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?冷春秋和秃秃和尚就此别过,此时天色却已经昏暗,已是深冬,夜来得快,早就狠狠扑了上来,撕咬白昼。
秃秃和尚独自上路,去想方设法寻找自己的师父快乐老祖,寻找打开虚无洞的办法。二人四目相对,却没有说话,只觉得有一种感情激荡于胸。
此去,不悔。
冷春秋仍旧坐在白头山顶,等待月亮升起。只是浅浅的一痕,弯弯如女人的眉。他长长叹了一口气,望着平畴原野尽头,点点的灯光,说道,是时候了。
不是满月,冷春秋在黑色中视物却毫无妨碍,他缓缓走下白头山,缓缓而行,不时侧耳倾听,仿佛在用耳朵寻找什么?
找什么呢?
忽然,冷春秋停下脚步。轻声道,就在这了。
此时,他飞在空中,直向西北而去,西北黑暗中,有一片树林,不知道此树林存在了多久,高大的树木虽然落尽了叶子,仍旧笼盖四野,让人油然生畏。
冷春秋却不怕,他来到这,正是寻找同类。
他站在一棵高大的树顶,手臂粗细的树枝上。冷春秋一身黑衣,双手抱肩,在一痕浅月之下,看着树林中心。
四盏灯笼,挑在四个方向,灯笼中心却是几张书桌,书桌旁坐着几个顽童,他们摇头晃脑正在背书。听他们背书的却是一个清清瘦瘦的白胡子。
孩子们背道:
大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。
古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。
背的正是《大学》。《大学》原是《小戴礼记》第四十二篇,相传为曾子所作。经北宋程颢、程颐竭力尊崇,南宋朱熹又作《大学章句》,最终和《中庸》、《论语》、《孟子》并称“四书”。《大学》提出的“三纲领”(明明德、亲民、止于至善)和“八条目”(格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下)。
一个孩子,将扣在桌子上的书偷偷的摊开,想看上两眼。
白胡子轻轻走到他面前,轻声咳嗽了两声。道,先不要背了,你们可曾知道,我们为什么要背这书?
那个孩子胆子大些,可能平常也比较调皮,道,老师,我们都曾听您说过,可是……
可是什么?
听说现在炎黄的子孙都已经不看四书了,他们既不想明明德,也不想止于至善。我曾经多次去过他们那里,那里讲究的是各种成功学,各种养生,各种瑜伽瘦身。夫子的学问,已经失传了。
白胡子道,正是因为他们失传,我们才要学。你可知道我们狐狸修成真仙,有多么艰难?
孩子们全都低头。
我们先要拜月,养丹,为了脱去狐身,还要经过一个中间阶段,就是学会世上所有禽兽鸟类的语言,直到完全通晓,才有资格坐在这里读夫子的书。
老师,我一直有件事情不理解。
你说。说话的却是一个女娃,两只好看的大眼睛。
儒家的学问虽好,怎奈,我们的书没有注解注释,老师您只要我们背背背,我们并不理解啊?大眼睛忽闪。
白胡子哈哈大笑,难道信得过那些注解么?就拿《大学》来说,短短2152字,注解其书者汗牛充栋。历朝历代的注解往往互相打架,我们信谁?
大眼睛道,老师说的对。
白胡子道,读到深处,其义自见。我们狐家也要养自己的浩然正气。
白胡子拈须。
冷春秋站在大树顶上,想到了自己的童年。不由自主随着孩子们一起背了下去。随着背诵,冷春秋一步步走近灯笼,身影被灯笼所照,拖在身后越来越短。
白胡子听着书声琅琅,微微的闭着眼睛,忽然,眼皮微抬,却又闭上。
老师。
白胡子转过身来。你来了。
我来了。
孩子们看着这个黑的人,没人说话,眼睛扑闪着,充满了猜测。
孩子们,今天的功课就到这,回去吧,散了吧。
孩子们各自收拾好自己的书本,一一走到白胡子跟前,鞠躬告退。
四盏灯笼,几张书桌,满地月光。
冷春秋向白胡子鞠躬,道,老师,多年不见。直起腰来,眼中有泪,却未落下。
白胡子不动,默然受了冷春秋的礼节。
二人坐在书桌边,白胡子道,少主,此次来找我,想必有事。
自从您离开青丘山之后,只知道您隐居在了长乐林中,不忘教导我们狐家的好儿孙。
狐君所命,不敢辞。而且老朽愿意将这传下去。
说着用右手的食指点着桌子上的《大学》。
老师,自从您走后,您的教导常在我心头。
好了,好了,说要事。白胡子一挥手。
冷春秋将吴真等人的事情说罢,白胡子沉吟半晌。道,看来狐君有难了,这四大妖王,背后肯定有势力支持,不知道狐君可有应对之策?
冷春秋道,吴真这个人至关重要。听蒲松龄老先生说,唯有他的鱼肠剑能够刺杀麒麟大帝。所以一定要将他们从暗影山庄救出来。
如何救法?
我也没有办法,只是想,既然能够用阴阳割裂刀造出暗影山庄,用虚无洞隔绝暗影山庄和现实世界,想必也有一种办法能够造出虚无洞,再度贯通暗影山庄和现实。
那你看谁有这能力?
我想到的是巨子墨非。老师您熟稔百家学问,是否知道墨非在哪里?
白胡子道,墨家是没落的学问,如今夫子的学问尚且不彰,何论墨家?但是偏有一种人,做冷门的学问,并且身体践行,巨子墨非就是。你可知道二十八治?
知道一些,曾经和他们打过交道?
民间兴起了抱朴教,他们崇奉的却是黑三清,节欲守常,虽然有合于道教思想的地方,却在实际执行时背道而驰。更听说他们有活人献祭的行为。
正是。冷春秋曾经亲眼所见。
他们主张戒绝女色,墨家主张兼爱,他们要抱朴,墨家却要入世。所以巨子墨非已经去了抱朴教的总坛,要捣毁抱朴教。
老师如何知道?
你难道忘了我们的狐家小儿。
哦。冷春秋会心一笑。
原来狐狸修炼,修成人身之后,往往要执行一项小小的任务,将昊天上帝传达给狐君的儿歌,指定时间到指定的地方传唱。
这就是谶纬儿歌。
这些儿歌童谣,不知道从何而起,不知归于何处,却突然间在儿童中传唱。
东汉末年,洛阳小儿谣曰“帝非帝,王非王,千乘万骑走北邙。”无人知道,歌谣所言何事。意思是皇帝不像皇帝,藩王不像藩王,千军万马逃亡北邙山。
后来应了一事:何进诛杀宦官,反被宦官所杀,何进属下袁绍率兵闯入皇宫,见宦官就杀。张让等十常侍只得带着少帝和陈留王,慌忙从后门逃出皇宫。经过一番磨难,流落在外的少帝和陈留王才被大臣们寻到,簇拥着回宫。
冷春秋之所以会心一笑,想是回忆起自己曾经的经历。
那巨子墨非现在何处?
听说他已经到了嵩山。
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