《宵天令》第四百四十一章吴回回答基度礼兄弟姊妹

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   第四百四十一章吴回回答基度礼兄弟姊妹
    吴回回也可怜人,
    休羞霓是一个人,
    一个女人要自立,
    此是万方为难人,
    也是承受耶稣难,
    耶稣受苦上帝无,
    也是上帝未心安,
    上帝也是耶稣人,
    人间幻世上帝演,
    人间自立百方难,
    中华自立是虚云,
    入河无有神通人,
    也是自己寻屎吃,
    也是吃得透视人,
    此是唯一世人人,
    邓云贵读虚云谱,
    也是可怜佛无功,
    我之悟佛性****,
    人间天地阴阳交,
    天地阴阳正是荷,
    青荷即是直抵人,
    人间之道从通俗,
    人间通俗是结婚,
    人间通俗是长生,
    人间之道是人世,
    人间之道是上仙,
    人间之道是解死,
    人间之道是永生,
    人们学道为好处,
    基度也非骗人神,
    也说上帝开一扇,
    圣人也是求升华,
    邓云贵儒仁半恶,
    也是证虚云之困,
    也是无师之人矣,
    也是自认师之人,
    也是基度也是学,
    也信女人也是坏,
    也是听香港良友,
    一声兄弟子妹哟,
    也是柔断肠也与,
    病急也是乱投医,
    学道也是想神通,
    其次也是为个礼,
    也是求个群体人,
    也是不欲独行人,
    人间最苦独行人,
    独行人是青荷人,
    人间无有独行人,
    也是兄弟子妹情,
    吴回回蒋角如家,
    也是******信教,
    子孙也是信基度,
    也是一入是依靠,
    人间从此是有道,
    宗教也是孤独人,
    人间也是只有人,
    万物褪去无人管,
    人为万物之末时,
    万物之末需要教,
    也是万物是客观,
    今生也是人享乐,
    环境破坏是无礼,
    报应是土地减少,
    人间粮食是珍贵,
    教士也非种粮人,
    也是骗人钱财神,
    总是人间是农业,
    中华自古重农业,
    休羞霓也不种粮,
    也是学理骗粮人,
    吴回回家在农村,
    也是蒋角如农家,
    皇宫节米材油盐,
    也是想与农村联,
    有朝一日反归农,
    也是舍甲归田人,
    休羞霓来中国啊,
    也是入风随俗人,
    人要与农业联姻,
    也是有粮是安全,
    人间最难是吃饭,
    也是限制在于此,
    休羞霓答回回问:
    西方最是重精神,
    也是精神是名牌,
    人间也是名牌归,
    兄弟子妹用名牌,
    有种中华创名牌。未完待续。
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