《老爷爷在神雕世界》第8章神C[2]

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   计划的一部分。
    这时——
    爷爷您是不是有话要跟孙儿说。感受到宋侠的欲言又止……当然,这是杨过感受到的。帝君此时以化身吃货。而杨过实在看不下去了所以提示了他。
    至于杨过为什么不出来……这个粗浅的问题还是不要问的好吧……
    帝……过儿,不管你是哪个意识,我还是这么叫你。我想了一下,我们这样在一起行动,效率实在差了一些。你们北上襄阳应该会有收获。而我则要前往龙门,过儿你也知道。我已经得到了复活剂的药方,此去龙门得其中一味比较重要的药引。时间不等人,我怕晚了会有差错,不如就在这儿分头行动吧……宋侠给出理由也不算牵强附会。s+级的任务,复活剂兑换需要c级支线。自己本来就有奖励点。支线比喻成药引也不为过……
    这时——
    慈恩那~,此次你虽然随一灯而来。但未参加比赛的原因我自然知道。此时邀您一起,明面上是给你治病。但事到如今。我也不得不实话实话了,若是我没记错的话。你虽然出家,但是世俗应该还有一个妹妹,当年也在江湖上有不小的名头。号铁掌莲花~。宋侠说完也不等杨过开口。直接转身对慈恩说道。
    要知道宋侠找一灯要慈恩,一灯二话没说就答应了。慈恩也二话没说就跟来了!原因自然是宋侠一身的医术……加上就算慈恩午时会发狂,宋侠也不惧他。
    可问题是,就连神医李时珍都在本草纲目中记载,脑残者无药可医也……
    慈恩这是心病。所谓心病还需心药医……
    虽然不太明白为什么此次宋侠微服私访会带上自己,但是慈恩根本没想过离开宋侠身边,不过看这节奏——
    宋兄起,这都是舍妹未嫁人之前的事了,不过有一点宋兄可能并不知道。就在浑人出家之后,也曾休书一封,谁知回信时才知,舍妹已在经年前就不幸、病世了……裘千仞怎么说也执掌了一个大帮派多年,宋侠言下之意他还能听的一些。从原著描述的地理位置上来说,无论是神雕谷还是绝情谷距离襄阳都应该不远……裘千仞出家去了大理,这书信也要个一年半载。古人出行不便,所谓远亲不如近邻……
    如果裘千仞理解不错的话,貌似宋侠是让自己与他的孙儿杨过同行,医理他也懂一些,回家探亲有助于缓解心理压力。但是铁掌帮早就散了,回去反而伤神。妹妹也死了,还去妹夫那儿干嘛?万一妹夫已然再娶,见面徒增尴尬而已……
    何况自己已经出家当了和尚。
    慈恩和尚,说句不中听的话,你的消息才过时了呢……摇摇头,宋侠这是准备展开忽悠**的节奏啊!
    据我所知,你的这位妹妹死的实在蹊跷。如果不出意外,应该是被你的好妹夫,公孙止害死的。
    什么!?
    冷静!
    一把抓住裘千仞的手臂,宋侠可不想他话没有说完就发狂。
    如果我的情报不差的话,你的妹妹应该被其夫打断了四肢。投入了绝情谷里丹房下面的机关陷阱里……身为人兄,不管出家在家。那怕你一碗水端平。你的妹妹终究是被人害死的,所以我希望你能陪过儿去襄阳。而路过绝情谷。尽可下丹房陷阱一探。无论如何,至少找回令妹的尸骸。宋侠没说裘千尺没死,那洞穴实际的位置也不详。但是与丹房下的鳄鱼池连接是肯定的。至于里面鳄鱼……如果不出意外的,根本就是摆设。不说杨过此时比原著绝情谷时期强了多少,如果昔年铁掌水上飘的裘千仞打不过几条鳄鱼的话,那才扯蛋了呢……
    可是我……
    此时裘千仞不停的颤抖,一直修习佛法的他内心正在不停的挣扎。其实宋侠也明白他在挣扎什么。大家都知道,佛家崇尚的‘我不入地狱,谁入地狱’的理念。面对困苦的态度是‘逆来顺受’割肉喂鹰,舍身饲虎。还有孔子的‘以德报怨’等等。裘千仞正是受制于这种思想,听到妹妹含冤而死,心中的杀意自然爆发。然习惯的去压制……
    其实以落到下乘……
    因为这些都是断章取义的说法。也不是说裘千仞被一灯骗了。而是所谓的循序渐进,你对没学负数的小学生说五减七等于负二试试。
    而这些话为什么会被曲解呢?其实根源还是封建统治者的需要,他们希望民众成为“以德报怨”的顺民,只有“以德报怨”的民众,才会老老实实地服从他们的统治。
    孔子原话是回答以德报怨的;‘以德报怨,何以报德?以直报怨。以德报德。’原文翻译成白话,就是,孔子的学生问孔子:我能做到以德报怨,不错吧?
    孔子说:如果你以德报怨的话。那你用什么来报德?所以,应该以直报怨,而以德来报德。
    这里的德。是有恩德的意思,而怨则是仇恨。别人伤害了你。你用恩德来回报,那你怎么面对那些对你有恩德的人呢?
    而佛祖当年割肉喂鹰。其实是因为鹰要吃兔子,佛祖救了兔子。鹰不愿意了,说我不吃它我就会饿死,所以佛祖就从身上割下和兔子一样重的肉,补偿给鹰。这里讲的众生平等,慈悲救助。不知道什么时候就变味了,甚至舍身饲虎也是因为佛看见母虎饥饿,眼看就要吞噬幼崽,佛不忍此人间惨剧发生。才舍了身给老虎……这里有母虎要吃幼崽的前提。没这个前提,舍身饲虎不就成单纯自杀了吗?佛经里讲自杀可是十恶不赦的大罪呢。
    而裘千仞明显是粗浅的曲解了佛法的真实含义。(相信很多读者也是……)
    当然这大概也是一灯有意为之,因为按照原著,裘千仞杀性太重,出家后貌似完全听不了经文,午时还会发狂。反正林林总总,就更别提他能付理解佛经真实的意思了……经文不翻译、不讲解你们谁听得懂??
    所以他虽然出家,但没有原著中大彻大悟之前,修佛的境界基本处于想慈悲,但是慈悲不起来的尴尬境地。真是……白瞎慈恩这个法号了。
    而这时——
    慈恩那~,没想到你出家这么多年。貌似还没我一个在家人理解佛法来的透彻。出家人慈悲为怀没有错,但是看来你还不了解真正的慈悲为怀呢……
    对于恶人,佛祖的慈悲就是现愤修罗怒象。而所谓的放下屠刀,立地成佛,乃是那成佛之人杀死了十恶不赦之大恶人之后,放下了屠刀,然后他成佛了。
    当然,如果按照经书上的意思,应该是这位成佛的僧人慈悲这个大恶人,不想他在作下大恶。因为这个大恶人还要杀死十个好人。苦劝无果,所以这个僧人才杀了他。当然,这种慈悲我是做不到。我要做到就成佛了!而你也是。
    不过这种行为,于我辈侠义并不犯冲对吧~。
    那么反过来,不说含冤而死的是你的妹妹,就算她不是你的妹妹,你身为一个‘人’一个修佛的‘好人’是不是应该管一管这件事呢?‘江湖’的怎么形成,别说你不知道。
    但是我出家人要戒初杀戮,我……我……到了此时,裘千仞虽然心动,但是依然拿那些表面功夫说事,最后更是嘀嘀咕咕的念起经文来……
    混蛋!如果杀一恶,可以救十善,连你们的佛祖都会去杀!别以为我不知道你的念的经文是想给你的妹妹超度,你是修了十多年的佛,但是我绝得你完全修到鬼身上去了!!就你这样的和尚念得的经文能超度亡灵!那才出鬼了呢!!狠狠的一抛,把裘千仞仍在地上。宋侠最后的最后用上了佛门狮子吼来怒喝!
    啊~!!
    好吧,裘千仞不负众望的发狂了……
    而宋侠可不是一灯,由着裘千仞狂拍。这种人就是欠揍……
    而此时宋侠的武功于裘千仞的差距以不能以里计数。
    三下五除二的解决了慈恩,由他在哪儿哭喊唾骂。这丫的修佛算是白修了……
    这也怪一灯,裘千仞明显是根基不牢。连个‘好人’都不是。你直接让他‘修佛’。这和不会走路直接学跑有什么区别??
    揉揉头,宋侠暂时把裘千仞的事情放在一边。开始给杨过进行全面武装。
    首先是纳戒。
    然后是各种强十的药。口服的,外敷的。回血的,回蓝的。反正林林总总吧……知道把杨过的纳戒几乎塞满他才罢手。
    本来呢,还想兑换一个空间包包。
    有《宠物小精灵》的,也有《无人岛饥荒》的。反正这两种背包都很便宜,也不需要支线。前者比后者装的东西更多,甚至两种包包装的东西比纳戒装的都多。但是……
    请自行想象一个古代人,背着现代那种旅行的背包……汗一下先……
    最后兑换的饥荒的那种布包,放上一大堆菜肴……
    交个了渐渐冷静下来的慈恩……
    话说你就是个拎包的,懂?
    反正事情就是这么个事情,情况就是这么个情况。而临行前,老宋并没有把杨过和慈恩划出队伍,算是方便随时观察他们的情况吧……
    而到此,所谓木已成舟吧~,虽然心中有所别扭的慈恩,只能领着杨过上路,当然,此间帝君自然是一步三回头。而宋侠也自然在目送他们一程之后飞身而起……
    两方赶路自是不提,而临安的武道大会自然也是红红火火。只是另一方面,在名为凌霄塔的通天塔顶层。萨克斯终于提取出了本世界的意识,并做成的所谓的‘魂玉’分别投放到九十层通天塔里面。当然,分裂的魂玉自然由小到大的从低到高分散在塔的各层。而最大的一颗魂玉,自然在凌霄塔的最顶层。
    虽然想让宋侠代替其合体。但是能给其降低一点难度,还是要尽量去降低一点难度。
    话说身为‘神’被这样分割真的大丈夫(没问题)吗??未完待续。。
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