《修仙：化身石像降妖除魔》正文卷第一百二十一章修行境界

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   刷~！
    锋芒闪烁，双刀齐射。
    离煞双符在主人面临生死危机时刻，主动护主，爆发出一股前所未有的能量，直接将秦敌的身体切开了四半，仅留下一道魔婴逃了。
    而魔婴是与元婴同一个意思，只不过因为是魔道，所以将元婴称作为魔婴。
    听南此时还是一副心有余悸的样子，她看了眼眼前的尸体碎块，便立刻转身向着魔都的方向飞去。
    而在遥远的岭南国望北城中，杜千帆也是一阵不安，此时才平缓下来，他也是出了一头的冷汗。
    他回到醉仙居中，辗转反侧，为了让自己的内心平静下来，他便躺在床上，分散注意力，开始查阅系统里的资料库，翻阅着有关修炼的一些知识。
    丹道中炼化元神，简而言之是待一颗无形无质的内丹炼成以后，用粉碎虚空的方法脱离丹室，上冲中宫位置，寻本性而练化元神。
    所谓元婴者，即是炼化元神，显化婴儿的过程。
    金丹，以先天一炁为药，所累积而就，真阳乃人体元精，真阴乃是元神，以金丹点化阴阳而返太极，则大道成矣！
    因此，修行者一直修的都是金丹大道，并逐渐炼化并强化元婴来提升自己的实力，直至将元婴练成真正的元神，最终渡劫，羽化飞升，修成仙体。
    而在修行后期，有些不甘于只修己身的人开始探索天地大道或万物之道，想要突破更深的枷锁。而夜孤鸣就是这种人，他的实力已经超然物外，但是他对于追求大道的心一直没有停下来。
    因此，在修真界，人们把凡人修行的过程分为四个境界和三个阶段。
    四个大境界，分别是筑基、炼体、悟道、飞升。
    筑基代表着入门级，炼体是进阶期，悟道是巩固期，飞升期便是最后的突破。
    飞升之后，便是仙人境，已经脱离了修士的阶级，更上一层。
    在修真界，大体可分为以上四个等级修为境界。
    但还有另一个说法，叫做百年修根，千年修元，万年修仙。这就是人们常说的三个阶段。
    在筑基期又包括筑基、开光、融合这三个小境界；
    后面的炼体期包括心动、灵寂及金丹三个境界；
    悟道期包括元婴、出窍、分神、合体；
    飞升期是最后两个境界，指的是渡劫和大乘境。
    所以，
    百年修根：指的是筑基、开光、融合、心动、灵寂这几个境界，修的是灵根。
    千年修元：便是金丹、元婴、出窍、分神、合体这几个境界，修的是金丹，元婴以及最终炼化出真正的元神。
    万年修仙：指的就是最后两大境界，渡劫及大乘境。
    由此可见，筑基期和炼体期两个时期主要是修炼灵根，悟道期修的是金丹，元婴及元神，飞升期就是渡劫飞升之后的事了。
    所以，在前期修炼灵根的时候寻常修士需要百年时间才能完成这个过程，而悟道期要基本要修炼千年才能度过这一阶段，最后飞升成仙更是要万年的时间。
    在古籍《仙人遗迹》一书中还有记载，在飞升成功达到大乘境之后，再往上修炼的境界是地仙境、天仙境、金仙境、太乙金仙境、大罗金仙境、准圣、混元大罗金仙（圣人）、天道、大道。
    当然，通常凡人修行上万年才能渡劫飞升，至于飞升之后的境界，还是太遥远了。
    杜千帆笼统的看了一遍，然后又仔细的看了一遍详细注解。
    发现修炼金丹是修道过程的一种方法，金丹期便是修真的境界之一，往往代表了修真的门槛，踏入金丹即为神仙中人，可摆脱凡尘中的五谷轮回。
    进入金丹期便可进行炼丹，分为内丹和外丹。
    外丹即采用各种矿物、植物等熔炼而成的丹药，多用来治病救人，提升修行。
    金丹期所修成的金丹，即为内丹。
    修炼内丹即把人体作炉鼎，以体内的精、气作药物，用神烧炼，使精、气、神凝聚可结成圣胎，即可脱胎换骨而成仙。人们常言金丹大道，意思就是修成了金丹期，即得到了大道。
    金丹大道一成，便可结成圣胎，从而凝炼出元婴，进入元婴期。
    筑基期是指修行起步阶段，可以看出修真者的种种迹象，铸造身体基础，体内丹田位置有发光的莲子形物体开始逐渐发育。
    所谓开光，是指能看到凡人所看不见的，堪破红尘，超凡入圣。
    开光即开悟，乃悟性开窍之意。
    达到此境界者会对世间万物有不同的理解。
    有这么一句话：看山不是山，看水不是水。天才与凡人的分水岭，开光也叫开悟，至于对悟性的提升具体有多少往往不一而足。
    到了融合期，筑基的身体跟修为开始结合在一起，是个能力提升的阶段。莲子生长发育并开花，莲花清晰的生长于丹田。
    心动期是修真的第一个危险阶段，心灵出现悸动。
    莲花开始结出独有的心脏，两颗心的跳跃和对真意的迷茫，是心动期的特点。
    对真意的迷茫，两颗心的跃动虽然很爽快，充满了诱惑，但是只要通过了此境界的诱惑，达到心如止水之境界就会发觉，与其思维迸发不如上善若水，修身养性，这也是此方天地的要求。
    来到这个境界，将会拥有更加澎湃的情感，更加火热的心灵。
    “心欲动而神不止”“身欲行而识不分”“魂欲出而魄不蜕”每一个心动期的修士的人生就是一本演绎了人世间悲欢离合的书籍，这是人生的境界，这也是情感的宣泄，这就是心动！
    灵寂期是波动后的平稳，步入真正修真的前阶段，符咒等已经颇惧灵验，可以幻化形体，展现万千幻想，法术等威力大涨。
    从筑基期到灵寂期，现在被称作是修炼灵根的过程，而这所谓的灵根便是指金丹上的那颗青莲。
    达到金丹期时青莲已经成长发育到鼎盛状态，便可借助青莲灵力来修炼内丹，最后凝聚出元婴，并将元婴修炼成元神。
    所以，从灵寂期突破到金丹期这一过程颇为重要，而这个阶段就不需要战斗来提升自己，而是需要稳固实力，平稳的将体内青莲修炼至成熟形态。
    就是因为这样，有些修士才会寻找洞天福地进行长久的闭关修炼，直至突破成功才可以出关。
    世间百花中只有“莲”是唯一能花、果、种子并存的植物。
    莲花的花死而根不死，来年又复生，如同人死而魂不灭，不断轮回。
    由此可见，修行者之所以能够长生，获得长久的生命，就是因为体内青莲扎根稳固，死而不僵，永远都可以吸收新的生机。
    所以，百年修根虽然是修行者为自己打造完美根基的过程，却也是极为重要的一道修行关卡。
    若灵根修炼不好，因为某种原因稍有差池，便会影响未来的修行。
    灵根，即是修行者的体内青莲。
    寻常妇人怀胎十月产子，而修士要用百年时间培养灵根，用千年凝炼金丹、元婴和元神。凡人产子和修士修元都是在孕育着自己的生命，真是奇妙无比。
    在修真界，大多数修士的元婴都是在金丹上孕育出来的，而元神是元婴不断成长并与天魂彻底融合转化而成。
    元神大成者，可将元神分离本体之外，也就是所谓的元神出窍。
    但在修炼成元神之前，元婴也可以出窍。
    因为在千年修元的这一过程中，包括金丹、元婴、出窍、分神、合体这几个境界。
    在元婴期之后就是出窍期，达到出窍期的修为即可使元婴出窍，但元婴出窍有一定的危险，因为元婴就像是一个婴孩，相对而言元神才是一个成年人。
    出窍期之后是分神期，分神指的是从元婴分化至元神的过程，分神期之后的合体期便是元婴与天魂彻底合为一体，炼化出元神。
    修炼出元神之后，就是一段更为漫长的修炼时间。
    因为合体期之后是渡劫期。
    进入渡劫期便才算是真正意义上的修仙，彻底超凡脱俗。
    所谓万年修仙，就是指渡劫期及渡劫成功后所进入的大乘境。
    然而，一名修士想要顺利进入渡劫期，不仅需要强大的修为，还要有莫大的机缘。
    本来在上古时期，只要修士突破合体期练出元神之后就能引动雷劫，从而进入渡劫期，开始经受九重天劫的淬炼，每隔千年会降下一重雷，所以想要度过九重雷就要九千年的时间。
    渡劫成功后理论上是进入了大乘境，但是大多数修士都会再用一千年的时间稳固自己的修为，然后再飞升上界。
    因此便有了万年修仙这个说法。
    但是现在不一样了，现在即便是修炼到了合体期之后，雷劫也不会马上出现。
    而修士需要用各种办法去引动劫雷，甚至有些修士历经几千甚至几万年都无法引动劫雷，导致道心紊乱，从而堕入魔道，永远都成不了仙。
    杜千帆看到了这些资料，之前他觉得自己就不是一个修仙的人，因为他的实力全都是靠系统和狂兽的传承而获得。
    但是今日仔细一看这些修行境界及相关知识，他才发现，自己如今的实力勉强算是在灵寂境，处于百年修根阶段的连体期。
    也就是说，他的根基现在都还不稳固。他能将自己的实力提升到‘19级’，完全都是得益于追仙系统。
    今日，他突然感受到不能一直依靠系统了，也应该按照修士们的修行办法，自己主动去修炼。
    不然在此时此地就不会如此窘迫，想要寻找到关心的人都无法做到。 ;