《风吼证道录》第六百一十七章使者人选

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   不仅仅是一风和书礼他们无法理解，这道君令下达的时候，连崔铭也吃了一惊，甚至在朝廷和君州城引起了轩然大波。
    无他，只是因为郑文琪是主战派的先锋人物，而他之前在君州城主持征战论道大会、撰写讨伐檄文、到处游说朝廷各种士族势力，甚至直接到太子府上，当着魏晃的面述说和请求让神威军团分兵二十万，前往君州东边边境，与风吼军对峙。
    这样的主战派人物，别说是大臣官员，即便是崔铭，也是在吃惊之后，深思熟虑一番，才懂得其中的关窍。
    正因为郑文琪是主战派，才符合命令风吼军带头撤军，并让一风自行前往君州城“伏诛”的气势和态度。
    但实际上，郑文琪是肩负着秘密使命的，而选择把这个使命交给主战派的郑文琪，也是在暗示崔铭为领袖的主战派武帝魏宇自己的态度——他是倾向和平谈判的。
    崔铭顿时便了解了魏宇的用意，从宣布使者人选的那一天之后，君州瞬间便出现了十分罕见的平静，征战论道大会不开了，圣书院及其下属的各处儒教学堂关于讨伐佛道的争辩也消失了，甚至可以堪称诡异的是，君州城一百二十八座城坊张贴的数不清的讨伐檄文，也在一夜之间莫名消失，这也证明了崔铭在君州城所具备的压倒性的力量，这件事看似小，不过几张纸的事，但实际上里面却暗潮汹涌。
    他之所以和主和派平分秋色，那完全是看在武帝的面子上，否则以他在君州城多年累积的势力，凭借其恐怖的影响力，几乎是说一不二的只手遮天的人物，就算太子魏晃和其他亲佛大臣官员争辩不休，崔铭可以保证第二天就可以让他们消失，当然，是以各种正常的理由，因病、因事、因守丧而告假，乃至退隐。
    没有人能够否认他有这种实力，以前或许还有太清门的国师与他分庭抗礼，太清门虽然没有官员故吏支持，但是他们深得武帝信任，此外，还有一个重要原因，那就是帝后严清。
    谁都知道帝后严清是国师的胞妹，国师既是国师，也是国舅，仅凭这两点，严归真足以与崔铭抗衡。
    可惜，严归真现在被崔铭囚禁，太清门总坛也被崔铭和太子控制，虽然没有彻底掌控，但是太清门想要在崔铭的手底下翻身，不是那么容易。
    那些推崇丹药长生的官员，和沉溺阴阳房中术的大臣——此术于十几年前因武帝悄悄风靡起来，当然也就偃旗息鼓，分流到太子魏晃麾下，或者崔铭的手中。
    当然，看懂武帝择人的寓意的，并非只有崔铭，君州城朝廷中的那些老奸巨猾之辈，个个精得跟猴似的，谁都有三只眼睛、两条舌头的——后脑勺长眼、见人说人话，见鬼说鬼话。
    神威将军石猛，实则是太子魏晃这一派当然也看清楚了形势，但是他们并未志得意满，嚣张跋扈，因为久在朝廷的权势场中，他们都知道一个道理：辫子翘得越高，死得越快。所以他们也沉寂下来，静待后面事情的发展。
    君州城恢复了难得的宁静，可君州城的东边边境，一个叫做灵台县的郊外，则出现了史上最热闹的一幕，堪称空前绝后。
    只因为这里是君州与青州交界的边境，只因为这里的郊外引来了史上最多的和尚。
    本来，当地的老百姓都因为害怕，躲在灵台县各自的家里，紧闭门户，战战兢兢，诚惶诚恐，不要说去看那些听说会杀人如麻的和尚们，就连听到那个史上最强大最恐怖的大魔头一风的名号，也足以让婴儿止啼、老妇战栗。
    他们对江南的佛道也颇有微词，不过他们同时也受到君州佛道的影响，所以对大武国佛道的真正面目，也弄不清楚状况，只是周围的每个人说的好像都不尽相同，有的信奉，有的谩骂。
    但是如今君州被好几路和尚军队包围了的消息，他们还是有所耳闻，只是不敢相信。
    然而，他们今天都放开了胆子，因为他们知道，君州的大军派遣天朝的使者来和那个大魔头恶僧会晤，要斥责他的举动，并且还要命令他带头撤军，甚至命令他自行前往君州伏诛。
    这是他们这一辈子的大事，很有可能下辈子都找不着这种事情了，于是万人空巷，所有百姓扶老携幼，拄拐棍、推木车、骑着牛、玩着泥巴、扛着锄头，害怕的用泥巴涂了脸、牵着自家养大的那条土狗，三五成群，吆五喝六，给自己壮壮胆子。
    村姑妇女们更是花枝招展，嬉笑打闹，碰到生人又是脸红又是躲避，一走开便又迈开小腿，紧赶慢赶地捣腾往郊外赶去。
    可以说，他们都是赚到了，因为这的确是大武国历史上最神奇、最壮观的一幕。
    灵台县外有一座山峰，高达数百丈，占地极广，名叫醉灵峰，山峰姿态很神奇，像是一个低头含胸、双手合十的菩萨，上面原来还有一座大庙，当地老百姓都叫它醉灵寺，此前虽然不是这个名，此后便改成了这个名字，不过，在一年多前被当地的青州军团驻军拆毁烧掉了。
    而前一段时间，当地老百姓都陆续听到了消息，说那个大魔头恶僧带着和尚军队来到了这里，就是为了等武帝的使者到来。
    这一天，是难得的晴天，但是依旧刮着冬天的寒风，太阳也不是很暖和，长着白毛似的朦朦胧胧的，要热不热，要冷不冷的，醉灵峰上倒是有一片枫林，红黄交错，落了一地的树叶，远远看上去，倒像是醉灵峰这个菩萨身上的一件锦绣的袈裟。
    袈裟上有一条裂缝，那就是上山的石径，寺庙虽然被毁掉了，但是石径没有，经常有老百姓去那里爬山，尤其是那些学堂和私塾里的老夫子，还有他们认识的一些士大夫，经常带着酒和宝剑，去山峰之上游玩。
    不过有一点比较遗憾，那就是当初在拆毁寺庙放火烧的时候，引燃了周围的一片枫林，虽然那些驻军怕火势太大伤及无辜，立即着手扑灭了，但是依然烧焦了一大片地方，所以那个山峰的顶上，原来像那个菩萨的头颅，现在变得焦黑一片，面目狰狞。
    但菩萨头颅以下的风景还是不错的，尤其这里地势较高，登高望远，可以俯瞰全县，是一处壮美的所在。
    而眼下，所有拉帮结派赶过来的老百姓，就都聚集在山峰的两边，隔着一两里路那么远，远远地看着醉灵峰山脚下，有一大圈灰色的帐篷，用木栅栏围住，还有数不清的和尚，穿着盔甲，簇拥着一个黑袍的年轻和尚，慢慢地走下来，迎着山脚下那条两侧长满野草的土路，走了过来。
    在杂草土路的西侧，所有老百姓抻着脖子，远远地看着路的尽头，寒风吹着枯黄的野草，吹起土路上的灰尘，卷起几柱夹杂着落叶枯草的小旋风慢慢往西侧飘去，却被一声清脆、宏大的声音震碎。
    所有人都知道，天朝的大军、武帝的使者，来了。