《我有一个小世界》正文第一千六百一十九章精神的重要

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   赵朝纲不会为了增加玉石区的武者数量，就把玉石宝塔里面的丹药的价钱给降低，要是赵朝纲这样做了的话，对于玉石区里面这些武者的未来发展那是极其不利的。
    为什么赵朝纲降低了玉石宝塔里面的丹药的价格，对于玉石区武者未来的发展会很不利呢？照理说，要是赵朝纲降低了玉石宝塔里面的丹药的价格，那不是会有更加多的人成为武者，而且，武者有了充足的丹药，那他们的修炼速度不是会越来越快，从而武者的发展会越来越好嘛，怎么会说对于武者的将来发展会极其的不利呢？
    原因其实很简单，那就是在武者对于力量的掌控力度上面。
    武者是可以通过不断的吞服丹药加快自己的修炼速度，一个武者要是一直在吞服那些修炼的丹药的话，不用几年的时间，这个武者就可以直接进阶到后天六层以上，不过，这个武者到了这里，就已经到头了，而且，这个武者真正和其他的同等级武者生死决战的话，死的只会是他，甚至，就连一些后天五层的武者都可以很轻易的杀死他。
    为什么？这是因为这个武者的实力都是丹药填充出来的，武者的实力是提高了，但是，由于这个武者的精力一直在修炼和吞服丹药上面，他并没有花费时间去锤炼自己身体里面的真气，并没有花时间去熟悉自己身体里面的力量。
    这个时候的武者，表面上看起来确实是很强大，但是实际上，这个武者的实力都是建立在沙堡上面的，一被水冲击，这个武者就会显出原形。
    武者在生死决战的时候。对于自己身体里面的力量运用是到了极致了，哪一个武者把自己身体里面的每一分力量运用运用的更加好，更加合理的。那这个武者就会成为这一次生死决战的胜者。
    比个比方，同样是后天六层的两个武者。其中的一个对于自己身体里面的力量已经熟悉的就像是自己的双手了，而另一个因为是用丹药提升自己的修为，并没有去熟悉自己身体里面的力量，这样的两个武者直接展开生死决战，那死的那一个绝对是后一个。
    武者对于自己身上的力量掌控的越是熟悉，那武者在战斗的时候，就越是顺手，同时。消耗的真气数量也就越加的少，并且，对于什么时候，什么样的场景运用什么样的武功，那是知道的一清二楚，绝对不会出现需要武者使剑的时候，却使刀，需要武者使刀的时候，却出拳了。
    而要是武者对于自己身上的力量掌控很不熟悉，甚至可以说是陌生的很。那这个武者在在战斗时候就会感觉到很别扭，一旦这个武者在战斗的时候感觉到别捏，他肯定马上会面临危机。为了解决这个危机，这个武者百分百得放大招，这样的话，这个武者在战斗的时候就会大量的消耗本来不该消耗的真气。
    武者放大招需要的真气数量，比起一般的招数来，多上个几倍，甚至是十几倍。
    就算是这个武者放大招了，但是结果也只会是解决了自己的危机，对于这一次的生死决战。起到的作用可以说是微乎其微，而且。一旦看到自己的大招对于自己的敌人没有什么伤害，这个武者的内心肯定会开始产生害怕的情绪。而一旦这个武者心里面产生了害怕的情绪，那他本来就只有一半的攻击力，会下降到更加低。
    这个时候，这个武者使出的武功也会出现许许多多的失误，像是本来最好是向右攻击，这个武者却最终向中间攻击，本来最好是出刀，但是，最终这个武者却出拳……..，等等，这样的低级失误是多不胜数。
    一次，两次，三次…….五六次这样的低级失误也许并不要紧，但是要是这样的低级失误在十次，二十次以上呢………，相信大家都会清楚，最终这个武者会是什么样的下场了。
    出现了这么多的低级失误，就算是这个武者的对手比这个武者的修为还低，这个武者也不会是对手，最终他还是会死亡。
    生死决战可不是开玩笑的事情，生死决战也不是电脑上面的游戏，电脑上面的游戏里面的角色一旦死亡了，可以很快的复活，或者你可以重新开始，在生死决战里面，你一旦死亡了，那就是真正的死亡了。
    也许有人会说，我是不是太大惊小怪了，或者说我太自以为是了，要是你真的这样说的话，我只能够说你想的太简单了。
    就像是一个三岁的小孩子，手上拿着一把大刀，你这个时候会有什么样的反应？相信这个时候你会马上上前把这个小孩子手上的刀给夺下来，为什么你会有这样的反应呢？
    答案很简单，那就是你知道要是再这样让那个小孩子拿着刀，很快，这个小孩子就会出现危险，甚至是伤及他的性命，所以，你在看到那个三岁的小孩子手上拿着大刀的时候，才会那样快速的把他手上的刀拿走。
    现在那些运用丹药堆出来的武者就是那个三岁的小孩子，而武者身体里面的力量可不止是刀了，而是枪支这些东西了，这样的东西不危险，什么才危险。
    所以说，你在做事之前，一定要人认清你自己的实力，认清你能够做到哪里，认清自身所掌握的力量，只有这样，你的人生才不会失败，就算是失败，也不会很惨。
    也就是说，不管是做人，还是做事，你都得量力而行。
    凭心论事，做人与做事是两种形态。
    有人能谋事，但不能谋人,而有人能谋人，却谋事不足,两者兼得的人，可谓少之又少。
    民间有话，三百六十行，行行有状元,但行路不对，出个多行状元则是凤毛麟角。
    因此。多数时候，人们做人行事，都要量力而行。才不至于“竹篮打水，空欢喜”,这样的事情在历史上举不胜举。
    西汉元寿二年（即公元前1年）。26岁的汉哀帝病逝，而其侄子刘千即帝位，史称汉平帝，接着，汉平帝升王莽为大司马大将军，从此拉开了西汉王朝转折的序幕。
    请各位注意了，这时候轮到王莽开始隆重登场了。那时候的西汉王朝是人丁稀缺，香火不旺。汉哀帝年纪轻轻就天不假年，早早离世。苦于没有子嗣，其侄儿刘倩就即位了。
    皇太后和皇帝的血亲淡薄，孤儿寡母的，主弱臣强的境况就发生了，王莽这个臣子就开始了他最得意的时代。
    汉平帝元始五年（即公元5年），王莽借故以谋反的罪名诛杀了汉平帝舅舅家一族后，又设计用鸩酒毒死了汉平帝，可怜的汉平帝在死前已经发现王莽的不臣之心，但久未下决定。而后被人所害。
    然后，王莽又拥立两岁的幼子“孺子婴”为帝，开始了他傀儡朝政的时局。
    王莽在当时可谓完人。社会声誉极高，作为臣子对于朝廷其不居功自傲，处处谨慎细微，拒绝王侯爵位封赏，而对于国家治理上，善于用人，四海升平，其能力，其历史贡献。足以流芳百世。
    此时的王莽除了是个玩弄权术的高手外，他还对国家格局和社会民生也格外关注。也有了跃跃一试的想法。
    殊不知，外衣一旦撕破。再好的皮囊也会被人识破。
    终于，在居摄三年（即公元8年），王莽脱下了伪装面纱，穿戴龙袍，假称“新莽”时代，西汉王朝就此终结在这个小子手中。
    人生的道路千万条，你只有量力而行，才不至于总因目标得不到实现而痛苦不堪。
    只有两碗饭的肚量，却硬是要自己每餐吃三碗，你不难受才怪。
    只能挑一百斤重的担子，却硬是要自己挑起两百斤，你不受伤才怪。
    同样的道理，明明做不到的事情，你偏要去做，你一定会被生活压得喘不过气来。
    《左传.隐公十一年》有曰：“度德而处之，量力而行之。”
    《左传？昭公十五年》有曰：“力能则进，否则退，量力而行。”
    唐朝吴兢在《开元升平源》里亦云：“朕当量力而行，然后定可否。”由此看来，“量力而行”的意思是，有多大的能耐，就做多大的事，切勿勉强。
    如果你没有很好的声音条件和音乐素质，你就最好不要去做歌星的梦；如果你没有很好的身材，你就最好不要去做舞蹈家的梦；如果你连简单的句子都写不通顺，你就最好不要去做文学家的梦；如果你并不具备出色的运动天赋和身体素质，你就最好不要去做奥运冠军的梦
    人生的道路千万条，你只有量力而行，才不至于总因目标得不到实现而痛苦不堪。
    所以，我们要正确地估量自己，不要去做自己力不从心的事情。“盈则满，花至半开，酒至微醉，是为最佳。”做自己无法胜任的事情，无疑是自找苦吃。
    人，只有量力而行，该放就放，当止则止，才能在轻松快乐的节奏中，收获真正应该属于自己的那份成功。
    人，不能改变人生的长度，但能拓宽人生的宽度。于是大多数人都明智的选择后者，暗暗立定自己的鸿鹄之志。
    然而，这只是一个开端，就像你在荒原里百无聊赖时得了一张通往远方城市的地图，你决定往那儿走，但路需由你自己开辟，前途未知——那地方你可能一时半会儿到不了，也可能永远也不能到达。
    人生就是这样，不可能所人都载而归，总是几家欢乐几家愁。人毕竟是环境的产物，因而总要受到某些制约——无论是环境条件，还是自身的因素。
    当你所处的环境不容许你实现你的理想，或是你的自身条件不足时，你的理想将暂时不能实现，甚至理想将成为空想。有了这些限制性因素，好比是让你戴着脚铐来跳舞。能不能跳好这支舞，关键在于你是否量力而行。尽力而为，在你所处的不断变换的每个环境中做最好的自己。
    首先，你应该了解客观的环境条件——要知道。给你的是木材，你永远也制不出金雕工艺品。但你可以把他雕琢成八面玲珑的木雕艺术。
    当然，你还应该了解自己，清楚自己的实力，知道如何在所处的环境中向目标迈进一步。在这样的量力而行，给自己一个清醒的定位之后，再做到尽力而为。
    世界上赫赫有名的钢铁大王安--德--鲁.卡--耐--基一生换的职业很多，却因为他是力争上游，力争做最成本行业好的。结果鲜花和掌声就始终伴随着他。
    岁时，他是一家纺织厂的工人，小小的他决心做全厂最出色的工人。他这样想，也这样做了，最后，他成为了全厂最出色的工人。
    后