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夫小说者,乃坊间通俗之说,所著之事皆非国史正纲,无非消遣于通宵达旦,或解闷于茶余饭后,以豁一时之情怀耳。
今世所刻章回通俗列传不可胜数,皆不过取快一时之耳目。明初,始见章回列传,是为《三国》也。
后又见《红楼》、《水浒》等书,此皆久传于民间,经言优补义,文稍丰,以人工作而成也。
明正统年后,章回列传益熟,出《西游》、《列国》等名著也。以世生日多,此章回列传所言之事更趋纷纭,写亦更为细,其事与讲史已无几矣,但尚持讲史之迹也。
世人鲜有读三国史者,惟于罗本演义得其梗概耳。昔汉末桓、灵之世,汉统陵替,宦官酿祸;国乱岁凶,四方扰攘,以致黄巾倡乱,天下争横。
降至初平建安之岁,董卓造逆,傕、汜继虐;袁公路僭号于寿春,袁本初称雄于邺土,刘景升割据荆襄,吕奉先虎吞徐郡:盗贼蜂起,奸雄鹰扬,庙堂之上,朽木为官,殿陛之间,禽兽食禄;狼心狗行之辈,滚滚当道,奴颜婢膝之徒,纷纷秉政。
以致社稷丘墟,苍生涂炭,社稷有累卵之危,生灵有倒悬之急。魏武孟德,扫清六合席卷八荒,平定北方,及其子丕,代汉建魏,汉祚国终;昭烈玄德,迁战四方,建土于西川,延承汉统;东吴仲谋,袭嗣父兄基业,坐领江东,遥指中原;三国各守其土,成鼎足之势数十载。
会及高平陵之变,魏政易主,司马掌国。玄德白帝托孤,诸葛、伯约北伐,国势渐衰,魏伺机入川,后主献降,蜀亡存吴。
仲谋病故,吴宫不宁,呈大江东去之势。元帝禅让,安世建晋,太康元年,兴师伐吴,百年之乱自息,天下一统。
盖纵观三国之英雄数百上千者,余常思,假令其独处一世,或为若何?
今是书之编,遴选其中名者数人,另加更加自纂之士,无过欲泄愤一时,取快千载,以显余读《三国》之所谓
“精”也。且三国人物之众者,堪比倭岛战国之将也。倭国自应仁之乱以来百余年,群雄纷争,战火纷飞,民不聊生。
此间上承室町,下启江户,世人称之为安土桃山也。然乱世之际,却有诸如秀吉、信长、家康、谦信、信玄等英雄者,接踵而出,数不胜数。
教三国、战国英雄合二为一,前篇安内,后篇攘外,著以成文,可成章否?
余笑曰:尚可一试矣。客或有言曰:书固可快一时,但事迹欠实,不无虚诳渺茫之议。
余曰:世不见传奇戏剧乎?人间日演而不厌,内百无一真,何人悦而众艳也?
但不过取悦一时,结尾有成,终始有就尔,诚所谓乌有先生之乌有者哉。
观是书者,宜作小说而览,毋执正史而观。虽不能比翼罗本之《三国》,亦有感追踪前传,以解颐世间一时之通畅,并豁人世之感怀君子云。
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