《剑圣》第七百五十三章成圣之道，在你一身！】

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   “好啊！”
    “好啊！”
    素盏元平的攻势越来越猛，但他的笑声却也越来越爽朗，额头阴翳，一扫而空！
    他的剑，恣意汪洋，自成一脉，纵然险恶，却像是从恶中绽放出来的花朵，在剑道的世界里面，释放着灿烂的光华。
    嗤！嗤嗤嗤嗤嗤！
    到得后来，他每出一剑，身上都会冒出鲜血，但他像是完全感觉不到痛苦一般，只是沉浸于剑道的神妙之中。
    “多谢……多谢……”
    素盏元平刺出最后一剑，恰如寂灭的可怕剑招，在剑光之中，甚至能够看到天地毁灭，地狱火焰的可怕景象，依然被李淳轻而易举的化解，在春风之中，散成片片绿色。
    他陡然停住了剑，躬身弯腰，虔诚地向李淳行礼。
    “上师指教，铭记于心，今日方之我是我，此等大恩，不能为报！”
    他屈膝跪下，恭恭敬敬地磕了四个响头。
    这是师礼。
    李淳微微点头，没有避让。
    “你杀人如麻，一生为恶，罪不容赦，不过剑道可传，我会为你留下印记，今日杀你，你不要怪我。”
    “弟子怎敢责怪上师？”
    素盏元平不敢抬头，恭敬回答，“朝闻道夕死可矣……上师所传，让我能见剑道至境，又许我剑道印记传承，于愿已足，只可惜看不到上师成就至道，踏足圣境，这是我罪孽所致，也无可怨尤。”
    他再磕了一个头。意甚虔诚。
    众人瞧见这强横霸道的剑客，此时竟成了磕头虫一般，也是傻了眼，瞧向李淳的目光，更是崇敬。
    “嗯。”
    李淳收剑。“你是奉命而来，剑也看了，性命因果，也已了结，那有什么话，就赶紧说吧。”
    “是！”
    素盏元平低。“不敢隐瞒上师，不过黑神白神两位，也并无欺瞒之意，如今魔之魂与仙之血都在他们的手里，他们要摆下一座因果擂台。与上师你放对。”
    他的目光，在李淳身后诸人身上扫过，用力地点了点头。
    “这座擂台，乃是无上因果所致，你们每一个人，都要进入这座擂台，与自己宿命的对手交战。”
    素盏元平叹了口气，身形渐渐变得虚无。眼看就要被魔界巨大的力量，撕扯成碎片，再无存在的踪迹。
    ——他在斗剑之中。已经耗尽了所有的力量，在魔界这恶劣的环境之中，自然生存不下去。
    说完了话，他就要万劫不复。
    “……这一座擂台，必须是你们每个人都全胜，方能最后见到黑神白神。得到最后两件材料，炼成五色彩石。”
    黑神白神。已是太乙巅峰，距离无上全能的圣人境界。也只差一步。
    对于李淳他们的行动，纵然不能说是了若指掌，但要是有心了解，也不可能不知道。
    “他要做什么？莫非是要跟少爷决斗？他乃是太乙巅峰，少爷如何是他的对手？这太过分了吧？”
    吉祥大急。
    虽然早知道随着李淳的前进，终究会撞上这位一心求圣道而走偏的黑神白神，但无论如何，也没想到会这么快。
    就算把所有人捆在一起，也绝对不可能是太乙巅峰的对手！
    如果这擂台，黑神白神要下场，那不就是明摆着欺负人吗？
    “这个……在下就不知道了……”
    素盏元平的身躯已经撕裂，只剩下半个头颅，在魔界的飓风之中，留下了最后一句话。
    “我只听黑神白神说过……成圣之道，在上师你一人之身……”
    “什么？”
    素盏元平此言一出，众人目瞪口呆，一起惊呼起来，待要追问，素盏元平已经完全消失，再无一丝存在的痕迹。
    成圣之道，在你一身？
    他们不敢置信地瞧着李淳，如今他们都已经成了天仙，自然知道所谓成圣，是何等概念，李淳虽然厉害，短短十年，从一介凡人，踏足金仙之境，实在是了不得，但成圣……哪里是那么简单？
    “天地之中，圣人有五。”
    曼娘微微点了点头。
    “曰盘古、曰女娲、曰老子、曰孔子、曰释迦牟尼。”
    ——当然既成了圣人，便已无名，所谓称号，也不过是众生对他们的代称而已。
    盘古开天辟地，乃是创造一切的始祖，力可创世，所以定下这世间弱肉强食的法则，推到极处，却是魔道。
    “魔道创世，固然有些讽刺，但其实也只有魔道，才可能完成创世这一伟业。”
    开天之时，筚路蓝缕，唯有不顾一切，只求结果，才能成功。
    魔道在此时，乃是天地至道，绝无虚假。
    “但是魔道创世之后，却不能得生，只有不断地破坏……”
    开天不能说是创造，只是从原本的混沌之中，大肆破坏，这才有了天地的环境，等到天地初成，这时候魔道就有些不合时宜。
    女娲应时而生。
    “创造生灵，造人补天，乃是万物之母。”
    生灵既多，繁衍生息，却不免陷于困惑，“我是谁？我从何而来？我又要往哪里去？”
    这是哲人沉思的问题。
    “老子悟至高之理，阐述哲学之道，这才成圣。”
    只要是阐述天地的道，都归于老子一人，他名为老子，实非老子，他可以是苏格拉底，也可以是亚里士多德，也可以是庄子，也可以是黑格尔，甚至可以是马克思。
    这就是道，是生灵对世界的理解。
    “而道既分明，万物繁衍，却需要管理，这时候便有了孔子。”
    孔子定纲常，以社会之法，否定了盘古魔道的弱肉强食，以此来定秩序，从此世界稳定，因此而成圣。
    开辟、创生、得道、秩序。
    这四种大功德大伟力出现，才造就了四位圣人，本来这世界已经完整，但却又缺了归宿之处，于是有惊才绝艳之辈，如释迦牟尼，悟出涅槃之道，得黄泉死寂之美，明白了世界的归处，这才有了第五位圣人——但只能说是未来的圣人。
    当世界毁灭，陷入一片静寂之时，释迦牟尼，方能真正成圣。
    五种大道，已是极限，旁门三千，顶多不过太乙。
    李淳何德何能，竟然可以说是成圣之道，在于一身？未完待续