《三洞玄奇》0498微观解灵气

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   虞云罗也不说什么，只是横展右臂，就见虚握的右手之中涌出红色液体，飞快地伸展变形，转眼凝固成了一柄凤翅镏金镋。
    忽见她身形一晃，竟是须臾间在风绿绮召唤的八股小旋风之间的空隙里舞了一路镗法，又回到了原地，分寸拿捏极好，没触到小旋风分毫，端的是行云流水，仙姿绰约！
    见众人诧异的目光，她不好意思地笑道：“平日气力不济，只能用双剑，今有战甲助力，便想试试重兵器。”
    墨子莞尔一笑，对许逸冰道：“逸冰仙子，我看你灵根金相，在卦为乾兑，在象为天泽，且乾上兑下，天在泽上，在易为履，履道坦坦，幽人贞吉，正合用这枚金灵端机丹。”
    他如法将那枚白金色端机丹注入许逸冰下丹田。
    许逸冰笑道：“我就不标新立异了，也变幅战甲试试。”
    于是瞑目构想战甲外形，玉兰冰绡衣也是经纬松弛，变得比单层轻纱还要通明。
    透过轻纱薄翼，只见一种白金色液体浮上她的体表，质地有如水银，将她浑身淹没，白金液涌动变形，转眼凝固成甲。
    此甲通体莹白，闪耀金属光泽，将她全身包覆，并以水晶护目，不留一丝缝隙，额间开一天目，甲分四首八臂，深得斗姆神韵。
    玉兰冰绡衣散成的轻纱这时也开始收紧经纬，如薄雾凝露般，化成一袭月白战袍罩在了甲外。
    许逸冰睁眼打量战甲各处，看到额外生出的六只手臂时，不禁摇头苦笑：“这武器倒是得废点心思……”
    于是沉吟良久，忽见八手之中相继涌出白色液体，飞快伸展变形，逐一凝固成兵，乃是方天画戟、灵弦金弓、量天法尺、赑屃仙盾、灵蛇法鞭、斗姆金印六般兵器。
    众人突然陷入了一阵沉默之中，许逸冰于是疑惑地问墨子道：“夫子，为何不给司马师兄赐丹？”
    墨子莞尔：“我们都在等你试金灵端机丹的威力啊。”
    许逸冰恍然大悟，笑道：“原来如此……我就不试了吧，看玉腰他们试过，便知威力不俗了。”
    墨子含笑颔首，顾谓司马承祯：“司马道友，我看你灵根呈戊土之相，在卦为艮，在象为山，正合用这枚戊土端机丹。”
    说罢，便如法将土行端机丹剩下那一半亮黄色的阳鱼注入司马承祯下丹田。
    墨子忽然右手握拳，收了掌上剩余的端机丹。
    对面五人都在想着看戊土端机丹的变化，没人注意到这个细节。
    司马承祯笑道：“大家都变的是战甲，我自然也不能例外。”
    于是瞑目构想战甲外形，八卦紫绶衣也是经纬松弛，变得比单层轻纱还要通明。
    透过轻纱薄翼，只见一种金色液体浮上他的体表，质地有如水银，将他浑身淹没，金液涌动变形，转眼凝固成甲。
    此甲通体金黄，闪耀金属光泽，将他全身包覆，并以水晶护目，不留一丝缝隙，头盔形如麒麟首，深得勾陈神韵。
    八卦紫绶衣散成的轻纱这时也开始收紧经纬，如薄雾凝露般，化成一袭紫绶战袍罩在了甲外。
    “一时也想不出用何武器，我便也不试神丹威力了。”司马承祯收了战甲，衣着恢复如初，忽然对墨子跪拜稽首，“夫子赐丹，恩同再造，晚辈无以为报，请受弟子一拜！”
    四女见状，也都纷纷收了战甲，衣着恢复如初，同时稽首下拜。
    他们心里都很明白，墨子赐给他们这五枚端机丹，可谓是帮了他们天大的忙。
    从秘法傀儡，到帝药和神仙法宝，再到端机丹，他们以弱胜强的手段越来越丰富了。
    即使遇上寿华之野上那位三首巨神一样的强敌，也有一战之力。
    这样的深厚恩情真是不知该如何报答，也只有以最隆重的跪拜稽首礼来表达感激之情了。
    墨子忙俯身道：“说什么无以为报？墨学衰绝至此，我虽每一甲子都会到凡间寻觅传人，奈何士人唯务功名，以务工商为耻，每每所获甚微。
    今有珠玉在侧，虽然已有师承，何妨再与我做个学生，便算是报答了，你们意下如何？”
    对面五人互相看了看，彼此会意，于是同时稽首，齐声道：“夫子在上，请受学生一拜！”
    墨子欢喜地道：“好好！都快起来吧。”
    待他们全都起身，墨子又道：“我的治世主张，都在《墨子》一书里，至今并无本质改变，其实与道门主张大同小异。
    唯有许多格物成就在凡间已经失传，加上端机技术是我修成地仙后新创，精义皆在这本《墨子枕中五行记》里……”
    他从袖中摸出一部书来，接着道：“此书在凡间已经失传，我飞升后又多次修订，目前暂且没什么可增补的了。你们之中，谁在格物上颇有建树啊？”
    风绿绮见没人啃声，便道：“夫子，远西拂菻境内的奥林匹斯山，有我师门洞天的凡间门户。
    拂菻人自古有格物传统，皆因他们继承了希腊文明，中国诸子百家之时，希腊正值鼎盛，也出现了一大批圣贤，在格物上独领风骚。
    即使到了末世，尚有一位圣贤名叫阿基米德，还发明了石弩，并利用镜光打败过大秦海军呢！夫子的《墨子》一书里，不也有镜光方面的研究吗？
    学生不才，还在师门的时候，倒是没少读过希腊圣贤的著作，对格物也算颇有心得，那本《欧氏形学》便是其中要典。”
    墨子赞许地道：“嗯，那部《欧氏形学》的确堪称格物要典。既然如此，我这《墨子枕中五行记》就交给你了。
    你们还有师门任务在身，我不能亲自教授你们墨学，便由你来自学，然后再教给其他人吧。”
    他把书递给了风绿绮，又接着道：“不知你那师门洞天如何称呼？由哪一位仙真治理？为何要去拂菻那么远的地方开辟洞天？”
    风绿绮答道：“哦，我那师门洞天叫做西玄山洞，号三元极真洞天，由经成子治理。
    这位祖师曾为周成王时柱下史，并周公之师，退隐后出游西域、印度、直至西极大秦，见奥林匹斯山钟灵毓秀，是片风水宝地，便在那里开辟了三元极真洞天的门户。”
    说罢她迫不及待地翻看起《墨子枕中五行记》来，刚一翻到目录就不由念出声来：“微观第一，端机第二，灵气第三……”
    墨子听她句尾语气上扬，显然是有疑问，便道：“正如道门修炼有内观法门，我墨门修炼则有微观法门，是炼制端机的根基。不得微观门径，便不能制造端机。”
    “这一篇里定是有修炼天眼微视的秘诀吧？”风绿绮立即问道。
    墨子点了点头：“不错，想要制造端机，首先须得能看到端。”
    风绿绮点头表示明白，又道：“端机第二应该是制造端机的秘诀吧？”
    墨子点头称是。
    风绿绮想了想，又道：“我听许犯前辈说，夫子最早造出的端机是用意念驱动，觉得不够省力，才又造出了用灵气驱动的端机，这灵气第三莫非就是讲如何用灵气驱动端机的？”
    墨子笑道：“我且问你们，灵气为何物？”
    风绿绮道：“灵气是由玄藻产生，既能提取空洞元气，转化成各种形式的气数，也易受意念控制，是练气的根基，若无灵气，一切练气术都将是缘木求鱼，不会有丝毫成效。”
    张玉腰道：“学生以为，灵气是法术的根基，若无灵气，一切法术都将如梦幻泡影，丝毫不能生效。”
    虞云罗道：“学生以为，灵气是人通灵之基，若无灵气，人要改变外物就只能借助双手和工具，而无法实现物随心动。”
    许逸冰和司马承祯也都附议，表示没有不同的观点了。
    墨子笑道：“这些终究都是道门之见，若以墨学的观点来看，灵气也可以是一种天然的端机。
    五行灵气都有独特的微观结构，只有弄清它们，才能制造出相应结构的端机，与其结合起来，从而实现灵动端机。灵气第三，专讲五行灵气的微观结构。”
    风绿绮若有所悟：“夫子这么一说，学生突然觉得端机丹的变化万端，与道门法术其实很是相似。若依墨学观点，道门法术是否也能看成是天然端机制造的变化呢？”
    墨子抚掌大笑：“好极了，你果然很有悟性！虽说灵气是人通灵之基，但也不是什么人随便动一动念，都能控制灵气运动的，必须经过练气术的修习才有可能。
    在我墨家看来，道门讲究道法自然，炼师在练气过程中，在学会控制五行灵气运动的同时，也会自然而然地炼制出能为五行灵气驱动的端机，从而借以施展法术。
    只不过道门炼师是无心插柳柳成荫，而墨家炼师则是刻意炼制端机。
    也正因为这种刻意，墨家炼师才往往能以低境界施展出道门炼师高境界才能施展的法术，只不过效果上会打一点折扣罢了。
    自然的变化往往非常缓慢，未必总能满足人之所需，因此才需要人工促进变化。
    道门炼丹，不就是为了把亿万年才能自然演化出的黄金，通过人工，在短短数年，乃至数十日里，给它变化出来吗？”
    风绿绮似乎听出了一些门道，盈盈一笑，对墨子拱手道：“学生明白了，日后必定精研此书，不负夫子所托！”
    墨子欣慰地道：“好，有你这话我就放心了！天色不早了，你们且回去休息吧。明日一早，随我上朝面君，商议出兵之事！”
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