《大宋之安居乐业》第六卷第四十八章郁闷的乃蛮人

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   看过《元史》的人都知道，从辽金时期到铁木真统一大漠之前，乃蛮部都算得上是一个大部，达达人称乃蛮“国大民众”，是大漠上公认的第一大部落。克烈人曾经是大漠雄主，但即使是全盛时期，克烈也不过跟乃蛮不相上下而已。在原本的历史上，辽亡之后，克烈人回到了鄂尔浑河的祖地，可即使经过一百多年的休养生息，到西元1289年铁木真崛起的时候，克烈依然要仰乃蛮人的鼻息，在亦难赤汗时代，乃蛮人甚至直接将克烈部一分为二，克烈人也不敢吭个不字。
    整个翼只水（额尔齐斯河）流域和整个大阿尔泰山地域都是乃蛮人的地盘，往东，乃蛮人的牛羊甚至能放养到乌山（杭爱山）山麓。
    强大的实力往往带来强大的自信，而乃蛮人的自信则变成了狂妄。
    在原本的历史上，乃蛮人以大漠中的警察自居，什么事他们都能插上一脚，铁木真崛起的过程中可没少跟这些西边的野蛮人打交道，或者说，铁木真没少受乃蛮人的气。
    就象现在，在明明知道大明朝已经入主大漠的情况下，乃蛮人依然不管不顾地跑来劫掠，虽说他们劫掠的是克烈人，可他们的这种行为跟直接打林靖文的耳光有什么区别？克烈人现在也是林大官人的子民。
    耶律昊派出了征兵信使，从西边的古回鹘城到东边的可敦城，骑着黑色的快马背插三根橙色小旗的传令兵跑遍了整个鄂尔浑河流域，这是橙色三级征召令，这也是耶律昊这个平原郡镇守使所能行使的最高权限。橙色三级征召令，意思就是说，正规军必须满编满员，预备役全部都在征召之列。至于民兵，耶律昊是无权征召的。
    驻守平原郡的明军正规军已经被耶律昊召集起来了，现在就在乌山山麓跟乃蛮人对峙，至于预备役和民兵？大漠之上全民皆兵，原达达骑兵现已退役地可以称为预备役，而所有的达达男丁，包括一些的妇女，原先都是达达骑兵，也就是说。在大漠上。预备役跟民兵几乎是一个涵义。橙色三级征召令一下。整个鄂尔浑河流域都动了起来。
    这不仅仅是刚刚入主大漠的大明朝的事。乃蛮人杀戮的可是克烈牧民。
    整个克烈万户都被惊动了。现任克烈万户长，原克烈大汗撒剌思听闻有过千克烈牧民被杀，气得跳脚骂娘，在他的暴怒之下，加上又不需要象往年那样准备过冬的粮食，整个克烈万户的男丁几乎都被征召起来。两日之内就聚集了一万七千骑。
    当然，克烈原本也是个大部，不可能就只有一万户口，只不过，划分千户地时候被朝廷分拆了，克烈部，分拆为克烈、土兀剌、乌孤等十四个万户。其中八个万户被朝廷分别迁到三河郡和南方郡。留在鄂尔浑河流域地只有六个万户，现在这六个万户都动员起来。短短数日内就在可敦城聚集了八万克烈骑兵。
    虽然没有接到征召令，但北面地梅里急万户和达密里万户也各自派遣了五千骑参战，这倒是在万户长一职地权限之内。
    不过耶律昊下令撒剌思不必赶到乌山，这里有他跟乃蛮人对峙就够了，耶律昊下令，撒剌思带领九万骑从北面渡过薛灵哥河，直接去抄乃蛮人的老家。
    同时，耶律昊派人持他令箭去乌山以南的耶刮部，让那里的几个万户派三万骑参战，而且与撒剌思一样，耶枧刮骑兵也不必赶到乌山山麓，直接从乌山南边往西北方向去乃蛮人的老巢。
    耶律昊在乌山脚下与乃蛮大军对峙起来。
    不过他也不能什么都不干，总得给乃蛮人找点乐子不是，免得这些乃蛮人呆得不耐烦了跑回去。
    实际上，乃蛮人也不是想呆在这儿跟对面的明军对峙，乌山虽然不怎么陡峭，但乌山山脉十分广大，山口又不多，加上附近地草原上河流密布。从草原上跑那是找死，那里可是遍地克烈人，而且河流那么多，渡河的时候被攻击死得更快。翻山逃走吧，山口就那么几个，远的无法选择，近的也就一个纳忽山口，可纳忽山口宽度并不大，无法容纳数万人同时通行，不说明军非常可能会在纳忽山口埋伏，即使他们没有伏兵，可若数万人正在通过山口的时候明军从后面攻击，那乃蛮人可就惨了。
    乃蛮人其实是非常郁闷的，他们实在没料到明军居然能来得这么快，弄得现在连撤退都有些困难。
    乃蛮历代大汗都受辽国的册封，辽国对其封号为“粘八葛大王”，按照乃蛮这一支系地突厥语，“大王”地拼音为，所以乃蛮人的大汗又称为“太阳汗”。乃蛮人此次来劫掠是由现任太阳汗撒里雅寅特斯亲自带队，此时他正坐在乌山山麓地乃蛮大帐里，很是忧虑啊！
    而其下手，除了那些乃蛮将领之外，还坐了一个我们很熟悉的人，一身辽国官服的耶律大石。
    原来，耶律大石在可敦城被攻破的时候被他命大又给逃了出去，这厮心里明白，往东现在全是明人的地盘，往东那是找死，往南吧，党项人那些二五仔可靠不住，白达达的实力又太弱，就是肯借兵给他估计也就借个几千人马，这么点人还不够明军杀的，往北不用考虑，那么，只能往西，粘八葛人对辽国一向恭敬，或者可以向他们借兵。
    耶律大石一路跑到按台山（就是阿尔泰山），跑去向乃蛮人借兵，还空口白牙许下一大堆的承诺。
    承诺不承诺的，乃蛮人也不是傻子，自然是不信的，不过耶律大石最终还是打动了乃蛮人。
    这却是乃蛮人的野蛮本性作祟了。
    耶律大石是这么对撒里雅寅特斯说的：“尊敬的太阳汗，现在明人刚刚占领大漠，而大漠上的人是出了名地排外，明人虽然入主大漠。但那些达达人肯定不会心服。就拿鄂尔浑河流域来说，克烈人可是想回到他们的祖地都想疯了，明人取了可敦城，可以预见，克烈人一定会将对我们辽人的仇恨转移到明人身上，此时的鄂尔浑河流域定是动荡不堪，加上北面的梅里急人和南面的耶枧刮人也不会那么老实，明人此时定是忙着四处平乱，或者。他们在防州通过百族大会召集起来的十几万骑已经窝里反了也说不定。大汗此时出兵正是其时。趁着明人和达达人大打出手。大汗可以先坐山观虎斗。等他们打得差不多的时候大汗再出兵，说不得，大汗可以到乌山以东去秋猎了。”
    撒里雅寅特斯本就不是什么安分的主儿，有便宜都不占那他就不是突厥人了，他听从了耶律大石地建议。
    乃蛮探马纷纷东向，鄂尔浑河地消息源源不断地被汇报给按台山。
    起先。乃蛮人没有料到克烈人居然会来这么一手，为了回到祖地，那些高傲地克烈人居然不惜向明人表示臣服，克烈人都降了，梅里急和耶枧刮等部族自然翻不起多大地浪花。探马派了不知道多少拨，乃蛮人始终没收到明人和克烈人大打出手的消息，撒里雅寅特斯不禁有些失望。
    不过还好。马上机会就来了。
    那位愚蠢的大明天子。他刚刚入主大漠，人心未稳。而大漠上的人又是出了名的排外，那位天子倒好，不先收拢民心，居然大大咧咧地推行什么千户制度，将那些达达部落都分拆掉---你说，这不是逼达达人造反么？撒里雅寅特斯还真没见过这么愚蠢的人，你这么心急干嘛啊？
    汉人地政治学，撒里雅寅特斯这个突厥种自然是不懂的，他不明白大明天子这么做的原因，不过貌似他也不需要弄懂。
    如耶律大石所料，明人的千户制度逼反了达达人，两个月之内，撒里雅寅特斯尽收到这个部族反叛那个部族起兵的消息。他可不知道真正反了的只是一些中小部族，还不多，而那些大的部族，象克烈人梅里急人之类地可都安分地很，乃蛮探马不受达达人的欢迎，他们也不敢明目张胆地四处收集消息，他们所看到地只是今日明军平定了这个反叛的部落，明日明军又向那个部落派兵，自然，他们就以为达达人被明人逼反了。加上快到冬天了，这正是草原上开始准备过冬粮食的时候，今年草原上大战连连，各个部落都没怎么准备粮食，嘿嘿，按照惯例，没粮食就去抢啊，到时候可有得明军的乐子了。
    于是乎，乃蛮人出兵了，可等他们赶到乌山一看，实情根本不是那么回事。
    撒里雅寅特斯下令处死了数十个探马，这才稍稍出了口胸中的郁闷之气，不过，眼前的情况有些不妙啊！
    耶律大石郁闷非常，他还在心里大骂刚被处死的那些乃蛮探子，这些该死的野蛮人，连做个探子都不专业，好不容易弄点消息还都是错的，真是见鬼了。他也不想想，按台山离乌山可是有两三千里，那些探马能弄到消息就不错了，至于消息的真假谁又顾得上？
    想了想，不等撒里雅寅特斯将怒火转移到他身上，耶律大石率先开口道：“大汗，其实事情远未有我们想象的那么糟糕。达达人或者没有反叛，但眼下即将入冬，今年大漠上大战连连这是错不了的，那些达达人不可能一边跟明军打仗一边还能忙着收集粮食，今年过冬，那些达达人定会粮食不足，按照草原上的惯例，到时候就该乱得可以了。我们现在是进退尴尬，但等过了段时间，等真正入冬以后，那时候达达人为了粮食必然会发起新的战争，到时候明军也就顾不上我们了，那个时候就是我们的机会。”
    耶律大石的分析也不可谓不在理，可谁知，撒里雅寅特斯听了他的话不但没高兴，反而更是怒气冲冲，“等到入冬？耶律大人，你可知道本王这次带来了多少粮食？本王告诉你，目前军中所剩牛羊还可以供大军半月之食，半月之后能入冬吗？”
    “还有，现在离入冬还有三四个月，难道我们几万大军就呆在这乌山脚下几个月什么都不干？”
    这都出的什么馊主意？耶律大石更郁闷了。他被称为文武全才，他是通晓文墨兼且上马能战没错，可谓文武皆通，但单就文、武两方面，他的才能都算不上特出----历史上耶律大石西征建立西辽的时候可是每战必败，几场大仗就没胜过的，精锐善战的游牧骑兵在他手上居然连中亚的土著都打不过，而且，在民政方面他也没什么值得一说的地方，西辽立国百年，安西北庭之地以前什么样百年后还是什么样，他能建立西辽，靠的不是什么文韬武略，只是他的政治手腕高而已，他以各种手段拉拢了一大批部落才得以建立西辽，但即使西辽建立了，所谓的西辽也不过是一个松散的部落联盟，西辽中央朝廷对地方以及各个部落的控制力度极其有限，这一点可以查阅史书----若是在辽国本土，耶律大石还