《川南侠隐传》正文第七章前朝遗恨[3]

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   时已经是名满天下，王兴会对他的观点早有耳闻，他就认为太平天国是一个低级的迷信，绝对的暴力集团，神权、极权、愚昧的统治，只为满足自己的无限欲望，丝毫不顾及大众的福利，所造成的是遍野白骨，满地荆棘，是中国历史上的浩劫惨剧。这种观点，被民国当局大为赞赏。
    王兴会看到的这篇《赤虺被捆记》，记载石达开在四面楚歌的情况下，希望以投降换取部下将士的性命，虽然对其人格赞美、褒扬的语句并不多，但仅此一项，就和残暴弑杀、极权愚昧的形象大相径庭，这名无名老人大有来头，他隐居在这里著书三十年，书未尽而身先没，本来这些写在黄纸上的书稿再无被人读到之日，当时机缘巧合之下竟然被王兴会读到，这属于这篇文章的首次面世。
    王兴会被这些书籍感染，好像打开了一番从未接触过的知识之门，他读得饶有兴致，当天一口气又拜读了几册，越读越是吃惊，索性将所有册子一一翻开快速浏览，一浏览之后，心中更是暗自震惊不已！
    原来这些黄纸册子当中，既有记载治国理政之各类章法的、又有各种行军打战布阵之术、更兼有吏事海防、民生时局、乃至农林采矿、纺织制造、诸子新篇、诗词歌赋等等无一不足！而且都是言辞恳切、行文严谨，读起来不像是浮夸伪造之作，更有十来篇外国文字、洋洋洒洒，不知道内容是什么、王兴会啧啧称奇，不知是一位什么样的奇人所作。
    他所写的文章当中，既对清廷朝廷的事了如指掌，又对川滇防务、彝苗风俗如数家珍，也对石达开军中之事娓娓道来，字字玑珠；实在是一位学贯中西、学究天人、格物致知积极严谨的大儒。
    王兴会突然想到：他文中凡是写到清兵的时候时，必然用“酋”字来代替；写到四川当地土司时，用的是“彝首”、“彝匪”等字样；写到石达开时用的是“王”字代称，因此可见，这位老人很可能是石达开军中一位重要的人物，并且是一位汉人。这位老人的见识，实在不在康、梁等当时名家之下，他言辞中对石达开并没有丝毫不尊重的地方，而且字里行间，充斥着敬仰之情，由此可见，石达开至少是一名顶天立地、堂堂正正的英雄好汉。
    王兴会这时候读得兴味正浓，当晚看到日影西沉，就在草庵中铺些柴草睡在地上，第二天一早，吃过野果美酒，又端坐桌前，迫不及待地取下一本小册子，见上面写着《十全武功精义》。