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拆庙怎么拆到观音庙里了?洛桑怔了怔,算来,见过的弥须山众神仙也不少,这个大有名气的却从来没照面;只听宝龙树说过,好象观音与佛祖之间有隔阂,都是因了那大圣。后来就带着一帮亲近些的菩萨罗汉躲避在南海圣地,几百年也没上过弥许山。
说起来,观音与佛祖之间原由颇深;那观音菩萨本是印度大有名气的女神,原名般若月,乃国王的公主,生就莲花玲珑心;观音菩萨是弥须山神佛中少数几个在印度有崇高地位的菩萨,在弥须山,她的地位是超然的。
释迦牟尼佛成佛时,坐大菩提树下入定,放眉间光。群魔见光皆出,欲娆乱佛。观音菩萨那时已经是修为高深的菩萨了,见佛祖遇到干扰,作八种大笑,群魔皆仆地。又招来现不动明王与八部天龙,将一切魔登时碎为微尘,释迦牟尼佛始成正觉佛位。
可以说,虽然观音菩萨仅仅是菩萨位,却比药师佛的地位还高些,也只有敢她直言佛祖不是。没有观音菩萨的帮助,现在的释迦牟尼是什么样还很难说,更别说创立弥须山了。
西藏佛法四大教派:红教(宁玛派)、黄教(格鲁派)、白教(噶举派)、花教(萨迦派),不管四大教派的哪一派,都供奉观音菩萨;中原佛教禅宗、净土宗对观音菩萨的尊敬就不用说,就是在日莲的老家日本,观音菩萨也有崇高的地位;这在别的菩萨看来,只有羡慕的份,谁也不敢说什么。
因为鬼婴四天的关系,洛桑对观音菩萨印象颇好,想到拆了观音庙,心里不舒服,就没再给缘惠和尚办难看。
刚吵完架,吃着这顿素席斋饭,谁也没多少兴致,一结束,肖省长就告辞回去了。
青岩寺本是汉地禅宗,但由于环境艰苦交通不便,原来的和尚都去化缘,这一走就再没回来;现在的这些和尚属于密宗教派,确切说应该是喇嘛,缘惠大师修炼的也是密宗白教密法,之所以不敢称活佛是因他们这一支是从康藏传来的,知道洛桑来自藏北,与卡瓦轮寺的长老关系很深,缘惠大师也小心起来。
现在的卡瓦轮寺,声势颇大,隐隐有藏传佛教圣地的威名;西藏几大寺院的喇嘛都对卡瓦轮寺颇为顾及,台湾的莲佑活佛自从到卡瓦轮寺拜佛后,再不敢自称佛王,也取下活佛的帽子,到处说:佛法威严,不容亵渎,没到过卡瓦轮寺,理解不了佛法的真谛,世界的宏大。隐约件,也听莲佑活佛的弟子说起过一个叫洛桑的年轻人,如果眼前这个洛桑就是那个传说中的洛桑,人家的见识修为岂是自己能比肩的?
所以,缘惠大师少坐片刻,也告辞了。
王飞拉着洛桑送走了缘惠大师,又来到后院。
山里的气候比香港凉爽,疗养院四周更是少有人烟;静静的大山围绕在周围,山那边,月亮的正升起,把一片浓重的阴影投射在小楼处。
由于这里是王飞将军的住所,守卫森严,平常人不能进来,连王思韵也与阿卜杜拉王子一样,被安排了另外的住处,只赵鹰、梅朵跟着洛桑进来了;现在,赵鹰去接王思韵,梅朵还在楼上修炼。
后院里,王小飞带着两个公务员已经摆开了茶几,想来,这是老将军的习惯。
在黑暗里喝着茶,洛桑的心思全没在这里;那爷孙俩也没说话,只是静静的呆着。
月亮终于跃上东山,院子里也亮起来,老将军这才把外衣脱下,抓起院子里的石锁扔起来,洛桑正欣赏着老将军的神勇,却看到百十斤重的石锁向自己飞来。
洛桑伸手接住石锁,夸了一句:“老当益壮,将军好力气。”
老将军撇着嘴笑笑,回屋去了。趁这个机会,王小飞连忙对洛桑说:“别夸老爷子,越夸越上劲,肯定拿他的破刀去了,一会儿,少不了要给你讲讲那把刀的故事;你先听着,我还有事,就不受教育。”
王小飞刚起身,老将军真抱着个皮匣子回来了,看孙子想溜,喝到:“老实做着,现在就是天塌了,你也不能出这个院子。”王小飞反应最快了,边说:“哪里想走了,想帮你忙呢。”接过来在茶几上打开黄色的皮匣子,里面真是一面红绸包裹着的大砍刀。
老将军解开绷扣,手握刀柄举起手臂。飘飘的红绸散开,露出一道寒光,真是把破刀,刀头处有半边被不知去向,刀身上还有一处破洞;这些都遮掩出那杀气,只有饱饮鲜血的兵器才有如此浓重的杀气。
银色的月光下,老将军举刀斜劈舞将起来;“呼呼”的刀风声中,老将军如怒海蛟龙,把一套正宗少林五虎断门刀法从头舞到尾,收刀时,气息依旧平稳。
“哈哈,老将军好功夫,还本事,洛桑观将军舞刀,心又所感,贺诗一首为将军助兴。紫雾何曾上霄汉,舞刀月下月也寒;莫使英雄空余恨,怒劈银河鹊桥仙。惭愧,水平有限,请将军笑纳。”对于这样的功夫,洛桑真看不上;这就是武者与修炼着的差别,到了洛桑这个境界,什么招式没用了,只有自身的实力与修为才能做数,再就是看谁宝贝厉害了。
王小飞听出洛桑在调侃,老将军却仔细琢磨了几次才明白,冲洛桑耍个刀花:“我再闲,砍鹊桥做什么?小滑头,人生如石上磨剑,名利如月下舞刀;这是我师傅说的话,好好琢磨琢磨吧。小飞,今天不讲故事,只把这刀给你,今后,你要担当起自己的责任来,再不能嬉笑人生了。”
说着,老将军把红绸轻试刀面,如爱抚婴儿样小心:“这把刀下,有六十条鬼子的性命,这把刀也两次救了我的命;给你了,我就再不管你的事情,是龙是虫,今后全靠你自己。”
这样一说,王小飞慎重起来,跪下接过大砍刀,表情慎重,哪里有接过一把“破刀”的样子?
交接是在沉默中进行,只两双眼睛在对视线;这一来,就是真的引退了,老将军也老了,不能为儿孙操一辈子心。
洛桑看着这奇特的仪式,想着老将军说的话,能讲出人生如石上磨剑,名利如月下舞刀;老将军的师傅也够高明的,只是,老将军这样做其实没什么意义,他只要活着,就能影响着一群人,今天,真正传给王小飞的,其实就是这两句话。
“洛桑,只要你需要,我随时能去香港,今后我的时间属于你了,只要能在余下的时间把我的英雄大殿修起来,就真的安心了;但是,我要警告你,别在和黑社会来往了,总不是个好名声。”交付了宝刀,老将军似乎卸下了副重担。
“谢谢老爷子,我已经为你的大殿准备好了一千万,应该够了吧?现在,麻烦的是地皮,你知道,香港的地价最贵了,所以,我们要想办法让香港政府为我们免去这笔钱。”
洛桑边汇报着现在的情况与自己准备的东西,别看老将军的脸色,还好,对于这些诡道,老将军不是很在意,他只在乎结果。洛桑抽空与王小飞对视一眼,都在对方眼睛里看到了惊喜。
老将军既然公开支持洛桑,哪里还是什么也不管了,看来,他想管的事情多了,想借助修庙来显示自己的力量。
午夜,洛桑终于等来了阿秘特佛,今天洛桑没学习《阿含经》,请教起南海观音菩萨的事情来。
阿秘特佛虽然成了佛,念叨起观音菩萨,也神情庄重,想来这也是个好的话题,欣然开讲,当然还是从念力的聚集开始。
“也许你想的是对的,东方世界里,累积业力最多的应该是南海观音菩萨,印度教信仰她,藏传佛教信仰他,世界上只要有佛教的地方就能找到观音菩萨的影子。弥须山就不必细说,虽然观音菩萨不常露面,但是八大明王最敬服的就是她,那些明王虽然也皈依弥须山,其实都是观音菩萨旧时好友,舍利弗靠的是掌管金顶佛光世界门户树立的威信,观音菩萨只要说句话,明王们谁还会在乎他?上次六大明王封闭九重天,不是观音菩萨出面,真还不好收场;只因为在不信佛的九重天,观音菩萨的也很受尊重。
“观音菩萨与佛祖齐心协力开创弥须山,到弥须山闯出浩大的名声后,佛祖的家人也渐渐威风了,只我们十六弟子成就菩萨位就惹来很多闲话;现在想来,也就是从罗侯罗尊者下界历练后,观音菩萨就没再上过弥须山;所以,有了私心后,佛祖的朋友就少了。现在,观音菩萨与弥勒佛、文殊菩萨在九重天南海普陀仙山设立道场,分走了弥须山好大的风光,普陀天王知道的还多些,想知道你问问他。”
大腹能容,容天下难容之事;慈颜常笑,笑世上可笑之人。这是弥勒佛的处世之道,连胸怀如此宽广的弥勒佛都必居南海,想来弥须山真让他感觉不是味道了;任人为亲害死人,也把佛祖的威名玷污了。
“后来呢?佛祖转世后,弥须山除了舍利弗尊者,谁在撑门面?只那药师佛吗?只大圣就把弥须山闹了个够戗,这么说来,弥须山岂不是没什么厉害的?”
“弥须山到底根基深厚,佛祖成佛后,也曾广交朋友,除了大圣,谁还敢在弥须山胡闹?大家不管大圣的事情,一来是知道观音菩萨与他交情好,二来,大圣自己也聪明,只说找佛祖理论,要求平等,没说别的。那件事情上,佛祖与罗候罗尊者实在是理亏,大圣占着理。”
“后来怎么样了,大圣搞出那么大的场面,是如何收场的?以猴王的脾气,没个结果不会罢休的。”这是洛桑最想知道的了,有机会听当时是十六尊者之一的阿秘特佛说说内幕,比查什么资料也管用。
“还是佛祖回来后,找来了观音菩萨,大圣是被观音菩萨劝走的;在那以前,目犍连圣者曾与大圣缠斗一场,虽然大圣赢了,还是受了不轻的伤;观音菩萨来了,只看了佛子罗候罗两眼,没说一句话,拉起大圣就走了。连佛祖都没招呼。”阿秘特佛凝神想了片刻,奇怪道:“你是怎么知道这些的?”
“宝龙树说与我的,阿秘特佛,那是什么时间的事?”
“一千年前,佛祖下界前两百年,身为佛位,三年才能下界一次,这是规矩,谁也不能破,佛祖每三年下界一次,每次半年;只带着目犍连圣者连与阿难尊者、须菩提尊者、巴沽拉尊者。佛祖转世后,四位尊者也没出现,想来,这四位尊者都随佛祖转世了。现在,阿难尊者和须菩提尊者涅磐,我们要找出目犍连和巴沽拉尊者的下落来。”
洛桑不操心找不到目犍连和巴沽拉尊者,只要学完了《阿含经》,从黑玉扳指里四头熊的记忆里应该能寻到线索;阿秘特佛是个耐心的好老师,总比月光懂的多、教导的细致。洛桑现在操心的
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