《大隋第三世》南北分立第987章：曲终人已散（求票）

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   九九重阳节上午，成都城还处在拜祭天地、祖先的神圣气氛中，但是过了午后，太极宫方向就传来惊天动地的厮杀声，南城再热闹也压下住那拔山摧城一般的喊杀声、惨叫声。节日的气氛在这一瞬间一扫而空，全城百姓惶恐散开。
    宫廷政变并非首次在成都城发生，百姓对于皇城今天发生的事情，隐隐约约有所预料。不过百姓的想法其实很简单，谁坐龙椅不重要，只要自己的小日子过的好就行了，但他们也怕忽然闯入家中为非作歹的乱兵，于是家家户户关上门庭，忐忑不安拿着令自己心安的‘武器’警惕的望着家门，要是有乱兵闯入，大不了拼死一搏，在护家这一方面，蜀中汉子从不怂。
    但是当杀声渐远，便是乌云密布、狂风大作，大雨随着闪电雷鸣瓢泼而降，虽然时辰还是白日，但黑云低垂、暴雨袭击的蜀中，竟如暮色浓重的黄昏一般。
    突如其来的暴雨下了整整一个时辰，却没有减弱趋势，如注大雨疯狂倒向人间，仿佛要用最纯洁的苍天之水，洗净人世间的万种丑恶。
    这一下，便是蜀中硬汉们也怕了。
    毕竟今天是拜祭天帝、祖先的重阳节，在这么一个特殊日子里，先是宫中大杀特杀，接着来这么一场天昏地暗大暴雨，谁不怕？
    一个二个都以为今天拜得不够诚，惹来天帝、祖先发怒示警，纷纷都扔下手中‘武器’，把所有香烛点上，然后把家中女性全叫上，一律跑去神龛前恭恭敬敬的长跪不起。
    比起普通老百姓，一些稍有学识的人则有了截然不同的看法，觉得这是天降警兆。
    概因自古以来，凡是天相迥异往常，人们都会拿来与人世间对照，当董仲舒“天人感应”学说问世之后，更是将这种观念推动到了前所未有的高度。
    自此人们认为君王失德，上天便会以异常的天相降下警示，皇帝往往要祭祀天地、大赦天下，表示回应上天，自己改过自新了，重则还要下《罪己诏》来平息上天怨气，如果天象还是这么异常，很有可能造成民心不稳，若是正好又是在帝王昏庸、贪官污吏横行时代，暴民四起、烽火处处都有可能。
    “天人感应”是否存在不好说，但董仲舒的“天人感应”绝非是“君王失德、天降警兆”这一套，他所说的“天”是指秦末陈胜吴广这些活不下去才铤而走险的农民武装力量，他用这个“天”来戒惧皇帝，使之自敛。并把秦始皇权力不受制约，引发农民起义，加速亡国的惨痛教训，变成皇帝的精神枷锁，从这方面来看，董仲舒“天人感应”的思想主要是为了约束无人能制的皇帝，希望皇帝对“天”有所顾忌、不一意孤行。
    然而经过一代又一代人的解读，“天人感应”中的“天”专指天上“老天爷”去了，至于董仲舒创学时的“天”早已为“天之家族”所忘。
    杨侗不推这一套，甚至还要求孔颖达等大儒在校正典籍时，结合圣人创学的时代背景来挖掘圣人之学的初衷真意，但他这回，是实实在在的享受到了升级版“天人感应”的实惠了。
    因为之前就风传李世民杀父杀弟，使他一下子就犯了“十恶”中的“逆、不道、不孝、不睦、内乱”五恶，如果再把反隋也算上，就是“十恶”俱犯的“十恶不赦”之徒了。这样一个人还活着，终于惹怒了老天爷，于是在祭祀天帝、祖先的重阳节，降下严厉的警兆。
    一些人甚至觉得自己和连苍天都唾弃的李世民同处一城，自己都要受到牵连，即便没有死在战争之中，恐怕也会受到苍天惩罚。而与天罚比起来，被唐朝魔鬼化的隋军似乎也不那么可怕了。
    人皆此心，顿时流言四起，越传越玄乎，越传越可怕。而恐惧也如同瘟疫一般在城内蔓延开来，百姓们干脆收拾起简单行囊，偷偷叫回还当唐朝兵的丈夫、儿子，然后冒着大雨一起逃出成都城，一些原本来成都城躲避战乱的四周百姓，又跟着人潮一起向青城方向逃难，因为很多人都说那里的山大王爱民如子，拿出很多白花花的米饭赈济灾民，一传十、十传百，使成都以西的官道上，出现了络绎不绝的迁徒百姓。
    本来他们也不可能这么胜利出走，但身为城防大元帅的豆卢宽都落得一个满门抄斩的下场，城防军正处于群龙无首的混乱局面，如今又受到‘天罚’流言攻击，所以当他们一经亲人召唤，偷偷摸摸的当起了逃兵，那些观望的士兵也在这种大势面前，开始引发了雪崩一般的效应，成队成队的当起了逃兵。
    这种骚乱如果再持续下去，很快就会演变成全城军民大逃亡，接下来就是人去城空。
    这种群龙无首、军心民心尽皆动荡的局面，也最是考验文武官员随机应变、临阵决断能力了，因为现在全城骚乱，单纯说好话，大家不会听；若是以暴力的方式来威慑的话，九成以上都是蜀中人士的唐军士兵轻则置之不理，重则先把施发号令的官员捅死，然后在推波助澜者的挑动下，造成全城大哗变，一不做二不休的夺了城池。
    “关上城门，然后告诉百姓们，就说朝廷今天请到了袁天罡仙长，他会亲自到各坊做法施粥，只要吃了他的粥，阖家老小平安长寿。”马三宝的本来是负责抄家的，但见到全城大乱，便站出来，担起了平息骚乱重任。
    他知道这时候文武都不行，便利用在蜀中民间颇有名望的袁天罡来做文章，他的及时出现，以及化解的策略，可以说是挽救了唐军、挽救大唐帝都。随着北大营将士在全城奔走疾呼，骚乱渐渐被遏止。
    “这个马三宝，倒是有几分真本事。”看着骚乱渐止，而且那些群龙无首的士兵也受此影响，开始发挥出了一些作用，人群中的姜振忍不住称赞了起来。
    马三宝这份临阵指挥、随机应变的能力，在大隋或许排不上号，但是在将星寥寥的伪唐王朝却是少见的了。
    “此人能文允武，确实是个厉害人物，休说是何潘仁、向善志、丘师利之流，便是李仲文也要逊色几分。他是平阳公主李秀宁最得力的将领，娘子军至少有三分功劳是他的。”旁边一名仙风道骨的中年道士说道。
    “不过他再厉害，也仅此而已了。以当前的局势而言，就算伪唐再有数万个比马三宝更强的统帅，也改变不了什么。”姜振看了身边的道士一眼，不禁笑出声来，因为身边这名道士正是被马三宝利用的袁天罡，他好笑的说道：“袁道长，你的传说，在蜀中、蜀南广为流传呢。说起你的大名那是妇孺皆知，人们都说袁仙长有起死人而肉白骨之能。”
    “荒谬、无稽之谈。”袁天罡苦笑道：“我只会点医术、会观点星相罢了，哪有什么起死回生之能？不过这才符合他们心中的神仙形象，世人心中的神仙、英雄，往往是完美无暇的，到最后，连自己都不认得世人说的那个人就是自己了。现在就算我亲自站出来否认，恐怕大家都认为我是冒充的，然后把我活活打死。”
    姜振哈哈大笑：“那道长，现在是不是要去做法施粥”
    “有毛病。”袁天罡瞪了他一眼，调头就走。
    “给我站住，喂，道士说你呢……”然而袁天罡想走，却走不了了，只见马三宝带着一队人冲了过来。
    “将军找我何事？”袁天罡不解的问道，道教早在李唐立国之初就给自称是老子后人的李渊定为国教，道士的地位在李唐王朝远比和尚高，袁天罡也不怕马三宝搞事。
    马三宝他上下打量了袁天罡一下，点头道：“就你了。”
    “将军这话是何意？”袁天罡只听得一头雾水。
    马三宝说道：“你这道士人模狗样的，有那几分仙风道骨的气派，你帮我冒充下袁天罡仙长。”
    “我就是袁天罡，何须冒充？”袁天罡差点气歪了鼻子。明明是同一个人，你还让‘人模狗样’的袁天罡去冒充“袁天罡仙长”？
    人模狗样和仙长的差别也未免太大了吧？
    “装的挺像的，我差点真信了。看来你没少用袁仙长的名头坑蒙拐骗，既然装得这么有气派，那就是你。”马三宝笑道：“把他带来！”
    “……”传说中可以呼风唤雨、一瞬千里的袁仙长，万般无奈的被几名士兵用长矛顶着走了。
    看得差点笑抽的姜振也不忘正事，吩咐手下把城内发生的情报发给杨侗。
    ……
    朝廷方面，安民公布直到雨停的黄昏时分才姗姗来迟，公告上说：淮安王李神通利用长相酷似皇帝李渊的傀儡蛊惑元从禁军，悍然发动了宫廷政变，英明神武的太子殿下事先察觉到兵变阴谋，于是将计就计，最终把逆党一网打尽，李神通、豆卢宽等逆首兵败战死，其死后，逆首被太子李世民诛灭满门，朝中虽有人惋惜，却没一人出来劝阻哪怕一句。
    这是因为在兵变之前，李神通利用出入皇宫的机会，对皇帝下了剧毒，致使皇帝中毒太深昏迷不醒、朝不保夕。事后，太子广召天下名医，如果能解皇帝所中毒，赐国公之爵、赏金万两。
    关于朝政方面，太子李世民也做出一番调整，以皇帝昏迷未醒、无力理政为由，自立为总揽一切大小军政的摄政王。
    李世民随即下达了第一道摄政王嘉奖令：高度赞赏安民得力的左骁卫大将军马三宝，授京兆尹之职，加封剡国公，总揽帝都军政要务，负责城防事宜。在平叛中立下大功的李道弼、李道立、李玄素、杜君绰、屈突寿、屈突诠、高履行、高质行等人也得到了合理的封赏。
    抱恙在家的相国宇文士及得知兵变发生后，仰天恸哭、吐血晕倒，躺在床榻上一病不起。
    宇文士及因为江都之变，和原配妻子南阳公主的感情无法弥合，甚至连儿子宇文禅师也不愿背负逆贼后人之名，几年的关中之战前，他孤身一人逃去了隋军大营，然后在杨侗主持下入籍杨氏，成了大隋宗亲，与宇文氏一刀两断。
    夫妻之间有国恨家仇这一条无法逾越的天堑，宇文士及也不指望妻儿重回身边，在这种认命的心态之下，之前的感情再深也随着不相往来、岁月流逝而慢慢变淡，当续娶的李唐寿光县主为他生下儿子宇文普照、女儿宇文修多罗，曾经那段夫妻情分终是微不可闻，成了记忆中的一个碎片。于是就安安心心的当了半个李氏宗亲，努力为大唐效力。
    在李建成和李世民夺嫡最为激烈之时，追随李世民征战四方的他，自然而然被视为李世民集团中的一员，他也是以晋王党自居，但如果和皇帝