《往事百语②》正文一半一半[2]

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   们的嘴巴却只有单独一个，没有另外一半，因此最容易造业。
    用餐的时候，我往往只夹前面“一半”的菜，而将后面“一半”的菜留给同桌的人吃。信徒供养的一瓜一果，我也总是剖成两半，自己吃“一半”，另“一半”给别人分享。兴设道场，当我把前面“一半”建筑工作完成以后，就将后面“一半”发展任务交给弟子。耶稣教在宜兰设立“仁爱之家”，我于一九六二年“半”途接办，继续发扬光大。中和的智光中学，南亭、悟一两位法师与我稍尽创办之力，其余“一半”的校务由后人扩大推展。我们不一定要做尽全部的事情，留“一半”给后人发挥，让大家共同分享努力的过程，不是更美好吗？
    我这一生多次面临死亡，近五年来，又住院开刀两次，从生死病痛中，对于人生别有一番体悟，例如：我的朋友信徒之中，有些人体魄向来强健，然而却一病不可收拾；有些人体弱多病，命如悬丝，却长寿多福。有些人虽然身体某一部分残障，另一部分器官功能却特别发达。有些人虽然方耳大眼，四肢俱全，却视而不见，听而不闻，行止无度，威仪不周。这个世界上，尽管有“一半”健全的人，“一半”不健全的人，但也都有他们独特的优点与短处，世间的事也是如此，无法尽善尽美，所以我们不必求全，只要看破放下，就能随喜自在。
    清朝李密庵曾写过一首“半半诗”，最能表现“一半一半”的悠然境界：
    看破浮生半百，半生受用无边，半残岁月尽悠闲，半里乾坤开展。
    半郭半乡村舍，半山半水田园，半耕半读半寒廛，半士半民姻眷。
    半雅半粗器具，半华半实庭轩，衾裳半素半轻鲜，肴馔半丰半俭。
    童仆半能半拙，妻子半朴半贤，心情半佛半神仙，姓字半藏半显。
    一半还之天地，一半让将人间，半思后代与桑田，半想阎罗怎见。
    饮酒半酣正好，花开半时偏妍，帆张半扇免翻颠，马放半缰稳便。
    半少却饶滋味，半多反厌纠缠，自来苦乐半相参，会占便宜只半。
    过去药山禅师曾经指着庭院的两棵树，问他的徒众：“荣的好，还是枯的好？”结果有了三种答案：
    道吾说：“荣的好。”
    云岩说：“枯的好。”
    最后，高沙弥说：“荣的由它荣，枯的由它枯。”
    好一个“荣的由它荣，枯的由它枯”！
    在春天里，红花绿叶，显得相得益彰；在夜半空中，星月交辉，更觉宇宙之浩瀚伟大。只要我们懂得互相尊重、包容，彼此调和、平衡，就会发现“一半一半”的世界真美好！
    （一九九五年十月） ;