《问道峨眉》但持灵剑收龟蛇，即立皂纛镇武当四百一十、元元师太

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   “此人乃是一位前辈仙真，辈分还在为师之上，号曰元元，于武夷山修行。”
    “元元师太本是九嶷山回道人道侣，夫妻二人早年生过一桩情怨，回道人气愤之下，回到九嶷山修行，自此极少下山。恩怨积年，师太见回道人竟真个一去不回，干脆落发出家，信了佛道。”
    “元元师太手中，有一盏元阳金灯，乃是以首阳铜精，融汇元阳古玉铸就而成。”
    “当然，她那一盏元阳金灯，乃是伴身证道法器，虽然确实有温养元神之能，却也不可能借给你用，不过你可问她何处能寻得元阳古玉，或是她手中是否有古玉存在。”
    “如能寻得一块元阳古玉，你以之祭炼一盏元阳灯，当能渡过分神之劫……”
    离开武当山的陆玄，回头琢磨老师言语，心中还有几分惊诧。
    他实在没有想到，曾经在九嶷山见过的那位前辈仙真回道人，居然还有这么一桩往事。
    自他看来，回道人是个有些呆板的老叟，本事端得神妙，不愧前辈仙真，但却不该有这等韵事才对。
    不想真人不露相，露相不真人。
    九嶷四友之中，有此旧事的既不是清玄俊逸的三清山叶真人，也不是智慧显达的鬼谷长宁子真人，更非不着边幅的大酉真人，而是这位宛若老农，不声不响的回道人。
    仔细想想，也是端得有趣。
    前辈韵事，听来多半都是有趣，与心性无关，大抵还是人性如此。
    陆玄不能免俗。
    若非不好失了尊敬，说不得他还会多问老师几句了，毕竟也是难得听来的故事。
    很快他还是把心思放回了正经事上。
    回道人这位相好，武夷山的元元师太，因一桩情怨，便悍然出家，做了个尼姑，听来脾气也是有些不一般的。
    只怕不是那么好打交道，也不知此行能否得成。
    只从严白凤口中听来的消息，也不全面，应该与元元师太并无多少交集。
    至少严白凤指点之时，不似让他去寻大荒仙子那般有底气。
    陆玄多多少少有些嘀咕。
    温养元神之物世间极为难寻，无一不是奇珍异宝。
    尤其千年万年过去，此类宝物更是愈发的少见了。
    毕竟此等多半都是上古灵物孕育千年万年才能成就，十分稀缺，世间修行之辈又不少，许多都早早被人寻去了。
    留给后人的实在不多。
    甚至相比一些仙府奇珍而言，此类灵物更加难得。
    就连严白凤都说不知哪里能寻，只给出一个不太确定的指引，便可见此物之难寻。
    若是不能从元元师太口中得到比较好的结果，他也说不好这第二元神之事是否能成。
    说回来还是他修行时日太短，时间又紧张，不似寒冰崖赵真人那般筹谋日久，准备得十分妥当。
    若无温阳之物相助，风险不小。
    否则对此倒是没有那么的必要。
    微微摇头，陆玄很快摆正了心态，终归还是有路子可走，好过没有半点门路。
    且去武夷山拜会过元元师太再说。
    ……
    一番飞遁，陆玄便打武当掠至武夷山。
    武夷山也是中土难得的福地灵山，此地盛产茶叶，据闻山中更有千年灵茶生长，能助益元神修持。
    陆玄便曾在徐烟霞手中饮过武夷山之茶。
    确实不是凡品。
    不过此番到此却非为了什么灵茶，而是拜会真人，不好分心他用。
    即入了武夷山，便顺着严白凤指点，去寻那元元师太清修的断回崖，
    只听这名，便知道这位师太对回道人心中积怨不少。
    不知道的听了这断回崖的名字，或许没什么感觉，但陆玄了解此种因果，多多少少有些发凉。
    凡人寻仙难，仙人寻福地却容易。
    只需见得灵机升腾，或是潜渊隐秘之所，必然有仙。
    陆玄并未耗费多少功夫，便寻得了断回崖所在。
    只见青崖所在，也是一幽静孤僻之所，孤峰屹立，直入远遁，下方乃是万丈深潭，凡人本事再大，无论如何只怕也到不得此处。
    陆玄驾驭了云光，也未贸然落入断回崖中，只理了理发鬓，随即稽首道：“哀牢山门下，武当散人陆玄，受吾师指点，特来拜会元元师太，未知师太可在府中？”
    话一落音，便听得内中传来一阵清脆之中略带几分刻薄的声音。
    只听道：“哀牢山？你是严白凤那妮子的门下？来寻穷尼有何事情？世人皆知穷尼我的脾性，轻易不敢来访，若是来了，必然不是什么小事，且在外头说了，不然就自离去吧。”
    果然脾气古怪。
    陆玄也没纠结对方的声音，只是感叹这脾气一如自家所想，不是那么好相处。
    他所来是为了求人，自然不好做出什么隐瞒，坏了关系，当下直言：“不瞒前辈，晚辈为炼第二元神，缺了温阳之物，听得老师说起前辈手中炼有一盏元阳金灯，或有元阳古玉的去处，特来寻求指点。”