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场面混乱呀,光球圆滑,一个个的溜壁翻飞,寻画外音出处。
还把一股脑的问题丢出来散发,展现,就怕别个想出雷同创意问题而侵权。
都是高智商,还恨不能尽解自己知识空缺,搜肠刮肚提出想问的东西。至到问无可问,这样的质询就抛了出来:
“你跟施朗,拥超前博识,携强兵利器,回归蓝星球。欲为私利己呢,还是要兼利天下?”
问题一出,空间复归平静。连画外音都变沉默。如有形态,场中各个该是翘首以盼。
画外音咋不沉默?答我为圣者,无欲无求。以我之力,拯救地球?
脸红,心还跳呢。
况且,施朗一再叮嘱,要保持低调!
况只一缕意识分身,不能替本体主魂夸下海口。
还好,有这个兼利天下可以利用,用此去堵他们的瞎想。
画外音起,从一字开始:“呵呵!把孔子赞姜尚之词都整出来了。
孔子曰:许由独善其身者也;太公兼利天下者也。
就不知施朗,晏芷该学许由洗耳不语呢,还是回你:我学姜尚。
你们可知爱屋及乌的典故出处?
美名如姜尚也有污点啊!当年武王若从他,怕是太公该是恶名远扬。
话说当年,武王克殷,召太公问:将奈其七众何?
太公回:臣闻爱其人者,兼爱其屋上之乌;憎其人者恶其余胥。咸刘厥敌,使靡有余,何如?
意思就是,纣王死了,武王问计姜尚如何处理商朝遗臣。
姜尚给出的回答是:喜欢一个人,连他房屋上的乌鸦也喜欢。不喜欢那个人,连带厌恶一切余胥。
他给出的办法就是:杀尽全部,一个不留。
所谓余胥,包括奴隶,刑徒,小官小吏等等。
连余胥都杀,何况大官?可见姜尚之人性。
想想,这个姜尚兼那个天之下之利?
成者王侯屠败寇的事历史上还少啊?
那么,施朗若想为王侯,掌一国之权轻而易举,何须来此一出?
若想制霸全球,首先该尽除的就是你们。
呵呵,尓等此时已非意识体去壳界获智识,而是孤魂野鬼,奔逃于虚无!
不是吓唬,他真的有这个能力,你们也是稍有见识过的。”
啊哦!又是躁动。散发的气息夹带羞愧,然也,然也,老夫小人!
画外音轻叹:“唉……”
再有声又是:“缓缓气氛吧,讲故事。就说姜尚,你们可知成名之前姜尚之生平?
也是哦,你们本体一众科学家,怎会去关心历史上一人物成名前的生平事迹。
听听吧,当娱乐,就是一个二十一世纪,网络小说的大热题材呢,赘婿逆袭!
不知道了吧?姜尚年轻时因家道败落,北漂商朝国都朝歌。
当时的他,年方十九,美男一个,帅的冒泡。被京城一富家女看上,招他做了上门女婿。从此过了二十多年的美好生活。
及至马小姐父母双亡,姜尚虽年岁已过四十,仍然一事无成。
马小姐这时也怕姜尚从此在家族中没了父母做靠山,失去地位。就倾囊资助他经营买卖。
谁知姜尚不善经营,几乎把马小姐的私房钱都给败光。
把个马小姐气得,发狠一脚踹他屁股上,将他踢出了家门。
这都是赘婿小说用烂了的狗血剧情,可是在三千多年前的姜尚身上,却是真实发生过的。
这样的剧情发展下去,就是逆袭啰,因为大家都知道的,姜尚后来是个成功者嘛。
想看的就是这种逆袭过程中的爽点,啪啪啪打脸马小姐的那些细节啦。
可惜的是,这些剧情在姜尚这儿都没发生。
原来,他从马家出来,就跑终南山闭门思过去啦,还根据他自己的经历,写出来坑,蒙,拐,骗,偷的心得体会大纲,取名:六韬。
写完六韬,他才出山。所以啊,终南山这个隐修圣地,是从姜尚这儿才开始出名的。
姜尚下山后,就跑到渭河边玩直钩钓鱼。
他明白,这个样子连小鱼小虾都钓不着。于是编儿歌,通过小朋友们口口相传散发到很远的地方。
这才引来了文王姬昌嘛。
理理过程:19岁被招上门当人家女婿。
岁被老婆踢出门去。
岁下中南山
岁文王请他当太师
岁挂帅成就大业。
所以,那个覆水难收的剧情根本就没有发生,都是后人编造的了。
想想,人家已经成圣人,还那么大年纪了,不必计较那么多了吧?
是不是听得没味道哪?
你们都来自全球各地,对姜尚这个人没多少了解,讲述过程又无爽点。
别忙嘛,咱接着讲下去,有你们感兴趣的哦。
先圣老子,都知道吧?相信你们都读过《道德经》的各种译本。因为啊,《道德经》里面有许多牵扯到宇宙秘密的提示。
姜尚比老子早生700年,应该没什么牵扯吧?
有呀。
据说,包含从宇宙秘密到地球三生三世的庞大资料,唯一在华夏商朝得以保存。
而姜尚在战争中刻意保护,战后又将之完整的存入了周朝的档案馆。
在整个周朝几百年间,完整读完这些资料的没有几个,老子就是其中之一。
可惜了那些资料。由于宫廷政变,失败的王子抢走了档案馆一半的藏书,又纵火烧毁了馆藏最重要的那些资料。
作为馆长的老子失业回家,到这时,他应该就是读过那些资料在世的唯一一人。他凭借记忆,写下整整三大屋子的读后感言。
又是可惜,这些竹简被吴越争霸,失败后的吴国溃兵一把火烧了。
这之后才有了老子决计的离家出走,游历天下嘛。
就是在嘉谷关为应付尹喜,写下的《道德经》,也只是他那些众多笔记中的记忆片段。
别忙着惋惜,我们来看看老子离开嘉谷关后,收的弟子有哪些,你们才会知道这位圣人有多厉害。
孔子算不算圣人的弟子?反正孔子是多次向圣人问道。不过这些应该发生在圣人还是馆长期间的事。
圣人出关时尹喜拜师,这个可以算上。
另外,他的那个牵牛童子,就是后来的鬼谷子。这个有名吧?大名鼎鼎啊!
好师出好徒,尹喜抱着《道德经》也是跑去终南山隐修,后来成仙升天。
鬼谷子自小给圣人家放牛,后来又一直给他当牵牛童子。
圣人当然对他好啦,不仅教他道理,还给了他许多实际运用的指点。应该说,在圣人众弟子中,他是受圣人传授最多之人。
在圣人即将踏上去往异国的途程前,才让鬼谷子离开他。
后来的鬼谷子本人有多厉害,没人知道,可他的一众弟子,却在历史长河中的这一段里,个个大名鼎鼎。
圣人应该是出关就直奔汉中,然后入西南,沿老的318线进藏,向南到达现在的尼泊尓境内。
一路的艰辛苦行,可想而知。就是那些地方众多的苦行僧,延续到今,恐怕都是他们的前辈以圣人为榜样传下来的。
因为在那个地方,圣人收了个弟子:王者释迦摩尼。
惊掉下巴了吧?
哦,对不起,你们这时哪来的下巴!
还有呢,圣人继续行程,穿越印度,出海,按图索骥,去过大西国,到达古希腊又收了个弟子:名人,苏格拉底!
看看,看看。一个个的,如果有眼,眼珠子都掉一地了。嗨,我也看不到你们呐。
这下,你们中的大多数,该明白我之前说的,有你们感兴趣的地方了吧?
释迦摩尼就不说了,他所创之教,至今还拥有全球最多的信徒。
苏格拉底,亚里士多德,柏拉图三个啥关系?师傅,徒弟,徒孙的关系嘛。
苏格拉底就是西方哲学的鼻祖吧?
他开创的模式就是老子时代经常出现在大街上为大众讲道,后来成为西方演说的典范。
只是,当时的苏格拉底,得道之后想演说,却没有听众啊。
最后,他用上了最笨的办法:上街拉过路人听他演说。
结果可想而知,三天两头挨别人的拳头,被打的鼻青脸肿。
好在他有锲而不舍的精神,终于有一天,拉到一个终日无所事事的人。
这个人就是亚里士多德啊,他当时想,闲着也是闲着,就听听这个人讲些什么鬼吧。
结果,听一天,亚里士多德也入道啦,受益匪浅,就每天跑来听。
有了一个听众,苏格拉底就认真的讲开了,讲得手舞脚蹈。
亚里士多德呢,听得也是抓头挠耳。
两个人弄出来的动静,使周边的人也好奇的围了过去,跟着听。
不听不知道啊,听着听着也入道了。来的人越来越多,一发不可收拾之后,亚里士多德就成了专职的秩序维持员。
知道了吧,苏格拉底就是这样成名的呢。”
这时有愤懑传出:“简直乱说,生拉活扯的编排这些,有意思吗?”
画外音这次立即反击:“躁动个啥?去往目的地,你都有可能见到他们。当面问问,就能证明我是不是瞎说啦!”
这话怼得发怒的都没了脾气。
这样,画外音继续:“再说回圣人,他啊,走过的地方太多了,应该说对他震撼最大,受益最多的地方,还是埃及,因为那里的那些巨大金字塔。
为什么呢,等你们见到他,亲自问问。以及以后弄清楚一切缘由,你们也就明白了。
事实胜于雄辩嘛,也许啊,此行,你们真的能够见到你们该见的那些圣者,英雄。
鬼谷子,尹喜等等这些自不必说,还有释迦摩尼,苏格拉底,柏拉图等等
当然,还有些正史上被冠以恶魔之名的强者……”
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