《大师下凡》正文卷第144章墙里开花墙外香

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   ?阳光散下，清风徐来，耳边响起池塘边青竹之声，鼻尖尽是鸟语花香，十分惬意。
    柳生左卫门拿出几个锦盒，包装精美，小心翼翼打开，从里面拿出一件花瓶，放在苏渊面前。
    “说到千年以来流传的华夏瓷器，最为经典的只有两类——建盏和龙泉。留存的八件被定为国宝级的瓷器中，建盏4件，龙泉花瓶3件，还有一件是吉州窑茶盏，清一色是宋元时期的陶瓷。”
    苏渊拿起花瓶，皱皱眉，居然是件残器？用金缮粘合而成？
    “请不要小看这件宝贝，曾经是足利将军传家家宝。据记载当年他获得此物已经残破，破裂部分呈现出如蝗虫般的姿态而获此名。”
    “十分钟爱，甚至派遣使者携带此碗去明朝，恳请当时皇帝照原样再赐一个，可遍访龙泉各窑，再仿不出如此釉色的物件，成为千古憾事。”
    看着堂堂千亿财阀掌门人满脸痴迷的表情，苏渊有些吃惊，没想到青瓷在岛国人心中地位如此之高！
    要说铸剑，毕竟是从小梦想，研究多年，等到金手指如虎添翼。可瓷器还是门外汉，千年传承，博大精深，这让苏渊有些担心。
    左卫门见苏渊不说话，以为被宝贝所震撼，赶紧又拿出一件，三足香炉，展示道：“这只南宋龙泉青瓷炉为经典造型，千鸟，是流传的龙泉青瓷中最有传奇故事的一件，战国时期曾经为多位历史名人所珍藏。”
    工整美观。口沿外撇，颈部有两道凸弦纹。腹壁上有一对龙耳，苍劲有力、比例协调。通体施娇艳的粉青釉，釉色肥厚莹润，具有青玉般的效果。
    “起初是今川家的家宝，1560年桶狭间会战，号称东海第一弓的金川义元数倍兵力攻打织田氏，却被年轻的织田信长奇袭讨死。为保生存，把千鸟献给织田信长。后来信长成为战国霸主，将其犒赏有功之臣，死后又成为战国时代另一枭雄丰臣秀吉所有。”
    “相传一个明月之夜，蒲生氏乡去拜访细川幽斋，两人都是织田信长麾下有名的家臣。蒲生提出想要欣赏千鸟香炉的请求。但幽斋却不太情愿地取出给外人观赏。”
    “灵机一动想起清见海岸和歌中描述：“清见海岸的云毫不犹豫地冲向浪尖，遮掩住明月的可是那成群的千鸟，找机会婉拒对方的无理要求。”
    “还有更离奇的传说，1594年大盗石川五右卫门潜入伏见城的太阁丰臣秀吉府邸，试图刺杀秀吉，但一不小心触碰到太阁府邸中的千鸟香炉，香炉鸣叫，五右卫门因此败露被捕。”
    “秀吉认为千鸟有灵，护主心切，更加爱如珍宝，世代流传。”
    说到龙泉瓷，柳生左卫门眉飞色舞，压抑不住的兴奋之情。苏渊暗自点头，果然是死忠粉，难怪每年都要砸几千万让金老三收购精品青瓷。
    最后左卫门拿出一个金色锦盒，满脸凝重，慢慢从里面拿出一件东西，放在桌上，正色道：“这件就是柳生家另一个镇宅之宝，飞青瓷！”
    “国内认定唯一宋代龙泉窑的国宝！”
    只见细长颈部和浑圆腹部相映成趣，达到一个完美平衡。圈足的底釉被削去几毫米，露胎的部分呈深的红褐色。
    通体施青釉，釉色青翠，介于梅子青，粉青之间，釉面凝厚莹澈，历千年而精光未泯，愈见宝光内蕴。
    最特别的是上面星星点点不满暗褐色锈斑，一方面衬托青瓷的釉色，同时铁锈花本身也产生出一种极好的装饰效果。
    左卫门兴奋道：“褐斑纹一般认为是用笔以含氧化铁的着色剂绘制而成，除圈足部分的褐斑是单个之外，剩下都是两个为一组的混合形式构成。褐斑的大小、形状以及弯曲度千差万别，产生一种偶然的妙意。”
    “龙泉窑的重要性，衡量标准以年代是否宋代、釉色是否粉青或梅子青、器形是否乃最看重的茶道用具，最后传承是不是古渡后传世的四项，如果都达能顶级，那就是传世国宝！”
    苏渊点点头，岛国人给青瓷花瓶取一个十分雅致的名字——万声。如果举办茶会正好碰上牡丹或芍药季节，这种花瓶肯定是最上选的茶席花器。
    青玉般的粉青釉与粉嫩花色互相辉应，带双凤耳的直颈将贵气的大花以优美盘口托出，有如一幅宋画出现在宾客眼前，令人沉迷其中。
    柳生放下花瓶，感叹道：“百年来热衷于收藏的企业家们丝毫没有停止对于龙泉青瓷的喜爱，流传数百年的龙泉青瓷反而在岛国得到最好的归宿。”
    “比如根津美术馆，1940年创立，收藏实业家根津嘉一郎收集的以古代美术品和茶器为中心的七千件艺术品，以茶道用具和佛教美术作品最为著称。”
    “但凡知名财阀的博物馆，如果没有几件龙泉青瓷精品，那简直是很丢人的事情。民间茶道家、寺庙、古董店都可以淘到不少令人心仪的龙泉青瓷精品，尤其是极品，一旦上拍卖，必然受到所有人的追捧，价值连城！”
    听完柳生左卫门的介绍，苏渊没想到在国内不受重视的龙泉青瓷居然在这里堪称国宝？
    说起整个岛国的艺术设计风格，第一印象都是简约。不论是无印良品还是优衣库，走的都是简洁风。
    总结起来就是一个原则：对自然的无比敬畏，对秩序的无比迷恋。
    追求素雅，保持最朴实的本色之美，不添加任何杂念的纯真。传统文化中诸如茶道、花道，以及寺院、庭院都反映着这种朴素之美，审美核心就是尽量不去破坏自然的形态。
    比如无印良品，设计便是素的体现，更强调产品材质的重要性，而尽量不去展现人工设计的痕迹。
    其次是假，君子生非异也，善假于物也，取顺势而为意。顺应自然，不干涉自然的秩序，融入其中。
    庭园里落满树叶之后，扫地的人一般不会把落叶扫干净，而是故意留一些，这就是顺应自然的表现。