《天！夫君是个大反派》第813章人性的冷酷

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   姚巩是“畏罪自绝”，他死于司马权、沈炯明等些罪徒的前头，“后来居上”地开启了由晏迟主导的这一场血腥清算的序幕，因杨氏的供认，一应知悉姚巩奸杀继母的人证都被送至了刑部，又因姚巩还自认了叛敌谋逆的同谋大罪，作为司马权等的从犯，刑部官员并无权主审姚巩一案，而他认罪之后“自刎”之前，还将他如何伪造公账侵吞国财瞒天过海的行为一笔笔书写清楚，又交出了本薄以供勘较，龚佑及葛宏这才察觉度支司的管序竟存在如此让人瞠目的漏洞，这两位中枢重臣就先不怀疑姚巩是蒙冤抱屈为人所栽污灭口，更不要说司马仪也心灰意冷放弃了抵赖，承认了要胁姚巩以权谋私的罪行。
    姚巩的罪凿确实，那么他写的认罪书，桩桩件件当然都是确实了。
    姚巩供认司马权党徒之中仍有附逆叛敌的从犯，羿青所率卫部中亦存居心不死的罪徒，只他却并没有指名道姓的将这些隐匿在暗处的共犯确认，非他不愿如实供认，而称他并不知详实，这也不会引起众朝臣的质疑。
    司马仪既然是用威胁逼迫这样的手段才令得姚巩利用他的“才能”挪吞度支司的财物，可见并不将姚巩当为心腹，纵然因为抓住了姚巩的把柄后，为令其佐助沈炯明等谤害湘王，不得已才泄露了一些计划，使姚巩猜到了暂时漏网的党孽还会作乱，可姚巩的确可能不知详实，更不要说司马权、司马仪落网之后，连他们都不再能发号施令，指使党孽接下来的行动，这些党孽便更难一一察获落网了。
    而随着刑期将近，司马权等罪徒在明知供认出党孽也难以得到宽敕的前提下，哪怕只是为了苟延残喘，当然也会选择闭嘴缄默——他们定然以为湘王未将党孽一网打尽彻底杜绝隐患前，当会延后行刑。
    审是审不出什么了，晏迟又哪会让司马权等在囚狱里拖延时日？
    行刑当日，临安城万千百姓拥围刑场，亲眼目睹了司马权等人命丧铡刀。
    又自然会因这一件事案，哄然议论一段。
    可百姓们的生活毕竟是远离权场的，当北风一日渐更一日森凉，先是家里的老人与稚儿必需得靠冬衣御寒了，一年又将过去，市坊间的议论，就开始转为“今冬的柴炭每担耗钱几何”“哪家的袄絮更便价”“熏腊得准备了，要不今年咱们两家再合买半头猪”……
    他们不再关心那些颤颤兢兢的官员，又有哪几家门第突然就富贵不再，刑场上的铡刀会落在谁的脖子上，便是还有去看热闹的，多半也闹不清被处刑的人犯了哪些罪行。
    有人亡，则有人兴，有获罪的官员就有升迁的臣公，庙堂之上的血雨腥风波及不到市井田陌。
    晏迟一直有条不紊的，一桩桩察获“莫须有”名单上的那些人一件件死有余辜的罪凿，只这些人，却也不大多。
    有卫以来，素重文治，律法罪条对于文臣而言大不严厉，又那些曾经谤害过东平公的官员，虽多品行不端，自然也不是个个都会去犯十恶不赦之罪，慢说受贿行贿这样的罪行远不至于处斩，便是有杀伤人命的——比如沈炯明的一个姻亲裘南事，将家中一个良雇“失手”打死了，按现行的律法，也不过是处笞杖之刑罢了，官职是肯定保不住了，除非晏迟下令将其杖死，否则人头还是安稳的。
    晏大王本人并没有多少法治观念，但则刑部的官员是听令于祁诚，如果晏迟让执刑的吏员下死手，瞒不过祁诚这刑部尚书，关键时候，与祁诚起争执当然是有害无益的。
    所以对于裘南事，晏迟暂时未动。
    芳期却走访了被裘南事失手打死那良雇的家人，她这日回来却有些闷闷不乐。
    “死者当年才十五、六岁，受雇于裘家的小厮，服侍的是裘南事的小儿子，那裘小郎虽是庶出，生母却很得裘南事宠爱，裘南事自己把裘小郎惯纵得任性不羁，从未约束过裘小郎出门逛玩，仆从们自然不会违逆裘小郎的指令，死者有回跟裘小郎出门，裘小郎便结识了一个民家的小娘子，两人竟然一见钟情，私下交换了定情信物，裘小郎先是打算游说他的生母说服裘南事去提亲，那姬妾一问，就道小娘子跟裘小郎并非门当户对，拒绝了儿子的请求。
    裘小郎竟然和那小娘子私奔了，不知去向，裘南事怒不可竭把气撒在仆从们身上，非要让仆从们交待出裘小郎的去向，死者并不知情，竟活活被打死了，这哪里是失手？
    可死者的父母，因为事后得了裘南事的赔偿，非但不怨裘南事心狠手辣，竟还连称是自家儿子蹿掇得裘小郎违抗父母之命，该领主家的责罚，他们才是理亏的一方，哪敢再生埋怨。”
    “王妃是打算利用舆情重处裘南事？”晏迟问。
    芳期一脸的郁气：“难道行不通？”
    “慢说祁诚，恐怕连葛大尹都不会赞同法外施刑。”晏迟很有耐心的解释：“舆情影响律惩的事虽说并非没有，可一但形成惯例，那么能够掌控舆情的人就将凌驾律法之上，没人能保证在舆情之争这场战役中谁能成为胜者，成为胜者的人究竟是何品性，不可测的因素过多，所以才需要可测的律条法则做为一个相对稳定的框架。”
    “但这算什么律法啊？一个人被活活打死了，他的父母若不为他申告，杀人凶手就能逍遥法外？！”芳期很激动。
    晏迟却仍然冷静：“这是制定法律的范畴了，天地不仁，以万物为刍狗，实则这一学说申张的是万物皆为平等，不存尊卑，所以道家才不能成为帝治王道的纲掣，士人们虽可杂学广纳，但科举一途还是等遵从儒学，亲亲尊尊有序，实际上就是尊卑贵贱有别。
    卫太祖，严禁买良为奴，从律法上保证良籍因为遭逢生计困境沦为贱籍这一政措，实则已经极其仁道了，虽则主人殴杀良雇依律刑责更轻，这和普通情况的故杀、误杀等均有差异，可毕竟，一但触律，且被证实罪凿，官职必定不保，并不是太多人会因为与一介雇佣过不去，就拿自己的仕途为赌注，裘南事，只是一个例外。”
    晏迟也想到芳期仍然会意难平，他根本不用去打量芳期的神色了，继续道：“就算律法不公，欲从根本上纠正，也不能因为某人某案掀生的舆情，必须更定律条，即为变法。王妃，你可知变法有多不易？主持变法的臣公，所修订的新法万一有所纰漏，那臣公就会以身殉法，且新法未必是对世情必生真正有利。
    君主往往承担的压力更重于臣公，因为才学的不如，见识的不及，君主往往就会多疑，再是宽仁，不至于因疑而杀臣属，但多数都会因为心生摇摆而举棋不定。龙椅之下的庙堂，从来都是一方战场，君主暧昧，底下的臣公就会刀戈相向，他们会逼得君主取舍，不管谁输谁赢，变法多半都会半途而废了。”
    所以变法，还真是比篡位更加困难的事。
    芳期眼角都发痛了：“我就是生气，别的人也就罢了，为何死者的父母竟然还能这般的……”
    “贫穷之人，往往最可恨。”晏迟走过来，他挡住了窗纸，因为芳期一直看着窗纸的方向，晏迟不想让她再回避真实的世情和人性：“一个生活富足的人，他更有余地。而越是贫困的人，为了一粥一饭，甚至都可以杀人越货！有的人为了活下去，卖儿鬻女，甚至杀妻灭子，做这些事的人，大多不会是仍处于优渥的人。
    死者的父母他们生活于困苦，生儿育女于他们而言，无非就是防老而已，儿子惹了祸，被人殴杀，一文钱不得赔偿他们当然是不甘的，愤怒的，可如果有人赔付足够了养老钱，他们就想，目的达到了，就是这么简单。”
    芳期呆怔了。
    “布衣百姓并非全是良善，他们其中的一部分，也比禽兽更残忍，只不过以他们的能耐，至多就是祸害子女，祸害不了更多人，这样看来，伤害性才不那么大而已。王妃，任何一个时世，都无法实现均富，总是会有尊卑，也总是会有不公的，所以真的不用对人性期望过高，尤其是那些，与王妃与我们并无瓜葛的人。”
    他会让裘南事人头落地，但并不是为了那个被裘南事殴杀的良雇申张正义。
    晏迟很想再冷酷一些，最终，他挑了挑眉，吞下了一些话，说另一件事。
    “张氏及子女已经回到了思州。”
    芳期的两排睫毛忽然抬起。
    “这件事我是让辛遥之操办的，辛遥之自己没往思州，让辛九护送，张驰直到现在才笃定他是真看走了眼，因为亲耳听闻他的女儿说了始末，张氏既然回到了本家，不管今后嫁不嫁人，总归在本家是不会再寻死让她的父母及家人抱憾自责了，而张弛固然会提防我这个总是言而无信的人，对辛遥之却是只记恩情的。”
    这是一件好事。
    “有张抚使镇守思州，大理国总不足为患了吧？”芳期问。
    晏迟本来想点头，但并没有点头。
    大理国不足为患，一直不足为患，不是因为张弛镇守思州，而是因为辽国根本不可能派兵穿越西夏领域直抵大卫的西陲，没有援兵，大理国哪会成为卫国的威胁？他之所以愿意把张氏母子送归思州，且让张弛与辛遥之奠定联系，无非是，因为芳期。
    你在意的人，我总是会予以关照的。
    这些人中甚至包括了蝉音。
    但晏迟却不想告诉芳期。
    如果你不能感受我的情意，我就算不想放走你，也希望你的负担比我少。
    恨比爱轻松。
    我是这样认为的。
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