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我们前边说过了,如果秦毅是熟知历史科学的社会改革家,他一定会为眼前发生的事情而感到高兴。因为,人在改变外部世界的同时,不可避免的改变着人自身。因为,人总要学会走路,总会学着懂事,总会不断的扩大视野,总会长大成人。
比如,我们前边说到了,建立起财产和私有观念,是人类长大的一个重要的阶段。其理由不难想明白,东西有主了,就有人去保护,去珍惜。在一定的条件下,是资源能够得到更合理的使用。当然,也同样会产生各种罪恶。
我们也说过了,不断的认识到自身的利益,是表示人们在成长,在长大,是历史在进步,在大踏步地前进。
为什么这么说?道理很简单。比如,古代奴隶制度下的奴隶,在开始的时候为什么能甘愿俯首听命于奴隶主的统治?是因为他觉得是奴隶主、是主人给他吃的、穿的、用的,是主人在养活他们自己和家人。于是便认定自己无论怎样?无论为主人做什么?都是应该应份的。
而随着生产的发展,眼界的放宽,认识到劳动的价值。认识到是自己的劳动养活的奴隶主,而不是奴隶主养活自己时,奴隶制度还能存在下去吗?而事实也正是这样,当奴隶认识到自己的劳动不能给自己带来任何利益的时候,(奴隶的劳动其实也是有偿的,只是有偿劳动被无偿劳动所掩盖。——马克思语)当奴隶用消极怠工来抵制奴隶主的统治的时候,当奴隶的劳动再不能给奴隶主带来利益的时候,很多的奴隶主其实是主动放弃的奴隶统治方式。于是,奴隶主的大庄园被划分成若干小块,租给个体劳动者,收益按着事先的商定,由土地的主人和劳动者共同收获。于是,一个新制度诞生了,就是封建制。
任何统治得以存在的前提,主要不是统治者有多强大,而是被统治者的接受和认可。正如没有人抬轿子,肯定就不会有轿子坐。没有无知者和可怜虫的崇拜,任何偶像都什么也不是。
用不了多少知识,我们就能知道:人越是认识到自己的切身利益,越是能够为实现自己的利益而努力,社会的发展就越快,世界的变化也就会越大。只是,人们对自身利益提高后,人们之间的生产和生活关系,人们的交往方式也必须随之改变。
然而,遗憾的是,秦毅不是个社会改革家,和孰知历史科学的社会改革家更不能同日而语。他从来没想到对什么地方进行社会改革,也从没想着去创造一个理想的社会,他只是想让自己和这里的乡亲们过上好日子。
他曾经觉得自己已经成功了,是的,在一段的时间里他也确实取得了成功。但是现在,曾经得到的成果好像要得而复失。
秦毅真的很怀念自己刚来时的人们,那个时候,常听人们说的一句话是:身上的气力留不住也存不下,不用就糟蹋了,什么都可以省着,就是不能省着这身上的气力。
秦毅有时候想,如果能在努力改变外部环境的时候,人们能把原始的淳朴保留下来,那该多好呀?无可奈何花落去,秦毅脑子里怎么总想着这句诗呢?他的心底有些凄凉、有些悲哀。
题外话:《人世间从来不缺少向往和憧憬美好的人,远古有陶渊明和他的桃花源,近代有托马斯.莫尔和他的乌托邦。有一位国外的伟大的社会改革家,他的伟大之处在于:他不仅仅是有想法,不仅仅是向往和憧憬,而是亲力亲为,付诸于行动。他曾经是一个非常成功的,年纪轻轻的工厂主。有一位伟人这样评价他:“这个人具有象孩子一样单纯的高尚的性格,同时又是一个少有的天生的领导者。
和他同时代的工厂主们,为了发财,都争先恐后的通过延长工人的工作时间,通过加大工人的工作强度,通过压榨工人的最后一滴血汉,去装满自己的钱袋。
但是,这位二十九岁的工厂主却与他的同行们恰恰相反,他努力的使工人生活在比较合乎人的尊严的环境中。他特别关心成长中的一代人的教育。他发明和创办了世界第一个幼儿园,小孩子从二岁起就进幼儿园,他们在那里生活得非常愉快,父母简直很难把他们领回去。
他的竞争者迫使工人每天工作十三至十四个小时,而在他那里只工作十个半小时。当行业危机他的工厂不得不歇业四个月的时候,在他那里工人照样每月都能领到全部的工资。
无心插柳柳成荫,这反而使他获得了具大的成功。在不到三十年的时间里,他领导了苏格兰的新拉纳克大棉纺厂,使他成了远近闻名的人物,使那个地方人口增加到了二千五百万。而这些人的成份原来是及其的复杂,但他把那里变成了一个完善的模范移民区,在那里,酗酒和各种犯罪几乎绝迹。
他的工厂为投资者带来了巨大的财富,也使他自己获得了骄人的财富、赞扬、名望和荣誉。他成了欧洲最有名望的人物,不仅社会地位和他相同的人,就连达官显贵,王公大臣都点头倾听他说话。没有谁不羡慕他,没有人不把他当做成功者,但是,他并不满足。因为,他认为,他为做工的创造的和环境,还是远不符合人的尊严的要求,他想做的更好。
于是,他拿出自己的全部财产,到美洲去创办移民区。他想建立起一个人人平等,没有压迫和剥削,没有人和人之间的尔虞我诈,大家共同劳动,共同享受劳动果实的社会。
他对他建立的美好社会计划得十分周密和详尽,从技术上规划了各种细节。他设计了移民区平面图、正面图和鸟瞰图。但是,最后他失败了。他的一切努力都化为了乌有,也使他自己成为了一个不名一文的人。(他就是伟大的空想社会主义者——罗伯特.欧文)》
看来,一个人光有美好的愿望是不行的,这位空想家为什么会失败呢?是不是和现在的秦毅一样,也同样没解决维持劳动的问题呢?我们说了,秦毅从来没有想到过要创造一个什么样的社会。对于这个地方,除了婚姻关系之外,给秦毅的整个感觉还是不错的。他真的不想让这一切在他的眼前消失。对于秦毅,这是个不眠之夜。但是,他绞尽脑汁也没想明白是怎么回事?也想不出自己应该怎么办?
吃过早饭,秦毅想出去转转,但还没出门,有人来访。
来人正是陆少雨在饭桌子上提到的,准备搬出去的孙满仓。秦毅有些意外,孙满仓虽然来的时间不短了,但秦毅和他往来很少,好像都没单独说过话。秦毅想不出,孙满仓会有什么事找他。
来的都是客,秦毅把孙满仓让到屋子里坐下,然后去张罗烧水沏茶,孙满仓也没客气和谦让。
茶水端上,两个人坐定。
“孙叔,您找我是有什么事吧?”
村子里,人和人之间是论辈份的,但秦毅和孙满仓都是外来人,就根据年龄划分辈份了。孙满仓五十多岁的年纪,比田中园小几岁,秦毅因此喊他孙叔。
“秦先生,我没什么事,您应该是听说了,我要走了,在走之前想找您说说话。”孙满仓言道。
“欢迎您孙叔,您要走的消息我是昨天听陆少雨兄说的,听说您是搬到县城是吧?”
因为昨天陆少雨说了,孙满仓在县城买房子买地的事不想张扬,秦毅没提人家在县城买房买地的事。
“不是收草药赚几个钱吗?在靠近县城的北边买了几间房子,买了一块地。”
对秦毅,孙满仓毫不隐瞒。
秦毅真诚地说:“好啊!恭喜了孙叔。”
孙满仓说:“秦先生,说心里话,要离开这里了,还真有些舍不得。”
“是吗?”秦毅不知可否。
他想不出孙满仓为何有此一说?
“要说好生活,混日子,这里还真是个好地方,不管你什么情况,到时候都能领一份粮回来,大家都一样?这个地方的人也不错,谁也不能欺负谁,谁家有事,大家都帮忙。
“出门锁不锁门,没关系,自从扬狗剩那个狗东西走了后,再没丢过东西。秦先生也是从外边来的,您说,到了外边,这样的地方有吗?你说是不是?”
听得出,孙满仓说的是心里话。
每个人都会遇到这样的纠结,为了要得到什么东西,也必须要有所失去。所谓有所得必有所失,在为得到欢欣鼓舞的时候,也不免为失去而伤感。
听了孙满仓的话,秦毅点了点头。他心里想,既然这里这么好,您为什么要搬走呢?如果是搬回老家倒是没什么可说的,可是,不是呀!秦毅很想知道,孙满仓是什么想法,但人家已经买了房子和地,马上就要搬走了,问这样的问题,秦毅觉得不妥。
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