指来到这个世界后，很多活佛都不再飞升，都开始在这个世界里转世修行；据说当时五祖八思巴还留下了一帖法旨，要求萨迦的后代活佛不得飞生，并传授了转世的方法，可惜后来那法旨被抢走了，卡瓦轮寺只留下了五祖八思巴手书的《宝箧经》，就是你送还的那本经书，那是五祖八思巴飞升前所著，那里面没有详细的记载，只是提出了些推断。”
    刚加对于自己寺院的事情了解的最清楚，他作为卡瓦轮寺最年轻的高手，被赋予了很大的希望，再加上本人好学和善，在卡瓦轮寺极有人缘；这些离奇的事情经他的口娓娓道来，洛桑听的津津有味；原来以前的活佛们是不转世的，就是在这个黑玉扳指出现后才开始转世修行的；那么说来，这个黑玉扳指的出现至少扰乱了萨迦派的传统了，不知道别的门派转世活佛和黑玉扳指有没有联系？那么多的活佛转世修行究竟是为了什么呢？不会就为了黑玉扳指里的六道轮回世界吧？想到这里洛桑对于留在居林别墅里的黑玉扳指又有了些可惜。（这些是经的起考证的，活佛转世是从噶玛噶举派的二世祖噶玛-拔希1204一1283，开始的，在那以前，活佛们都是直接飞升，从没有什么转世的说法，噶玛-拔希是和八思巴1235—1280同时代的活佛。）
    洛桑开始怀疑是不是每个拥有黑玉扳指的大喇嘛都已经开启了六道轮回，不然不可能那么巧，得到黑玉扳指后都修炼起了闭口禅，也许他们是不想让别人知道这个秘密，很有可能事实就是如此；洛桑甚至已经断定这些大喇嘛们就是为了保守秘密才修炼闭口禅的；只有修炼这个不算高明的功法，才能有更多的时间凝思专注与开启六道轮回的事业，也能使自己不至于得意忘形时说露了嘴；毕竟开启六道轮回是一件有莫大好处的事情，谁把消息透露出去都会引起别人的羡慕，被发现后很可能死的很惨的。但是他们都没有成功，也许有些人为了开启六道轮回已经丢了性命吧？洛桑有些想试试自己有没有这个运气了，但是自己已经把黑玉扳指送给别人了，现在再去拿回来不是证明自己是个言而无信的小人了吗？不能这样做。
    洛桑有一点好处，想明白的事情决不后悔，他马上把这些放到脑后了；洛桑现在满脑子的道家明哲保身的思想。
    过多的好处必然会带来极大的损失，知道满足的人内心清净，适可而制，可以长久平安。这些东西洛桑从小就被师傅调教的很明白，明知到吃亏的事情，洛桑可不想再干了，与其于天下人为敌，洛桑选择了放弃，他觉得现在自己生活的很惬意。
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