《韩生传》正文第六十三章将进酒

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   韩生别院，三房两院，前院以作会客，后院重建以作祠堂，后山重建以作家族祖坟。
    虽然韩家此界只剩韩生一人，但祭祖之事，还是要做的，同时会在祭祖之后，正式成为韩家族长。
    为何选在后山？天尊说是风水宝地。
    当然了，道教之人，看风水是必备技能，天尊更有特殊技能。
    寻龙分金看缠山，一重缠是一重关。
    并且此界为修仙世界，无论俗人，抑或修士，都会为自己的先祖寻龙点穴，选取风水宝地。
    人人的祖坟都是风水宝地
    韩生心里一万个草泥马奔驰而过。
    当然了，韩家虽然只有韩生一人（天尊不算人，是仙。）
    但因为天尊下界的原因，韩生继位族长这么大的事，必然要隆重举行。
    宴请一番，自不可少，具体请帖派发，细节事宜，自有南宫族人操办。
    并择吉日，将继位族长之典礼，定在三日之后。
    为何选在三日之后，天尊亲自测算，必是吉日。
    韩生拱手：有道理！
    这一日，继位大典举行。
    到场宾客包括南宫家族人，厉家、云国各修仙大门代表、许国儒家代表（基本上参加了战前动员的修士，只要没离开的，人人有份。）
    后山之上建了一巨大广场，满席三百围。
    未时（中午饭后），祠堂之内，列祖列宗牌位之前。
    韩生跪拜（三跪九叩）。
    颂词：列祖列宗在上，不肖子孙韩生，今日继承族长之位并将于云国京城征战月国修真界望各位先祖在天之灵，护佑！
    天尊授韩家族长令牌（高级储物法器，具备特殊功能，暂时不表）。
    在拜。
    礼毕。
    出了祠堂，便向各位观礼之人拱手回礼。
    许安之首先表露兴奋之情，击掌道：“恭贺韩兄出任族长之位，如此幸事，当浮一大白。”
    周围的客人听见，都笑了起来，纷纷对韩生道贺起来
    申时，开席。
    宴会之上，甚是热闹，便有儒家修士即兴赋诗。
    主桌之上，几家首脑，亲近之人均有在列。
    厉正南看着韩生，微然一笑：“遥想当年，我厉家从武，韩家从文，互相扶持，韩家历代，均有族人位居庙堂，兴盛之时添居一朝宰辅，于月国各家族一时无两。”
    厉心晴也喝了数杯酒，面色红润，笑意盈盈问道：“什么？韩家还出过宰辅？”
    虽然修炼之人，都有一颗斩断红尘，坚定向道之心。但红尘炼心，家族后人也不是人人都能修炼，总有凡人子女，必定有所牵挂，因此对于世俗之事，亦会有所听闻。
    厉正南笑意吟吟：“当然，韩家历代文采斐然，虽不及许国儒家之正统文道，但亦冠绝月国久矣。我观韩贤侄虽修道法，但却又有几分文气，如此盛事，不若赋诗一首又有何妨啊。”
    韩生也喝了几杯酒，面上微红，拱手道：“厉大伯过奖了，小子自少便从了武，极少涉猎诗书。”
    许安之听闻韩家之事，不由兴起。而旁边的大儒许若海则是笑而不语，作诗岂是易事，自己就是没作出一首好诗，令得名声不显，一直停留在德行之境。
    儒家最注重文采，同时若能创出名传千古的诗词歌赋，对儒家修为进境大有益处。同时关乎儒家进阶圣人境的秘密，声望之力，又叫信仰之力。
    德行境，在儒家又称作大儒。大儒往上便是圣人境，每位大儒进阶圣人，除了修为足够，更要获万民爱戴，众生之愿。一首名流千古的绝唱，便能令万民唱诵，众生念之，视为念力，大儒便能感知念力，收集念力，将之渐渐转化为声望之力或信仰之力，积累到一定程度，便可顺应民愿，进阶圣人境。
    而进阶圣人境的众生愿力，单凭许国一境之民，却是难以筹集足够的。（此为后话）
    “韩兄果真还懂诗词？”许安之面上略有兴奋之色“怪不得我与韩兄一见如故，甚是投缘。”
    韩生神识微一感应，便发觉许安之也进阶到筑基之境，即修心境。不知是不是许安之话中有法，竟也对许安之有几分亲近之意，再加上之前一起出任务的经历，本来想要推搪，却拱手笑道：“略懂亿点点。”
    话音刚落，一石激起千层浪。
    就连许安之身边的大儒，也浮现了一丝笑意，但眼中隐含光芒，意味不明。
    云中君在主桌之上，亦有位置，闻言望了望座位旁的天云上人，见天云上人微不可见地轻点下巴，不由心中起意。
    自从韩生当众打脸云中君之后，云中君自然仔仔细细调查过韩生一番，知道韩生刚才所言并非虚假。
    哼，打是打不过的，有韩天尊在此，这辈子都打不过的，但是若能令你出丑，却也是一件快事。
    韩生从世修道至今，确实极少涉猎书籍之物，更别说会作诗了，是个人都不会相信，云中君更是不信！
    百兽谷谷主千衣鹤与静瑶亦在席上，此时面上微笑，扫视各家反应，轻轻点头，默然不语。
    云中君看见，再想起自己当众落脸的事情，不由怒从心头起，恶向胆边生。但面上确浮现笑意，起身向个人斟酒，最后斟到韩生这边，微弯的眼睛，闪过一丝阴狠，笑着说道：“以前是在下有眼不识泰山，还请韩兄见谅，共饮此杯，赋诗词一首！”
    韩天尊与南宫婉儿则微笑望着韩生，望着众人神态，眼中蕴含深意，却并没有阻止的意思。
    坐在南宫婉儿身旁的南宫晓倩，之前全程一副冷漠脸，但此时听见云中君所言，隐隐感觉到些什么，望向韩生的眼中，多了一丝异样之色。
    卧槽，我惹你，你来惹我，很好，我刚好有首诗，别怪我了。
    看来文抄公之名，此后有我韩生一席之位。
    旁边桌的厉广文和厉广武二人，一直关注着主桌事情，见此情形，当即起哄：“作诗啦，韩前辈要作诗啦”
    韩生听见心里巨汗，怎么越听越不对劲，作死？
    一时间，被厉广文，厉广武传开的话语，全场都注视着韩生的举动。
    云中君见此，笑意更浓。
    我靠，这两个猪队友。
    韩生表面笑嘻嘻，心里MMP，站起身来，举杯向众人示意，一饮而尽。
    随着全场一静，韩生似有意，似无意般望了望云中君一眼，便开了口：
    君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
    君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
    君不见原是古代乐府中常用的一种夸语。
    但听在众人耳中，或是云中君耳中，却又有点对号入座之意。
    未等云中君发作，韩生继续道：
    人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
    天生我材必有用，千金散尽还复来。
    这两句诗，众人就很好理解了。上一句意指韩生现在做了族长，正是人生得意之时，就要尽情的享受欢乐，不要让金杯无酒空对皎洁的明月。
    众人不禁望了望天上的明月，不觉已到戌时，均都暗暗点头。
    下面一句则是上天造就了我的才干就必然是有用处的，千两黄金花完了也能够再次获得。
    但众人想以为韩生是说，上天既然早就了我，让我死里逃生，凭我的才干，就算家族落寞，也会重回巅峰！
    这一下虽然有些会错意，但竟也能对号入座，只能说，没文化，真可怕！
    韩天尊与南宫婉儿听见，虽然早有所料，但也暗暗点头。（当然也是会错了意）
    厉心晴则想得更多，对韩生的雄心壮志更觉得韩生的身影高大，要家族重回巅峰，志向比天高。
    南宫晓倩则是撇了撇嘴，但心里怎么想，却只有她自己知道。
    岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
    与君歌一曲，请君为我倾耳听。
    钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
    又有君字，云中君不禁一激灵，但听下好似不干他啥事，便没理会。
    但下面的诗句，令儒家修士等人，看向韩生的眼神不禁有了些许异样。
    古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
    陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
    主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
    五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
    其中古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。意指自古以来圣贤都是被世人冷落的，只有会喝酒的人才能够留传美名。
    这一句直对儒家内心，令一众儒家修士，对韩生有一种：知我者，韩生也的感觉。
    陈王是谁，众人并不知道，但斗酒十千恣欢谑，却是眼下应景之说。意为喝着名贵的酒纵情地欢乐。
    主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
    五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
    众人则理解为虽然韩家现在落魄了，但要用家当换来美酒，与众修士同销万古愁。
    许安之从一开始便跟着念，等韩生念完，不禁击掌叹道：“好一句古来圣贤皆寂寞，好一句与尔同消万古愁！好诗！”
    全场修士亦情之所至，共同欢呼起来。
    大儒许若海已经眼露精光，问出了众人所想：“此诗可有名字？”
    韩生虽是筑基境界，但面对大儒许若海亦不胆怯，借着酒兴开口道：“将进酒！”
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