《重生之我是济公》第八百四十二章一本地书护人间[2]

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   的方方面面，但根本精神还是皈依于老子的哲学。
    庄子曾作过漆园吏，生活贫穷困顿，却鄙弃荣华富贵、权势名利，力图在乱』世保持独立的人格，追求逍遥无恃的精神自由。对于庄子在中国文学史和思想史上的重要贡献，封建帝王尤为重视，在唐开元二十五年庄子被诏号为“南华真人”，后人即称之为“南华真人”，被道教隐宗妙真道奉为开宗祖师。
    庄子一生著书十余万言，书名《庄子》。著书于越国杭州。《庄子》一书也被称为《南华真经》。
    他的文章好，但理难懂，他的主要思想是“天道无为”，认为一切事物都在变化，他认为“道”是“先天地生”的，从“道未始有封”，庄子主要认为自然的比人为的要好，提倡无用，认为大无用就是有用。
    就像“一棵难看的树被认为无用，有一个木匠要找一棵树作房梁，但这棵树太弯了，没法做房梁；第二个木匠找树做磨的握柄，要弯的，但这棵树太难看了，又没办法；第三个木匠要做车轱辘，但这棵树长得不行，从某方面讲是无用的。
    但从庄子的角度看，无用就是有用，大无用就是大有作为，所以庄子提倡无用精神，即“道”是无界限差别的。“
    道”也是关于世界起源和本质的观念，又是至人认识境界。主张“无为”，放弃一切妄为。又认为一切事物都是相对的，幻想一种“天地与我并生，万物与我为一”。
    庄子主张顺从天道，而摒弃“人为”，摒弃人性』中那些“伪”的杂质。顺从“天道”，从而与天地相通的，就是庄子所提倡的“德”。
    在庄子看来，真正的生活是自然而然的，因此不需要去教导什么，规定什么，而是要去掉什么，忘掉什么，忘掉成心、机心、分别心。既然如此，还用得着政治宣传、礼乐教化、仁义劝导？这些宣传、教化、劝导，庄子认为都是人性』中的“伪”，所以要摒弃它。
    庄子认为人活在世上，犹如“游于羿之彀中”，到处充满危险。羿指君主，彀指君主的刑罚和统治手段。对于君主的残暴，庄子是一再强调的，“回闻卫君，其年壮，其行独；轻用其国，而不见其过；轻用民死，死者以国量乎泽若蕉，民其无如矣。”。所以庄子不愿去做官，因为他认为伴君如伴虎，只能“顺”。“汝不知夫养虎者乎！不敢以生物与之，为其杀之之怒也；不敢以全物与之，为其决之之怒；时其饥饱，达其怒心。虎之与人异类而媚养己者，顺也；故其杀者，逆也。”还要防止马屁拍到马脚上，“夫爱马者，以筐盛矢，以蜄盛溺。适有蚊虻仆缘，而拊之不时，则缺衔毁首碎胸。”伴君之难，可见一斑。庄子认为人生应是追求自由。
    几乎是庄子的地位在玄门之中，在老子之后，在百家争鸣之中，拥有诸多的地位！
    现在，没有想到庄子乃是玄都法师的大觉金仙，三尸化身之一？
    这样的事情，岂不是太过于恐怖了？
    “哈哈哈！好！好！好，我让你们好好的看一看我手中这一方强大无比的大阵吧？”突然之间，元始十子，在此时凝聚出来了一方大阵来了！
    “我的封天阵，将你们活生生的封印下来了！”突然之间，元始十子冷冷的一笑了起来了！
    “哈哈哈！好，我也是要你们看一看我的天妖屠神之法！”妖师鲲鹏就是大笑了起来了！
    “额？我也是让你们好好的看一看我们所谓的截教无上的秘术！”刹那之间，无当圣母也是凝聚出来了一道道恐怖无比的元气来了！
    嗡嗡嗡嗡嗡嗡！
    众人在这一个时候，爆发出来的气息！
    在虚空之中，为之活生生的鸣爆了起来！
    众人也是不由地小心对待了起来了！
    “哈哈哈！诸位何必这样的斗一个你死我活的？”突然之间，在这一个时候，传来了一阵阵的啸声来了！
    同时，也是一道道的土黄色』光芒，凝聚出来了一道道强大无比的力量，几乎是在此时，抽取起来了是三界之中，强大无比的元气来了！
    呼呼呼呼！
    恐怖的元气，在这一个时候，活生生的抽取起来了！
    所有的大地元气，完完全全凝聚成为了一体！
    大地元气，化作了一道道的恐怖无比的光芒，不过凝聚在此时，化作了一道光幕起来了！
    这一道光幕微微的闪烁之下，让人也是感受到了一股股柔和的力量！
    这样的力量，几乎是没有丝毫的霸道之处，拥有的不过是一道道的巨大防御之力！
    同时，在众人的面前，凝聚出来了一道道屏障，活生生的凝聚在众人之前？
    “恩？这、、、这是地书？”众人一惊：“镇元子来了？”