《异界之无限抽系统》第一卷第363章设局者

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   如果世界是以左哲为中心的，那么幕后存在不需要为左哲特地制造一个个庞大的世界，而只需要影响左哲的感知。控制了左哲的感知，就能将左哲有资格看到的一切展现在左哲眼前。
    自从左哲穿越以来，左哲心中就一直有个声音，这个声音让左哲认为自己是世界的主角。即便在特定的世界里，左哲的表现像是反派一样。但左哲却比某个世界中的主角更加强大。至少，左哲可以选择自行穿梭的世界。这种可以穿越在不同世界的感觉让左哲生出了一种超过原世界主角的优越感。
    但是，如果一切的一切都是虚幻的呢，都是以左哲的思维为中心而向外延伸的呢？如果一切的意志都只是幻觉，而并非自己真正拥有的力量呢？
    与武媚背后的观世音的一番交流后，左哲的世界观受到了巨大的冲击。左哲想知道，这千面观音是否与左哲体内的如来佛祖分身有关，是否就是左哲来到《西游记》世界之前的那个假冒如来。左哲从来都不清楚假冒如来的身份定位，只知道对方因为模仿了太多的存在，已经到了连自己是谁都不记得的地步。如果不是左哲让他重新有了自我意识，他依旧会被众多的副人格所控制。
    那么，在左哲被拖拽进了《西游记》世界后，假冒如来又迎来了什么？那个时候，假冒如来头号副人格如来佛祖副人格被左哲拖走。失去了如来佛祖副人格，假冒如来的实力必然极度削弱。届时，假冒如来是否还有对抗幕后未知存在的实力真的未可知了。
    所以，假冒如来完全有可能变化成了观世音的形象。而观世音的形象，则是没有一个固定的说法。一开始时，从天竺传入中原时候，观世音非但不是女性的身份，还是个有着明显天竺人特点的大胡子男性。只不过，在华夏审美和后续的修改之下，观世音的形象才从面容粗犷的异域男性变成了更加容易让人心生亲切和好感的美丽女性。到了后来，观世音甚至成为了人们求子的最佳去处。佛教的诸佛形象是无时不刻不在变化的。而让他们形象发生变化的，则是华夏土地上信徒和僧侣们的想象力和需求。
    沉下心来，左哲的关注重点从身处的世界，转移到了自己的体内。相比于冒着巨大的风险改变这个世界，改变自己更容易一些。在体外，左哲不能轻易动用超凡力量。但若是在体内，这个限制就会被放宽一些。混沌时空中，如来佛祖分身如同真的佛陀般的盘膝在地，形象威严而圣洁。
    明面上，是左哲将如来佛祖分身拉入了这方世界。但实际上，不管左哲如何做，只要左哲的作为没有超出当前层次，达成超脱的目标，一切的行为就都是可以被针对的。这就像是在一款网络游戏里，不论游戏角色如何强大，行为如何的吊诡，都无法击破游戏的框架，依旧只是游戏中的角色。游戏角色的强大并不是角色本身的强大，而是游戏赋予游戏角色的强大。这种强大就像是吹起来的泡沫，是一戳就破的存在。一旦规则发生了改变，原本强大的游戏角色就会失去所有的力量，连思维都会停止。而越是强大的规则，就应该越难获得，催动起来的消耗就越多。如此说来，左哲已经掌握的时间意志和空间意志，来的都太过容易。似乎唯有一往无前的意志，因为巨大的消耗和代价，显得相对靠谱一点。
    仔细回想时间意志和空间意志的基础，左哲发现这两个意志的基础就像是铁板一块一样，是无法被击破的。这就像是在微观粒子历史上，人们曾经以为原子是世界的基石，是不可被分割的最小粒子一般。但后来的人们却发现，原子内部有着原子核，原子核内部有着中子和质子，中子、质子内部还有夸克，夸克内部还有可能存在更加渺小的微观粒子。或许，到了夸克、胶子的层面，物质和能量的界限就不再明显了。
    在左哲看来，不管是什么样的力量体系，都应该有着相同的起点，也应该存在相同的终点。彼此之间看似不同，只是走了不同的道路。这就像是最原始时的细菌病毒演化出了万千的纷繁物种。而到后来，自然选择和文明进化中，人类从万千物种中脱颖而出，成为了万千物种的最强者。说句不客气的话，只要文明进程继续下去，就算地球上只有人类一种生命，那也是没有问题的。如果地球上只有人类一种生命，人类可以通过合成矿物质来合成食物和营养。而没有了细菌、病毒，人类就会患上因为细菌、病毒而引发的疾病，几乎排除了癌症之外的所有疾病。如果文明达到了极度繁荣的阶段，人类完全破解了生命的秘密，其他生物是否存在就已经没有意义了。届时，从渺小的微生物走来，人类变成了世界上唯一的生物种群。这样的生命虽然单调而孤独，但却是完全有可能独力存在的。
    而这种迹象在各行各业都有着明显的体现。一个行业发展之初，没人看好这个行业的时候，第一个吃螃蟹的人首先挖出了行业的巨大潜力和价值。届时，跟风者闻风而动，快速拓荒这个行业，让行业变得越发的繁荣。等到了行业变得足够繁荣了，行业的规范化就会逐渐淘汰那些粗放式运营的企业，让行业资源逐渐向有竞争力强的大型企业集中。等到了最后，即便有反垄断法的限制，某个地区，某个行业八成以上的份额也会被食物链最顶端的几家企业瓜分。
    某一领域百花竟放的繁荣，意味着发展阶段还没有到水落石出的阶段。而对左哲而言，如果左哲无法突破世界的次元壁，就会被困死在随着发展越发难捱的“池塘”里面。即便成为了某一方面执牛耳般的翘楚，也会被擅长的领域彻底侵蚀。就像是假冒如来，假冒如来在模仿的领域达到了登峰造极的地步。于是乎，假冒如来受到的侵蚀也最是强烈，连自我都迷失了。
    如果不变强，就会被强者淘汰。如果变得足够强，就会被力量所侵蚀，最终依旧失败。在这场被动入局的棋局中，对弈双方无论如何努力都只是失败者。因为在棋局尚未开始时，最终的结局就已经确定。至于棋局本身的谁胜谁败，对于设局者并不重要。
    想要突破“胜败”之中隐藏的陷阱，就必须掌握设局的权限。而即便被动入局，对手也不是棋局对面的对弈者，而是棋局本身的设局者。发现规则，掌握规则，破解规则，超脱规则，才能将自己抬升到新的层面，这才是正确的升级方式。如果只是沿着设局者预设的道路一路爬塔，面前的就不仅仅是九九八十一难了。
    一朝顿悟，左哲对这个世界有了新的明悟。虽然观世音的信息中让左哲不要去远离长安城这个世界中心，左哲之前的感觉也告诉左哲长安才是世界的中心，但左哲依旧在入夜后朝着城外的方向摸去。
    长安城是这个世界的核心和基石，是世界意志掌控力最强的地方。如果一开始就在这里动手，迎接左哲的只会是失败。
    但是，如果到了城外，到了世界的边缘地带，世界意志的力量就会薄弱下来，左哲就能更容易的感知这个世界的规则。
    感受到了左哲的远离，之前没有什么动作的世界意志立即调动起了城中的士兵，加大了左哲撤退路线上的封锁力度。无数的火把光芒下，天上明亮的像是小灯泡的圆月之下，在无数兵卒的密集排查下，左哲不得不一而再的更改撤退路径。
    “病毒快要爆发了吧？”撤退的过程中，左哲突然自言自语道。
    “是的。”混沌时空中如来佛祖副人格回答。
    “既然如此，你可以走了。”说着，左哲将混沌时空从身体里剥离了出去。如果只是剥离如来佛祖副人格，那将毫无意义。自从左哲将如来佛祖副人格强行拉入自己的混沌时空的一刻，左哲就走上了一条错误的道路。那个时候，幕后的未知存在建立起了与左哲的命运之弦，影响了左哲的行为。时间紧张，左哲又受到了幕后未知存在的影响，才会毫不犹豫的将如来佛祖副人格从假冒如来体内剥离。而幕后未知存在故意在假冒如来体内留下了一部分一往无前的意志，这一点就已经说明对方早有准备了。
    如今，在《西游记》世界里，左哲的确是挣脱了幕后未知存在的控制，挣断了彼此之间的命运之弦。但是，如来佛祖分身的身上的命运之弦却被幕后的未知存在抓在了手里。在左哲将如来佛祖分身拉入混沌时空的一刻，混沌时空中左哲的分身也就被幕后的未知存在影响。
    而现在，终于到了舍弃这种来的太过容易的力量的时候了。