《一个伤感文案》励志故事番外篇11[2]
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答完，他满怀自信地提笔开始答题。
过了两分钟，有人满面笑容地交卷，这个聪明的学生心中暗笑：“又是交白卷的家伙。”
再过5分钟，又有七八个人交卷，同样是笑容满面，看来不像是交白卷的模样。这个聪明学生看看自己只答到20几道题，连忙加快速度，埋头作答。
待他答到第76题时，赫然发现题目写着“本次考卷不需作答，只要签上姓名交卷便得满分，多答一题多扣一分。”
他满脸狐疑地举手欲向监考老师发问，只见同时有数名考生迷惑地四处张望。
聪明的学生看着试卷第一行的说明：“请先看完所有题目之后，再开始作答。”他不禁痛恨起自己答题的快速。
在我们的人生历程中，不难看到类似的情形，自视过高，不听意见，这是一般人常犯的错误。尤其在学习成长的路上，归零的心态是我们必须首先拥有的。只有将自己心中那杯已长满青苔的死水倒掉，方能承接学习过程中新注入的清甘泉。
而且要不止一次地将杯子倒空，因为你每次学习所吸收的新东西，很快地又会将你心中的杯子装满。所以你必须拥有属于自己的智慧贮水库，时时不忘将杯内的水倒入水库中，使杯子永保中空，随时可承接新的事物。
建议你在面对任何人生际遇时，回想一下第76题的要求，遵行人生答题的指示，归零地去对整个状况做通盘了解，切勿自作聪明。在事业的开展上保持归零的心态。在人际的沟通、夫妻的相处、子女的教育等方面，皆应如此。
抱怨不如改变
大学毕业后，我应聘到一家公司的策划部门上班，连经理在内，策划部一共4个人。因为我文笔好，很快受到经理的重视，公司的一些活动方案都交给我起草。一般情况下，我起草的活动方案，经理稍加改动，就直接报给公司最高层，大多数都能通过审核付诸实施，但有时也会因某些公司领导的想法突然改变，重新进行调整。
有一次，公司要开展一次送温暖下基层的的活动，起草方案的活儿自然落在我头上。我先与要去的那个地方进行了联系沟通，详细地了解当地的情况和对方的需求，然后再根据公司的具体情况，很快起草完成整个活动的方案。方案送上去后，得到了公司高层领导的好评，说不愧是一份既详细周到，又节约实用的好方案。我为此暗自得意了很多天。
可是，就在这次活动启程的头天夜里，我已经睡下了，朦胧中手机铃声响了起来，是公司秘书小王打来的。她告诉我，公司领导的临时改变了决定，那份活动方案需要修改，要我马上回公司。我一看，已经是凌晨一点。“都什么时候了”。我心中十万个不愿意地拿起件外衣往外走，心里直抱怨公司的领导怎么会如此朝令夕改，并且完全不顾员工的感受，还说什么以人为本。到了公司一看，经理也在。虽然我很快完成了方案的修改，但大家都觉察出了我不快的情绪。
也不知道为什么，自从这件事后，我的心理发生了微妙的变化，抱怨开始多了起来，一点小事都会斤斤计较，慢慢地，抱怨的情绪逐渐占据了我的内心，连我自己都不敢相信了。久而久之，同事们开始对我另眼相看，甚至慢慢地疏远了我。经理也不再让我承担主要工作，而是叫我配合其他同事。
苦恼之下，我想起了好朋友苏力，就把自己的境况一股恼地向他倾诉。苏力进入职场比我早，他现在是一个公司的副总，他听后，淡淡一笑对我说：“有一句话说得好，如果不能改变环境，可以改变心情，抱怨不如改变。”听了他的话，我仔细想了想，对呀，如果一味地让抱怨缠绕着自己，会对自己的工作不利的。
转眼间，春节临近了。为庆祝即将到来的新春，公司决定与另外3家企业联合举行一次大型联欢会。本来，晚会按照策划的活动方案，奖项设置、奖品都全部准备妥当了。可是，在联欢会进行当中，公司的老总看到员工的表演很出色，心里一高兴，就要求一、二、三等奖分别增加一名表彰名额。
虽然仅仅只是老总的一句话，却给我们的工作增加了不少负担。要增加表彰名额，意味着不仅要重新去买奖品、荣誉证书，而且还要在上面打上内容等一系列事情。可是，此时离晚会结束只有五个节目就到颁奖的时候了。
面对这突如其来的变化，经理心急如焚，另外的两个同事也不由得抱怨起来，甚至建议第二天再补发。
这时，我主动对经理说：“如果我们分头准备，应该还来得及。”经理点了点头。他叫一位同事去买奖品，一名同事负责现场拍照，然后把最费事的准备荣誉证书的事交给我完成。我不敢怠慢，以最快的速度先到公司旁边的小卖部买好荣誉证书，然后立即到办公室打印证书的内容，顺便连奖品的标贴也打印好了。经过一番的忙碌，在最后一个节目即将结束的时候，把新增加的证书、奖品全部准备就绪。
事后，对于这次临时增加表彰名额给我们带来的麻烦，公司老总也有些歉意，但当他看到我们如此高效率地应对突然的变故，又感到很高兴。为此，公司还专门给予我们部门提出书面表扬。
这件事之后，我逐渐学会了管理自己的情绪，遇到临时变故的情况发生，都克服困难想办法完成。经理也恢复了对我的信任，又把一些重要的方案交给我起草。我与同事们的关系又融洽了起来，工作效率也提高了。
这段经历让我明白，办法总比困难多，面对突然的变故，与其满腹牢骚地抱怨，不如用积极的心态去面对，想尽办法加以解决。况且，处理突然的变故，也可以锻炼自己的危机的处理能力，为个人的人生历练积累经验，何乐而不为呢？
活在当下
有个小和尚，每天早上负责清扫寺院里的落叶。
清晨起床扫落叶实在是一件苦差事，尤其在秋冬之际，每一次起风时，树叶总随风飞舞。每天早上都需要花费许多时间才能清扫完树叶，这让小和尚头痛不已。他一直想要找个好办法让自己轻松些。
后来有个和尚跟他说：“你在明天打扫之前先用力摇树，把落叶统统摇下来，后天就可以不用扫落叶了。”小和尚觉得这是个好办法，于是隔天他起了个大早，使劲地猛摇树，这样他就可以把今天跟明天的落叶一次扫干净了。一整天小和尚都非常开心。
第二天，小和尚到院子里一看，他不禁傻眼了。院子里如往日一样满地落叶。
老和尚走了过来，对小和尚说：“傻孩子，无论你今天怎么用力，明天的落叶还是会飘下来。”小和尚终于明白了，世上有很多事是无法提前的，惟有认真地活在当下，才是最真实的人生态度。
库里希坡斯曾说：“过去与未来并不是‘存在’的东西，而是‘存在过’和‘可能存在’的东西。惟一‘存在’的是现在。”
一天早餐后，有人请佛陀指点。佛陀邀他进入内室，耐心聆听此人滔滔不绝地谈论自己存疑的各种问题达数分钟之久，最后，佛陀举手，此人立即住口，想知道佛陀要指点他什么。
“你吃了早餐吗？”佛陀问道。
这人点点头。
“你洗了早餐的碗吗？”佛陀再问。
这人又点点头，接着张口欲言。
佛陀在这人说话之前说道：“你有没有把碗晾干？”
“有的，有的，”此人不耐烦地回答，“现在你可以为我解惑了吗？”
“你已经有了答案。”佛陀回答，接着把他请出了门。
几天之后，这人终于明白了佛陀点拨的道理。佛陀是提醒他要把重点放在眼前——必须全神贯注于当下，因为这才是真正的要点。
活在当下是一种全身心地投入人生的生活方式。当你活在当下，而没有过去拖在你后面，也没有未来拉着你往前时，你全部的能量都集中在这一时刻，生命因此具有一种强烈的张力。
这就是使生活丰富的惟一方式。除此之外的人们都是“贫穷”的。他们也许拥有世界上所有的钱，但他们是“穷人”。世界上有两种穷人——富有的穷人和没有钱的穷人。充实的感觉和对物质财富拥有的多少关系不大，它往往和你生活的方式、生活的品质、生命的喜乐、生命的特性有关。而所有这些东西只有通过静心才可能感受到其中的深意。
“当下”给你一个深深地潜入生命水中，或是高高地飞进生命天空的机会。但是在两边都有危险——“过去”和“未来”是人类语言里最危险的两个词。生活在过去和未来之间的当下几乎就好像走在一条绳索上，在它的两边都有危险。但是一旦你尝到了“当下”这个片刻的甜蜜，你就不会去顾虑那些危险；一旦你跟生命保持在同一步调，其他的就无关紧要了。对你而言，生命就是一切。
当生命走向尽头的时候，你问自己一个问题：你对这一生觉得了无遗憾吗？你认为想做的事你都做了吗？你有没有好好笑过、真正快乐过？
想想看，你这一生是怎么过的：年轻的时候，你拼了命想挤进一流的大学；随后，你巴不得赶快毕业找一份好工作；接着，你迫不及待地结婚、生小孩，然后，你又整天盼望小孩快点长大，好减轻你的负担；后来，小孩长大了，你又恨不得赶快退休；最后，你真的退休了，不过，你也老得几乎连路都走不动了……当你正想停下来好好喘口气的时候，生命也快要结束了。
其实，这不就是大多数人的写照吗？他们劳碌了一生，时时刻刻为生命担忧，为未来做准备，一心一意计划着以后发生的事，却忘了把眼光放在“现在”，等到时间一分一秒地溜过，才恍然大悟“时不我予”。
佛家常劝世人要“活在当下”。到底什么叫做“当下”？简单地说，“当下”指的就是：你现在正在做的事、呆的地方、周围一起工作和生活的人；“活在当下”就是要你把关注的焦点集中在这些人、事、物上面，全心全意认真去接纳、品尝、投入和体验这一切。
你可能会说：“这有什么难的？我不是一直都活着并与它们为伍吗？”话是不错，问题是，你是不是一直活得很匆忙，不论是吃饭、走路、睡觉、娱乐，你总是没什么耐性，急着想赶赴下一个目标？因为，你觉得还有更伟大的志向正等着你去完成，你不能把多余的时间浪费在“现在”这些事情上面。
答完，他满怀自信地提笔开始答题。
过了两分钟，有人满面笑容地交卷，这个聪明的学生心中暗笑：“又是交白卷的家伙。”
再过5分钟，又有七八个人交卷，同样是笑容满面，看来不像是交白卷的模样。这个聪明学生看看自己只答到20几道题，连忙加快速度，埋头作答。
待他答到第76题时，赫然发现题目写着“本次考卷不需作答，只要签上姓名交卷便得满分，多答一题多扣一分。”
他满脸狐疑地举手欲向监考老师发问，只见同时有数名考生迷惑地四处张望。
聪明的学生看着试卷第一行的说明：“请先看完所有题目之后，再开始作答。”他不禁痛恨起自己答题的快速。
在我们的人生历程中，不难看到类似的情形，自视过高，不听意见，这是一般人常犯的错误。尤其在学习成长的路上，归零的心态是我们必须首先拥有的。只有将自己心中那杯已长满青苔的死水倒掉，方能承接学习过程中新注入的清甘泉。
而且要不止一次地将杯子倒空，因为你每次学习所吸收的新东西，很快地又会将你心中的杯子装满。所以你必须拥有属于自己的智慧贮水库，时时不忘将杯内的水倒入水库中，使杯子永保中空，随时可承接新的事物。
建议你在面对任何人生际遇时，回想一下第76题的要求，遵行人生答题的指示，归零地去对整个状况做通盘了解，切勿自作聪明。在事业的开展上保持归零的心态。在人际的沟通、夫妻的相处、子女的教育等方面，皆应如此。
抱怨不如改变
大学毕业后，我应聘到一家公司的策划部门上班，连经理在内，策划部一共4个人。因为我文笔好，很快受到经理的重视，公司的一些活动方案都交给我起草。一般情况下，我起草的活动方案，经理稍加改动，就直接报给公司最高层，大多数都能通过审核付诸实施，但有时也会因某些公司领导的想法突然改变，重新进行调整。
有一次，公司要开展一次送温暖下基层的的活动，起草方案的活儿自然落在我头上。我先与要去的那个地方进行了联系沟通，详细地了解当地的情况和对方的需求，然后再根据公司的具体情况，很快起草完成整个活动的方案。方案送上去后，得到了公司高层领导的好评，说不愧是一份既详细周到，又节约实用的好方案。我为此暗自得意了很多天。
可是，就在这次活动启程的头天夜里，我已经睡下了，朦胧中手机铃声响了起来，是公司秘书小王打来的。她告诉我，公司领导的临时改变了决定，那份活动方案需要修改，要我马上回公司。我一看，已经是凌晨一点。“都什么时候了”。我心中十万个不愿意地拿起件外衣往外走，心里直抱怨公司的领导怎么会如此朝令夕改，并且完全不顾员工的感受，还说什么以人为本。到了公司一看，经理也在。虽然我很快完成了方案的修改，但大家都觉察出了我不快的情绪。
也不知道为什么，自从这件事后，我的心理发生了微妙的变化，抱怨开始多了起来，一点小事都会斤斤计较，慢慢地，抱怨的情绪逐渐占据了我的内心，连我自己都不敢相信了。久而久之，同事们开始对我另眼相看，甚至慢慢地疏远了我。经理也不再让我承担主要工作，而是叫我配合其他同事。
苦恼之下，我想起了好朋友苏力，就把自己的境况一股恼地向他倾诉。苏力进入职场比我早，他现在是一个公司的副总，他听后，淡淡一笑对我说：“有一句话说得好，如果不能改变环境，可以改变心情，抱怨不如改变。”听了他的话，我仔细想了想，对呀，如果一味地让抱怨缠绕着自己，会对自己的工作不利的。
转眼间，春节临近了。为庆祝即将到来的新春，公司决定与另外3家企业联合举行一次大型联欢会。本来，晚会按照策划的活动方案，奖项设置、奖品都全部准备妥当了。可是，在联欢会进行当中，公司的老总看到员工的表演很出色，心里一高兴，就要求一、二、三等奖分别增加一名表彰名额。
虽然仅仅只是老总的一句话，却给我们的工作增加了不少负担。要增加表彰名额，意味着不仅要重新去买奖品、荣誉证书，而且还要在上面打上内容等一系列事情。可是，此时离晚会结束只有五个节目就到颁奖的时候了。
面对这突如其来的变化，经理心急如焚，另外的两个同事也不由得抱怨起来，甚至建议第二天再补发。
这时，我主动对经理说：“如果我们分头准备，应该还来得及。”经理点了点头。他叫一位同事去买奖品，一名同事负责现场拍照，然后把最费事的准备荣誉证书的事交给我完成。我不敢怠慢，以最快的速度先到公司旁边的小卖部买好荣誉证书，然后立即到办公室打印证书的内容，顺便连奖品的标贴也打印好了。经过一番的忙碌，在最后一个节目即将结束的时候，把新增加的证书、奖品全部准备就绪。
事后，对于这次临时增加表彰名额给我们带来的麻烦，公司老总也有些歉意，但当他看到我们如此高效率地应对突然的变故，又感到很高兴。为此，公司还专门给予我们部门提出书面表扬。
这件事之后，我逐渐学会了管理自己的情绪，遇到临时变故的情况发生，都克服困难想办法完成。经理也恢复了对我的信任，又把一些重要的方案交给我起草。我与同事们的关系又融洽了起来，工作效率也提高了。
这段经历让我明白，办法总比困难多，面对突然的变故，与其满腹牢骚地抱怨，不如用积极的心态去面对，想尽办法加以解决。况且，处理突然的变故，也可以锻炼自己的危机的处理能力，为个人的人生历练积累经验，何乐而不为呢？
活在当下
有个小和尚，每天早上负责清扫寺院里的落叶。
清晨起床扫落叶实在是一件苦差事，尤其在秋冬之际，每一次起风时，树叶总随风飞舞。每天早上都需要花费许多时间才能清扫完树叶，这让小和尚头痛不已。他一直想要找个好办法让自己轻松些。
后来有个和尚跟他说：“你在明天打扫之前先用力摇树，把落叶统统摇下来，后天就可以不用扫落叶了。”小和尚觉得这是个好办法，于是隔天他起了个大早，使劲地猛摇树，这样他就可以把今天跟明天的落叶一次扫干净了。一整天小和尚都非常开心。
第二天，小和尚到院子里一看，他不禁傻眼了。院子里如往日一样满地落叶。
老和尚走了过来，对小和尚说：“傻孩子，无论你今天怎么用力，明天的落叶还是会飘下来。”小和尚终于明白了，世上有很多事是无法提前的，惟有认真地活在当下，才是最真实的人生态度。
库里希坡斯曾说：“过去与未来并不是‘存在’的东西，而是‘存在过’和‘可能存在’的东西。惟一‘存在’的是现在。”
一天早餐后，有人请佛陀指点。佛陀邀他进入内室，耐心聆听此人滔滔不绝地谈论自己存疑的各种问题达数分钟之久，最后，佛陀举手，此人立即住口，想知道佛陀要指点他什么。
“你吃了早餐吗？”佛陀问道。
这人点点头。
“你洗了早餐的碗吗？”佛陀再问。
这人又点点头，接着张口欲言。
佛陀在这人说话之前说道：“你有没有把碗晾干？”
“有的，有的，”此人不耐烦地回答，“现在你可以为我解惑了吗？”
“你已经有了答案。”佛陀回答，接着把他请出了门。
几天之后，这人终于明白了佛陀点拨的道理。佛陀是提醒他要把重点放在眼前——必须全神贯注于当下，因为这才是真正的要点。
活在当下是一种全身心地投入人生的生活方式。当你活在当下，而没有过去拖在你后面，也没有未来拉着你往前时，你全部的能量都集中在这一时刻，生命因此具有一种强烈的张力。
这就是使生活丰富的惟一方式。除此之外的人们都是“贫穷”的。他们也许拥有世界上所有的钱，但他们是“穷人”。世界上有两种穷人——富有的穷人和没有钱的穷人。充实的感觉和对物质财富拥有的多少关系不大，它往往和你生活的方式、生活的品质、生命的喜乐、生命的特性有关。而所有这些东西只有通过静心才可能感受到其中的深意。
“当下”给你一个深深地潜入生命水中，或是高高地飞进生命天空的机会。但是在两边都有危险——“过去”和“未来”是人类语言里最危险的两个词。生活在过去和未来之间的当下几乎就好像走在一条绳索上，在它的两边都有危险。但是一旦你尝到了“当下”这个片刻的甜蜜，你就不会去顾虑那些危险；一旦你跟生命保持在同一步调，其他的就无关紧要了。对你而言，生命就是一切。
当生命走向尽头的时候，你问自己一个问题：你对这一生觉得了无遗憾吗？你认为想做的事你都做了吗？你有没有好好笑过、真正快乐过？
想想看，你这一生是怎么过的：年轻的时候，你拼了命想挤进一流的大学；随后，你巴不得赶快毕业找一份好工作；接着，你迫不及待地结婚、生小孩，然后，你又整天盼望小孩快点长大，好减轻你的负担；后来，小孩长大了，你又恨不得赶快退休；最后，你真的退休了，不过，你也老得几乎连路都走不动了……当你正想停下来好好喘口气的时候，生命也快要结束了。
其实，这不就是大多数人的写照吗？他们劳碌了一生，时时刻刻为生命担忧，为未来做准备，一心一意计划着以后发生的事，却忘了把眼光放在“现在”，等到时间一分一秒地溜过，才恍然大悟“时不我予”。
佛家常劝世人要“活在当下”。到底什么叫做“当下”？简单地说，“当下”指的就是：你现在正在做的事、呆的地方、周围一起工作和生活的人；“活在当下”就是要你把关注的焦点集中在这些人、事、物上面，全心全意认真去接纳、品尝、投入和体验这一切。
你可能会说：“这有什么难的？我不是一直都活着并与它们为伍吗？”话是不错，问题是，你是不是一直活得很匆忙，不论是吃饭、走路、睡觉、娱乐，你总是没什么耐性，急着想赶赴下一个目标？因为，你觉得还有更伟大的志向正等着你去完成，你不能把多余的时间浪费在“现在”这些事情上面。
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