《新顺1730》正文卷第八三四章“温柔”的殖民者（中）[2]

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   更是如此。
    传教士肯定是向着本国的。
    要是没有外部势力竞争，无所谓岛上信什么，只要发展生产力当商品粮基地就好。
    奈何，这时候还是以国家层面竞争的时代。
    公司日后想要转型挖金子，那么就必须把这里经营好。
    而且，最好是要弄成在文化上更亲近一些的状态，要能抵抗基督教的传播，抵抗传教士上岛，防止敌对方控制岛上的政治和文化。
    这就是大顺这些新兴阶层的无奈。
    他们非常喜欢那一整套古典自由主义的理论，并且理论上，岛上是信基督还是信真主亦或者拜儒庙，都没关系，只要拉入资本主义生产体系即可，提供粮食就行。
    可现实里，却又是国与国之间、各国支持的垄断公司、关税衙门、海军在互相竞争。
    大顺这群人整天愁英法各国的高关税和棉布禁令。
    切身感受，可比语言教育要有效的多，他们现在还没有那么多纯良，真信那一套能行。
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