《也是江湖》第三卷附录2劳动与享受[2]

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   做一项自己不甘心做的工作时,工作对他来说肯定不会是享受.当一个人年复一年被长期固定在某项工作时,工作对他来说也很难成为享受。当一个人做自己愿意做的工作时，工作对于这个人就很可能是享受了。只是在现代社会中，绝大多数人是不会这样幸运的。然而在发展了的将来，当社会生产力把多数或者所有的人都变成这样的幸运者，劳动和享受的对立不就消失了。
    消灭劳动与享受的对立需要创造出怎样的生产力呢?对于这一点，我们现在还无法知道，但以下几个条件是必须具备的。
    第一，现代意义的分工必须消灭，正如马克思恩格斯所说：“原来，当分工一出现之后，每个人就有了自己一定的特殊的活动范围，这个范围是强加于他的，他不能超出这个范围：他是一个猎人、渔夫或牧人，或者是一个批判的批判者，只要他不想失去生活资料，他就始终应该是这样的人。而在共产主义社会里，任何人都没有特定的活动范围，每个人都可以在任何部门内发展，社会调节着整个生产，因而使我们有可能随我自己的心愿今天干这事，明天干那事，上午打猎，下午捕鱼，傍晚从事畜牧，晚饭后从事批判，但并不因此就使我成为一个猎人、渔夫、牧人或批判家。”（《马克思恩格斯全集》第三卷崐第３７页）
    第二，和现代社会相比，必要劳动时间将大大的缩短，劳动强度也将大大降低。
    第三。在新的历史条件下，成长起“一代新人”已经能够自觉地去做他们必须要做的事情。任何规范和强制都已经成为多余，也就是我们常说的，完成了必然王国向自由王国的过渡。
    毫无疑问，这个社会也就是千千万万个共产主义者为之奋斗的共崐产主义社会。