《真摘星拿月》第五卷第33章你我皆是谁(下)

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   鲁西华这话一出,台上众说纷纭,但是鲁西华也没管他们,直接说道,“地囚星官和珅私下有过禀报,嘉庆朝内川楚之地不但有白莲教起事,还有江湖门派帮会众多。其中出名的门派除了少林武当之外,还有一个大大有名的帮会出乎我的预料,于是,深思下来才有之前的说法。”
    “什么门派?”
    “何等门派能让真人惊讶?”
    鲁西华说道,“那就是红花会。”
    “红花会?怎么听着这么而耳熟啊?”
    “红花会!”
    “原来是红花会这帮反贼!那又如何!”
    “竟然是红花会的英雄们,他们的事迹竟然能让天上的真人惊讶,可见是英雄了得,让人好生敬佩。”
    “不可能!历史上就没有红花会这个民间组织!”
    “武功!竟然真的有武功!”
    “陈家洛、无尘道长、赵半山、文泰来、常赫志常伯志兄弟...原来都是真有其人啊~”
    鲁西华接着又开口道,“除去崇祯朝和嘉庆朝,剩下的诸位是不是感到很意外?很惊讶?因为这红花会这名字听起来很耳熟?”
    “那不是~”
    “那不是金庸老先生里的帮派吗?怎么还成了真的啦?”
    很多人迷惑不解,却仍然有少数人眼睛发亮,停止思索,猛地抬头盯着鲁西华的身影,仿佛要从他的话中确认什么重要的事情。
    这时候,鲁西华身后有人轻拍了几声手掌,“诸位稍安勿躁,请见过一位人物。”
    话音落下,鲁西华身侧亮起一个淡淡的光影,从中走出一个粗豪猛恶的汉子,此人满腮虬髯,根根似铁,一头乌黑浓发罩在貂皮帽中,余下的披散在肩上,却不结辫,面色带黑。
    好一个威武的汉子!
    那汉子站立当场,双眼一扫台下,却似目中带电,使常人不敢直视,稍待之后,双手抬起微微一拱,“胡斐见过天下英雄。”然后毫不迟疑转身退下,重新隐藏在鲁西华身后的众人之中。
    “胡斐?当真是胡斐?!”
    “胡一刀的儿子胡斐?!”
    “飞狐外传里的胡斐?!”
    “当真是胡大侠,小人有幸十多年前见过胡大侠一次,正是此番相貌,好个英雄气概!”
    “不!按照嘉庆朝的时间来算,这位应当是雪山飞狐里出现的胡斐!”
    “他不是应当和金面佛苗人凤在雪崖上决斗吗?难道说苗大侠认出他是胡一刀之后,心生愧疚,那招白鹤亮翅没有使完?”
    “雪山飞狐开篇有提到故事发生当日时间是乾隆45年3月15,也就是公元1780年的3月15日,那时的胡斐27岁。现在是嘉庆朝4年,公元1799年,也就是说刚才现身的胡大侠才46岁,正值壮年?!乖乖,不知道胡大侠收不收徒弟,我想拜师学武!”
    众人私下盘算,却让明清两朝的人摸不到头脑,因为现场各人之间无法交流。所以不认识的沉浸在此人是谁,为何四个科技帝国的人同样如此惊讶,几乎人人识得胡斐;而清朝听过此人名号的都知道此乃是江湖一小小侠士,武艺高强,经常有侠义之举传出,只不过传言其与反贼红花会有来往,官场中人自然不敢与其接触,不知为何却惹得后世诸人如此热切。
    “诸位,”鲁西华的话打断了大家地思索,“既然知道嘉庆朝出现了红花会、胡斐,那么再说说在座的四个科技帝国。现在分处1990年、2000年、2010年、2020年四个时间段,那你们有什么与众不同的地方?”
    “首先暂且略过1990年这个时间段的世界不提,之后我再行介绍。下面说说2000年这个世界。”
    听到这里,有些人不由自主地坐直了身体,他们就来自2000年的科技帝国,也想知道自己世界有什么特殊之处。
    “你们世界有个王超,一部都市国术《龙蛇演义》中的王超。而地壮星官的2010世界,出了个东山市,塔寨村。你们有些世界也看到了来自现场的禁毒情况,地壮星官一举灭杀人的制毒村。听到这个名字,想必来自2020年的诸位已经猜出来了,不错,就是破冰行动中的东山市、塔寨村,只不过把你们2013年才在南粤展开的剿灭行动提前到了2010年执行,免去了前期侦察和潜伏的难处。”
    一连串的通报,打得几个科技帝国的人耳朵发懵。
    “至于2020年的世界嘛,为了让大家熟悉一下你们,阿卡拉、尤兰达你们也出来与大家见见面吧。”
    如果说之前武侠、都市中的人物事件真实出现在大家眼前还能引起阵阵惊呼和谈论。那么当游戏世界中的亚马逊战士、法师、德鲁伊、野蛮人在几个世界的来客面前展示他们的峥嵘的时候,现场剩下的就只有浓浓的呼吸声。
    这到底是怎么回事?我们究竟是真是假?
    “那么问题的根源又回到最初的提问,包括所有的在场者在内,我们都是谁?我们到底算什么?”鲁西华再次把问题提了上来,这一次几乎立刻就引起了绝大多数人的共鸣。
    “古人云:四方上下曰宇,往古来今曰宙,这就是前人对我们眼前这片天地时空的理解和猜想,这中间就涉及到两个词,那就是长短和时光。关于,长短这个词,我们绝大多数人都知道它的含义。最简单的例子,就是代表人与人或者人与物、物与物之间的远近长度。但是,时光呢?时光到底是什么?无数的才智之士都思考过这个问题。今日有幸,诸位愿意受邀来到此处,我就来为诸位讲讲本真人对于时光的浅析,以及它深藏的意义,只有了解了时间的奥秘,就能明白我们在座的诸位今天能聚到一起的缘由。此乃一家之言,可做参考。道有万千,此论仅为其一。”
    鲁西华在抛出一个惊世之问后,迅速又再次提出一个新的问题,只不过这次的问题更加贴近在场所有人的现实情况。到底是什么原因会让差距前后数百年,分处不同时代的几千人同聚一堂?甚至偏离历史,出现、影视甚至游戏中才会出现的人物。
    这个话题顿时吸引了绝大多数人的注意,甚至之前一些目光投向舰外璀璨星空,不关注场内,一副任他天崩地裂,唯我独善其身的人都将自己目光纷纷收回,望向那位道门真人。
    道法?
    传道?
    此刻无论是佛门还是道门,大儒名士,又或高堂之人,都纷纷屏息凝神,能够亲耳听到一位真人传道,这可是百世不遇的机会。
    一些从穿着上看起来是书生学子的人士甚至迅速整理自己的衣冠,躬身向着鲁西华的身影行礼之后,迅速双手附在膝上,跪坐于席,正襟危坐,洗耳恭听。
    成仙并非虚幻,眼前就有一位鲜活的例子,大道在前,不再是遥不可及。
    请问又有谁不想长生呢?
    宴台上一片寂静,几乎所有的人都在等着真人为他们解答这个千古之惑。
    “时光逝兮年易尽。无论从前人还是今人留下的典籍经论来看,时光并没有一个准确的定义,所以时光对大家来说就是一个人人都知道,但又不知道是什么的一种东西,虽然我们无时无刻不在接触它。”鲁西华用低沉而缓慢的声音开启了自己对时光之道理解的序论。
    “时光是生命。”鲁西华的话刚落下,就有不少人发出了相同的答案,看来回答的大都是来自后世科技世界的人士,他们普遍接受过较高的教育,各种知识来源极为方便,自然有着自己的看法。
    鲁西华笑了笑,“这也算是一种解释,但是在我的理解中,其实长短和时光都是一种东西,那就是距离。长短是不同空间上相隔的差距,而时光是不同时间上相隔的差距,甚至可以说是不同感情、认知、心灵上相隔的差距。而这个差距,我就称之为距离。”
    “时光是宇宙的一个重要组成要素,和长短一起构成了物质世界的基础。而感情、认知和心灵是构成精神世界的基础。从而可以看出,时光属于距离,但是距离不是时光。了解了距离,那么你才有资格去接触道家的法与佛家的慧。当然,这些并不在今天要讲述的范围,你们只要了解,所谓时光,乃是距离之一罢了。”
    鲁西华的话落下,很多明清两朝的人陷入了思索,回忆起自己看过的经史子集,想要从中找出一些佐证来证明或者反驳真人的话。而科技世界的人却是眉头紧锁,因为经历过科学研究的他们知道,自己所处的宇宙被猜测是从一场大爆炸开始的,和道家的法与佛家的慧毫无关系。所以,平均知识水平远超古人的他们反而是听得最吃力的团体。
    “宇宙不是源于一场大爆炸吗?怎么又和距离扯上了关系?”于是宴台上空将出现最多的疑问显示了出来,这也是科技时代普通人的疑惑。
    “不错,按照科技时代的学术研究结果表明,我们所处宇宙的诞生可能是始于一场发生于139亿年前的一场大爆炸,在那个时点就产生了空间和时间这两样东西,也就是刚才我提到的长短和时光。大家就生活在这样一个充满空间和时间组成的物质世界里面,而且还认为大爆炸之后,整个宇宙就按照一个固定的时光流速在流淌着,无人能够改变宇宙的时间,直到一位博学之人提出了相对论,那就是时间可以变快也可以变慢。既然时间可以变快变慢,等同于长度可以变长变短,这不是距离是什么?”
    “光阴似箭,日月如梭?”
    “时间竟然能够改变长短,这是什么缘故?”
    “光速论?”
    “双子悖论?”
    “如此听来科技世界还是有点意思,看来老夫要找些书好好研读一番,就是不知道容不容易寻到。此等高深理论,定然被某些人牢牢掌控,倒是要细细谋划,下去再打听一下吧。”
    “不少人有疑惑为什么时间可以改变,很好,那我就举个浅例来说明。诸位请看,这周围有无数星星,它们离我们有远有近,我们任何正常人为什么都能看到它们呢?因为它们发光,而这些光,通过不同的时间,有的几年,有的几百万年,甚至上亿年才来到我们眼前,进入我们的眼睛,让我们看到它们的模样。这中间就涉及到一个词语,光速,意思就是光的速度,因为是光映射到普通人的眼睛里,才让普通人能够看到无法触摸的东西,感知他们的存在,哪怕,这个存在是几年、几千、几百万年、几亿年前曾经有过的事情都没关系,至少光
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