《莫问天》七、宗教纠纷[2]

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   游戏的资格。许江山玩的是平衡术,适合守业不适合创业,所以他注定要失败。”
    对于洛桑的理论,唐亦龙真不敢说对错,其实民族主义就是这个意思,肖先生第一次对洛桑施展的就是这个手段,洛桑在钓鱼岛利用的就是这个,还是世界上聪明人太多了;“最后一个问题,老板,您高寿了?”
    “二百五十岁,还有,注意洛巴,他就是黑格尔,一个妖精,不要让他太出格。”洛桑撂下这句话走了。
    “二百五十岁?”唐亦龙整个人都精神起来,这就是说他也至少能活二百五十岁了?唐亦龙再不是以前那个压抑的博士了;有洛桑这个神仙老板,对付一个许江山还不是小事一桩?一个崭新的世界展开在他的面前,按照这个岁数,他要重新计划自己的未来;只是听说洛巴是妖精,心里有些不好受,说是不信鬼神,唐亦龙还是有传统观念在做怪,传说中的女妖精闹腾人间就够恶心了,一个男妖精在人间这样闹腾,作为人的自豪感很难接受,虽然洛桑说了众生平等,虽然洛桑说了这是个游戏,但是这个游戏也太高级太变态了吧?
    几乎同时,三十多个和尚闯进了爱伯希尔酒吧。
    和尚们逛酒吧是这一段兰桂坊街上的风景,来香港旅游的外地客看着新鲜,本地人早已经习惯了;但是和尚们多去热闹的酒吧,来爱伯希尔酒吧也都是傍晚,那是每月来催着去庙里烧香的,如此高尚清净的酒吧不和和尚们寻花问草摆威风的脾气。
    酒吧经理看到这些和尚很陌生,连忙吩咐服务生去招呼,自己拨起了电话,按香港佛教界对辖区的分割,这里属于香港大佬的平云寺的地界,这些和尚胸前绣着的“静”字表明,他们是静佛寺的和尚。
    没几分钟,门口风铃一响,又进来二十多个和尚,这下热闹了,爱伯希尔酒吧里的客人匆匆结帐走人,大家都看出来,今天这里可能要发生“宗教纠纷”,这是如今香港媒体对黑社会摆道的特指名词,一说哪里发生宗教纠纷了,还出动了警察什么的,大家都明白是什么意思。
    特别是龙五,这一段有些向洛桑学习的意思,说出的话有些特别,前几天接受记者采访时,被问起对佛法的理解,龙法王说:佛教的起源应该是出自太监或者阴阳人那里,佛祖以前就是王子,有接触太监的条件,他的根据是佛是没有性别的,和尚们也不能近女色,还极度歧视女性,难道他们不是母亲生的?只有太监才会如此变态;龙法王还说,静佛寺代表的是如今香港兴起的是新佛教,代表着正常人的信仰,正常人都应该来信仰这个新佛教;只有变态的太监才会信仰没有性别的老佛教,
    这段话被登出后,立即引起了轰动,龙五还很得意自己的理解,花钱请一些专家来附和他新领悟的佛法,也闹出了点考证。
    所以这一段香港的宗教纠纷比较多,大多都是大屿山的老佛教徒在那里召开法会抗议,被龙法王组织新佛教徒去捣乱引起的。
    今天明显是什么宗教纠纷,两帮人一见面就干开了,“乒乒乓乓”挥舞着禅仗和戒刀打成一片;城门失火当然要祸害鱼池了,文化气息颇浓的爱伯希尔酒吧没几分钟就被禅仗和戒刀砸了个稀烂。
    最后,杀红了眼的和尚们开始追着酒吧里的四个老外打,一直打到酒吧外的街道上;闻讯赶来的记者们看到,那四个老外身手颇为了得,拳打一条线,腿扫一大片,站在狭窄的街道上面对一群和尚抵挡的很有章法。
    肉总是肉,和刀棒碰久了还是吃亏,当这四个老外掏出枪时,和尚们一轰而散,警察赶来了。
    街口处,一辆普通牌照的大切诺机上,赵鹰、黑格尔、张小宝、龙五正注视着局势的发展,看到安娜随着慌乱的人群溜走,都没说话。
    虽然没开枪,事情也闹大了,奇怪的是第二天的报纸上没有宗教纠纷的消息,充满了另一种传言,妖精酒吧爱伯希尔里真有些秘密,那是某国情报部门的什么什么,昨天被法眼如炬的香港新佛教徒发现了点玄虚,赶去降妖除魔了。
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