《当灾》意气风发第一百八十六章真正的宝贝

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    沐辰痛心疾首地说出这句话，无衣瞬间愣住了一下，随即就反应过来他说的是什么意思。
    沐辰是希望这些失了心、大开杀戒、抢夺宝物的修道者们被谁控制了，这样至少还能让沐辰相信这七十二宗的修道者们大部分还是有人性的。
    只可惜，没有任何人控制他们，也没有任何人控制得了他们中的一个。
    能控制他们的，只有他们自己的野心、欲望，只有他们自己。
    沐辰自嘲地笑起来，他明明早就知道了，却还不愿意相信这些事情是真的。
    欲望本来是由人的本性，人们天生就会产生的想达到某种目的的要求，欲望也没有善恶之分，关键在于如何控制，是世界上所有动物最原始的、最基本的一种本能。
    从人的角度讲是心理到身体的一种渴望、满足，它是一切动物存在必不可少的需求。
    一切动物最基本的欲望就是生存与存在。
    而修道者，就是要克制自己的欲望，虽有逍遥道，却也不是让自己的欲望得到无限度的满足。
    沐辰不敢想象，如果真的是这样一群人的到可以直接提升境界的灵丹妙药，七十二宗内部会不会又起波澜。
    不过，这些都已经和他没有关系了。
    对于这件事，无衣也没什么好劝的，人已经死了，再说什么人也不能死而复生，同时无所谓的安慰对无衣来说最没有用处，而且他也不相信沐辰会这么脆弱。
    无衣向那被沐辰一剑劈开的灵果走去，忽然，一阵红光却拔地而起！
    而牵引红光异象的，却是沐辰手中的血沁！
    血光直接向血沁冲来，纵使是以沐辰最快的速度，也没能逃开这红光，瞬间，血沁的剑身也被着猩红的血光包裹，艳若鸡冠，油脂光泽。
    玉神由白转红，由红砖子，其紫红处如凝血、赤红处如朱砂，更使得这昆山玉打造的剑身质地细腻温润、坚硬无比。
    沐辰也感觉到血沁的异象，一种奇妙的力量从血沁剑身传入沐辰体内，他突然感觉到一种熟悉。
    但沐辰也非常清楚，他以前从来没有感受过这种感觉，也可以说是从他记事开始就没有过这种感觉，也不知道究竟是什么东西带来的这种奇妙的感觉和力量。
    没想到无衣却一脸兴奋，却和他喊道：
    “沐辰，你果然与众不同！”
    “快看看你的剑身里多了什么东西！”
    沐辰连忙擦干净血沁上的血，他竟然发现一条‘小蛇’藏在剑身里，剑中血丝还在滋养着它。
    这时，沐辰又听到无衣说：“没想到那些人争破了头也没能抢到的东西，就这样被你得到了。”
    “这究竟是什么？”
    沐辰一脸茫然，只能问无衣这是什么。
    无衣高深莫测地笑了笑，解释道：
    “其实，这是一条幼龙。”
    “幼龙？”
    沐辰不可置信地瞪大眼睛，虽然他从不怀疑无衣，可这种说法也太惊世骇俗了！
    这世上还有真龙？
    沐辰连忙又仔细检查血沁剑身，将灵识完全探入其中，的确感受到了一丝微不可查的威压，已经充满原始气息的澎湃的力量。
    而在沐辰的印象中，关于龙的信息，他也只在古籍书册中看过。
    《说文解字》载：“龙，鳞虫之长，能幽能明，能细能巨，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊。”
    辞书之祖《尔雅》提到了凤凰的形象，关于龙却只字未提。
    宝木人罗愿为尔雅所作的补充《尔雅翼》中，却有“释龙”：“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”。
    同为宝木人的书画鉴赏家郭若虚在《图画见闻志》中也表达了类似的观点。
    但并没有人见过真龙。
    到了日月朝代，关于真龙的形象更加具体丰满起来。
    《本草纲目·羽田共》曾云：
    “龙者鳞虫之长。王符言其形有九似：头似驼，角似鹿，眼似兔，耳似牛，项似蛇，腹似蜃，鳞似鲤，爪似鹰，掌似虎，是也。其背有八十一鳞，具九九阳数。其声如戛铜盘。口旁有须髯，颔下有明珠，喉下有逆鳞。头上有博山，又名尺木，龙无尺木不能升天。呵气成云，既能变水，又能变火。”
    在神州大陆的混乱时期中，更有罗道人说自己见过真龙，还口述概述了龙的特点，他说：
    “龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变”。
    水青时代的袁枚则在《子不语》中写到：“雷雨晦冥，龙来哀号，声若牛吼。”
    而宝木人画家董羽则认为龙“角似鹿、头似牛、眼似虾、嘴似驴、腹似蛇、鳞似鱼、足似凤、须似人、耳似象。”
    这是当今神州大陆得到认可较多的说法。
    由此，沐辰一直以为龙并不是真实存在的生物，因为每个人口中的描述都不尽相同，因此其中存在的臆想成分想必是相当大的。
    这是，沐辰又听到无衣说：
    “不过这龙，也有好多种类，栖身于你玉剑之中的这只，却是一种名为螭的龙。”
    “螭？”
    沐辰新奇地念出这个名字，无衣点点头，继续解释：
    “俗话说得好，龙王生九子，九子各不同，说的就是这世界上的龙的种类有千千万万。”
    “你玉剑里的这头，是一种代表祥瑞、也曾帮助过轩辕、大禹治水的应龙。”
    “这种龙幼年时无角名为螭，生一角带鳞名为蛟，生二角则为虬，若日后生翼则为应龙。”
    “原来如此。”
    沐辰这才对突然进入他玉剑中的小东西有了一个大概的理解，忽然，他又想起一件很重要的事情，连忙问无衣：
    “此龙可有化災的可能？”
    沐辰问的是这条龙会不会变成災，毕竟提起龙，一般都会想到上古这二字，而上古有神有魔，却不能判断这龙以后会变成神龙还是魔龙。
    若是入魔成災，沐辰就要好好考虑接下来他应该怎么做了。
    无衣笑着摇头，脸上没有丝毫担心，说道：
    “龙通常来说，都是拥有神血的，会渡尽九重天雷之劫，成为神龙。”
    “除非遇到巨大的变故，不然龙乃是祥瑞之兆，不会变成災的。”
    听到无衣这样说，沐辰才稍微放心一点，不过随即无衣的话锋却又一转。
    “不过古书上对龙的记录也不是很详细，它长大后究竟会变成什么样谁也不知道，你就先留着养着吧，你也不是没有养过灵兽。”
    无衣口中的灵兽，自然就是蜀中竹剑堂供养的灵尊。
    沐辰点点头，试着收回血沁，没有任何不适感，血沁很轻易地就被收入乾坤袋中，连小龙也被收进去了。
    由于血沁与沐辰心意相通，因此沐辰也能敏锐地感受到幼龙的心跳和呼吸，它正在古兽的血液中休息，利用血沁中蕴藏的鲜血滋养自己，同时再释放出更大的力量转化给沐辰。
    只见无衣又从地上捡了刚刚被沐辰劈成两半的果子，沐辰问他要这个东西干什么，无衣更微笑着说道：
    “沐辰，你知道这东西，才是这次异象横空出世遗留下来的宝贝吗？”
    “这？”
    沐辰更加疑惑，他看着无衣手上已经萎缩的果壳，完全不知道那东西还有什么用处。
    “你不知道也正常”无衣缓缓说道。
    “这两半果子，其实就是龙之胎盘。”
    “虽然不如你那条龙，但也有大用处，捡回去炼药应该能练出可以冲破炼气化神境界的宝药来。”
    到这里，沐辰终于明白无衣为什么会留下了。
    他又问他：“无衣，你为什么懂这么多？”
    “只是书看得比较多一点罢了，书中自有颜如玉，书中自有黄金屋嘛。”
    无衣说因为他喜欢看书，沐辰说他说谎，无衣却没有继续解释。
    无衣站在因为斗法、打斗而乱作一团的椰树林，突然又问道：“沐辰，你不是也到了炼气化神的大圆满境很久了吗，要不要这东西炼药？”
    “你不是也很着急进入下个境界吗？”
    “而且这东西乃真正的天地宝材，有白骨生肌，救死扶伤的大功效，有这种药傍身对你以后肯定有大好处。”
    沐辰摇摇头，却没听出来无衣竟然知道自己需要二十年进入炼神还虚这件事，没有任何犹豫，却带着一些悲哀的语气地说道：
    “真正需要这药的人已经不在了，而且”
    “总所周知，修道者在进入炼神还虚境界时，都会经历一次脱胎换骨，重获新生，到了那时候”
    “你的脸就有救了吧？”
    无衣的手突然抖了抖，却也是久久不能言语，直到他的情绪平复下来，他才说道：
    “沐辰啊沐辰，你还是如以往那样，总是替别人着想、”
    “可你何时才能替自己好好想一想啊？”
    沐辰却坦荡荡地说道：“无衣，我如此做，就是为了自己的道心和立下的誓言。”
    “无衣，你应该懂我的，现在我要去胜遇那里。”
    无衣咬紧牙齿，有些恨铁不成钢地说道：“沐辰，你看看这些名门正道的修士，为了争夺一个宝物就可以滥杀无辜，他们还值得你去帮他们，去给他们卖命？”
    “他们不会承你的情的，还会像从前那样诋毁你、伤害你！”
    沐辰却笑着摇了摇头，对无衣说道：“无衣，我要亲自去抗击洪災胜遇，却从来不是为了这些宗门的人，而是为了天下苍生和我自己。”
    “既然你知道我必须在二十年之内进入炼神还虚境界，那你也应该知道，我为什么一定要亲自参与到对抗灾兽的行动之中吧？”
    沐辰平静地看向无衣，之间无衣想要开口说些什么，却又说不出口了，但他还是在沐辰离开前咬着牙说道：
    “那个女人去当诱饵引开了洪灾胜遇。”
    “那个叫静女的女人你应该舍不得她死吧？”
    “胜遇的攻击性还不是特别强，但以那个女人的体力，她最多能坚持一周，同时根据古籍记载，胜遇好鱼，属风、水二象，弱点金、土”
    “沐辰，你万事小心！”
    提到静女，沐辰这才终于打起精神。
    他御剑升到天上，发现那胜遇已经飞过了湖广。