《如三月兮》正文硕鼠硕鼠，无食我麦。[2]

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   了信，随驿使一同来的，还有花老头派来的黄青，此人年纪轻轻样貌清秀，观其外貌很难相信他是一个刺客，更像是一个书生。
    这回花老头的信稍微长了些：
    “可儿下月生产，仓洲安好！黄青此人可堪大用！”然后没了！可儿的信依旧是满满的几页纸。
    问清来由身世之后，自然是要留在身边，这种人才总会在关键时刻起到大用处，林七此刻已经将他和花老头仿的那柄陨铁剑联系在了一起。
    站在城头之上，眺望无垠的麦田，风吹过，竟真的如浪花一般，原来麦浪。并不是说说而已。
    每年此时，都是百姓最开心的时候，也是最心疼的时候。辛辛苦苦种出来的庄稼，除去口粮种子之外，全部交由各州霸主。有严苛者，更是口粮都克扣。
    像云州雷州这些地方有时候遇到天灾更是严重，百姓只能忍饥挨饿，如此循环，总有一天会饿死。
    硕鼠硕鼠，无食我麦！百姓疾苦，很多时候只是书生们说出来感慨一下，官吏们哀哉一下，各地反王们心头想一下！但是军粮征多少，还是如数上交，交不上，那就以役代徭。
    曾经天下大乱原因之一便是赋税，百姓不堪其苦，武皇只知奢靡享乐，大肆修建铺张浪费，地方官吏贪污腐败克扣税粮，一级一级克扣，致使民不聊生，天下之大，竟没有可以活人的地方。
    又加上正元二十年的瘟疫，让百姓雪上加霜，修建武皇陵墓的苦役率先起事，一个叫马泽雨的苦役，登高一呼：“还不反等死啊？”
    于是乎，十几万苦役暴乱，捣毁武皇陵墓，杀了上千差役，但是很快暴乱被镇压下来。可是这次暴乱却像引信一样点燃九州所有的战火，一时之间杀声震天，四海皆惊。
    涓涓细流汇聚成河，河流成川，最终汇聚成海，气势磅礴直逼中州！
    那些年月人都是丑恶的，权贵官吏们被游街，曝尸荒野。或悬挂于城墙之上，只要是和武朝沾边的，都被牵连其中，百姓的愤怒，需要得到宣泄。
    整整乱了七八年之后，百姓们也醒悟，这样乱下去解决不了问题，需要一个朝廷，一个公正的朝廷，地该如何划分，出了命案冤情该有谁来维护自己的利益，谁的拳头大听谁的已经听了七八年，再这样下去，只会有跟多的死伤。
    于是那些没被打死的权贵又被拉了回来，开始主持大局，开始稳定局面，这一稳，便就稳出了野心。
    可是造反这回事，就是换汤不换药，来一个地主你种地他收租，你觉得租子收多了，杀了他自己当地主，新来的佃户继续种，他也会有一天觉得你收多了，凭什么他种地你收租子，凭什么这地就是你的，这地不是天地给的吗？
    人的心，就是一个无底洞，永远都填不满，所以佛教教人“无心”，教来教去到底是把自己给教糊涂了，到处都是攀比，到处都是竞争，佛寺要最大，佛像要最大，香客要最多，名声要最好。佛经之内无眼耳鼻舌身意全被抛诸脑后。
    度一起苦厄，靠宗教是行不通的，人心都是肉长的，一个孩子看到饿死的父母能不痛吗？
    当初的林七随父母逃难到仓洲，从母亲冰冷的尸体中醒转过来，一个五岁的孩童看着双亲的尸体哭到天昏地暗。赤子无心，可是他的痛佛法怎么化解。
    人又不是石头里蹦出来的。
    幸得花老头收留，敛双亲，每日跟着一个爱喝酒的老头，十一二岁便开始和老头一起喝酒，十四五岁就学会了去百花楼，明明是一个善良有心的人，却学着和尚过无忧无虑的生活。
    为天地立心，为生民立命！这句话是老头对林七的期望，天地生万物本无心，感念天地生生之德，九州黎民疾苦，以解救百姓为任。死去的父母，只是众多百姓中的一对，普天之下苦难之人何其多，要解救，就必须往上爬。
    你爬不上去，就只能眼看着更多的人像你父母一样！会有更多的人体会你体会的那种锥心之痛。
    如今又到了秋收，看着一望无际的麦田林七想起了已故的父母，朝着沧州的方向注视良久。口中喃喃念着诗句：“硕鼠硕鼠，无食我麦。”
    “敢吃我打死你！”