《从戏曲大佬到天王巨星》正文卷第五百五十八章扯四门的运用，必须恢复

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   杨延辉（裴琰之）将金鈚箭插在了自己的后脖领子里，扭过头来唱道，
    “虽然分别一夜间，
    本宫拜谢礼当先，
    辞别公主跨——雕鞍，”
    杨延辉（裴琰之）高呼一声，“马来！”
    马夫走了上来，在杨延辉（裴琰之）的面前，一个弓步，将手中的马鞭递向了他。
    杨延辉（裴琰之）一探手，并没有直接去抓那根马鞭，而是用自己的手掌在前方虚摸了两下，就好像自己的面前真的有一匹宝马一般，自己正在用手摸着马的后背。
    这一个小细节，就让台下很多懂戏的观众们暗暗的点头，果然不愧是“伶界小王”，细节决定成败。
    杨延辉（裴琰之）从马夫的手中接过马鞭，先抬左脚，这是踩马镫，然后右脚高抬，一个转身，这就是上马了。
    这就是戏曲的魅力，全都是无实物的表演，但是让你感觉到，骑马就是这个样子的。
    杨延辉（裴琰之）“拨转马头”，唱出了最后一句西皮摇板，
    “泪汪汪哭出了雁门关。”
    接下来就是第四折的过关。
    四名辽兵引着大国舅和二国舅上台。
    两位国舅都是丑角的打扮。
    “领了太后金鈚箭，”
    “刀出鞘来弓上弦，”
    “番儿与爷关前站，”
    “有人过关仔细盘。”
    两位国舅带着四名辽兵站在下场门的附近，把守着雁门关的关隘。
    上场门的方向，杨延辉（裴琰之）和马夫二人一前一后打马奔着关口而来。
    杨延辉（裴琰之）来到台口的位置，一伸手，拉住了缰绳，口中唱道，
    “适才离了皇宫院，
    夫妻分别好惨然。
    将身来在关前站，
    把关的儿郎好威严。”
    杨延辉（裴琰之）伸手一指，开口言道，“呔，开关！——”
    “哪儿去？”
    两位国舅同时问道。
    杨延辉（裴琰之）非常镇定的说道，“奉了太后将令，另有公干。”
    “可有太后令箭？”
    “你们站定了！——”
    杨延辉（裴琰之）将手中的马鞭递给了旁边的马夫，口中唱道，
    “听说一声要令箭，
    翻身下了马雕鞍。
    用手取出了金鈚箭，
    把关的儿郎仔细观。”
    杨延辉（裴琰之）走到舞台的中间，两位国舅在他两旁站好，他将令箭亮出，左右一翻，让他们看得清清楚楚，明明白白。
    两位国舅对视了一眼，点头认同的“哦”了一声。
    杨延辉（裴琰之）这才将令箭重新插在了后脖领子里。
    两位国舅对视了一眼，开口唱道，
    “果然是太后的金鈚箭，”
    “尊声壮士你快过关啊！”
    杨延辉（裴琰之）眼珠一转，看向了两位国舅，开口唱道，
    “两国不合常交战？”
    大国舅开口言道，“不错，常常交战呐！”
    艳艳会（裴琰之）眉头微皱，继续唱道，
    “把守关口莫偷闲。”
    二国舅也是摆了摆手，说道，“不敢，不敢偷闲呐！”
    “倘若南蛮乔改扮，”杨延辉（裴琰之）一招手，喊道，“马来！”
    马夫赶紧上前来，将马鞭递上，杨延辉（裴琰之）接过马鞭，一抬腿，就上了马，往前走了两步，眼看着就要出了关门了，他扭过头来，脸上带着嘲讽的笑容，开口唱道，
    “无有太后的金鈚箭莫放他过关！”
    这不就是得了便宜还要卖乖的典范吗？
    等到杨延辉（裴琰之）打马下台之后，两位国舅也是来到了下场门的台口观望了一阵。
    “过关的人儿好面善！”
    “好像是木易他过了关。”
    “番儿与爷关门掩，”
    四名辽兵走过来，将雁门关的大门掩上，下台去了。
    两位国舅也是往台下走去。
    二国舅落后了一步，回过头来，唱道，
    “我见了老太后细说一番。”
    这是要去告状的节奏啊！
    接下来的一折乃是“巡营”。
    杨宗保出场，这位杨宗保的扮演者，正是小生表演艺术家姜妙香的重孙子，姜凯。
    姜妙香是姜派小生的创始人，当年他跟梅兰芳先生合作了近半个世纪，基本上梅兰芳先生的全部戏目中，不管是新编的，还是梅派的传统戏里，姜妙香都在里面塑造过令人印象深刻的角色。
    就像这一出《四郎探母》里，姜妙香的杨宗保“扯四门”的西皮唱段，经他演唱后，成为流传至今的名唱。
    但是，现如今的京剧界，基本上已经把这个“扯四门”给省略掉了，只保留了唱腔唱段。
    什么叫“扯四门”呢，其实就是演员在台上唱的时候，边唱边走，由上场门的方向，走到舞台中间，再从舞台中间走到下场门的方向，然后再从下场门走到舞台的中间，连续换了四个方位，这就叫扯四门。
    因为这一折的名字就叫做“巡营”，杨宗保是骑着马在营中巡查，而且不光是杨宗保要扯四门，他后面跟着的四名兵士也要跟杨宗保的动作而跟着移动。
    但是现在很多的名角儿在演这出戏的时候，在这里，都是四个兵士站在杨宗保的身后，而杨宗保就拿着马鞭，站在舞台的中间，一动不动的唱戏。
    这样就失去了这折戏的本意了，跟折子的名字就对不上了，谁家巡营是站着不动的啊。
    所以，这一次，裴琰之和姜凯讨论了一下，还是要恢复当年“姜圣人”表演时候的方式，用“扯四门”的方式来表演这一段戏。
    千万不要小看“扯四门”这种表演的方式，因为这是京剧舞台上一种特有的存在。
    众所周知，京剧舞台上，全都是无实物的表演，在时间，空间上自由处理，是非常的灵活，这是大家公认的。
    三五步行遍天下，七八人百万雄兵。
    这就是京剧能够表现出来的方式。
    而扯四门这种方式，就是表现了人物的空间感。
    像杨宗保巡营，一边唱，一边走，表示了他在巡营。
    还有一个典型的扯四门，就是《武家坡》，薛平贵的出场，也是一边唱，一边走，因为他是从西凉来到了武家坡，几句唱，就说明他已经走过了万水千山。
    这种方式怎么可以删除呢，这是对戏曲表演的一种伤害，应该予以恢复。