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瘦死的骆驼比马大,船烂还有三千钉!
李家是遭了灭顶之灾,但祖辈在宛城遗留的福荫,还是能保障李家残存的血脉可以成功逃离宛城。
不远处的无名山上,李轶六兄弟陆续从密道中出来,他们回首这个自己出生并长大的城市,目光中并未不舍,有的只是仇恨。
“下一步我们该怎么办?”
一个问题抛出,李松、李倏、李宠、李汛四兄弟各自望向自己心中的领头人。在这四兄弟中李轶得三票、李季得两票,按少数服从多数的做法,李季、李汛应该跟着李轶几兄弟一起去投绿林联盟军为族人报仇,但李季还是坚持要去长安及巫县找伯父和兄长。
道不同不相为谋!李季、李汛告别了李轶四人,分别前往长安和巫县,可事实也证明李季的选择是错的。他马不停蹄的赶到长安为的就是借用伯父李守宗卿师的身份让皇帝王莽为李家平冤报仇,但李守、李季那里知道岑彭的靠山是新迁王王安,他们刚在朝会哭诉就迎来了灭顶之灾。
新迁王王安一个眼色就有文臣出列大骂李守颠倒黑白、欺君罔上。李家有罪,还是大罪!
李守子侄不但勾结绿林反贼图谋宛城,更帮反贼按天子军制的建立队伍,制作军旗,军旗属字还是汉,宛城守将岑彭就是察觉李家不臣之心才将死灭族。
说道激情处,文臣更呈出李家兄弟投名状,跪地大喊:“樊崇、力子都之流的愚民作乱,只为了混口饭吃,可是富贵人家的子弟,饱读诗书,造反为的就是图谋大逆!”
李守成了众矢之的,百口莫辩。正所谓锦上添花易,雪中送炭难。中郎将黄显与李守是莫逆之交,他出列跪求道:“陛下,臣愿以脑袋担保,李守对陛下决无二心,请陛下开恩。”
“话可以作假!难道投名状也是作假的吗?你们把满朝文武都当傻子吗?”说道气愤处,王莽将投名状扔出怒吼着:“流民作乱,可以说是因为日子不下去了。你们这些富贵人家的子弟作乱是为什么?除了图谋大逆,还能有别的解吗?”
“都给朕拖出去斩了!”帝王令下,就有卫士过来押解李守、黄显两人,李守并未自己求情而是在恳求王莽宽恕黄显,黄显是无辜的,他只是被友情羁绊,出面说了几句话而已。
什么是帝皇?
帝皇就是金口玉言、说一不二的主,甭管黄显有没有罪,君要臣死臣就不能不死。
对于满朝文武来说,李家、黄家的覆灭并不算什么大事,因为他们得罪了新迁王王安,能活着才是奇迹。
退朝后,王莽也并没有察觉有什么不对的地方,可怪就怪在王莽当晚做了一个梦,梦中他重复了今天早朝的事件,在早朝中王安被黑化,成为罪恶的起源,成为了要夺他帝位的人。王莽在等惊醒后,居然作出了杀子,这种神一般的决定。
这天早朝散后,王安刚离开未央宫,就有宦官找上来,说皇帝王莽在宗庙等他。
提起南郊的宗庙,它并不受王安待见,因为这个宗庙是王莽给自己谋朝篡位整出来的一个大型道具,在这个道具里,黄帝成了王家初祖,虞舜则是始祖,后面依次是统祖陈胡王(胡公满)、世祖齐敬王(田完)、王祖济北愍王(田安),近世的直系宗亲则为高祖济南伯王王遂、曾祖元城孺王王贺、祖父阳平顷王王禁、父亲王曼。
在这神奇的族谱中,王莽奉舜帝为始祖,而刘氏王朝的祖先是尧帝。在古史上,尧曾自愿将帝位禅让给舜,这就说明王莽接手汉王朝的江山是名正言顺且合法的。
“父皇在宗庙召见我的目的是什么?”王安独自穿过了端门、南司马门,走出了长安皇城,他实在想不透王莽为何要在宗庙召见自己,难道是要私下和列祖列宗先说一下自己是太子人选,未来的皇位继承人?
来到宗庙,王安一步步朝着最深处初祖黄帝的祠庙走去,可当卫士杀出将整个黄帝祠庙包围时,王安冲冠眦裂、仰天长啸。
“父皇!我究竟做错了什么,会让您如此忌惮,如此憎恨,非要除之而后快!”王安面容狰狞,大声嘶吼着,可王莽不太愿意和王安交流,很干脆的下了格杀令。
长安皇城的守军叫做卫士,人数大约三千左右,其最高长官称卫尉,而能担任卫尉职位的人,往往都是皇帝的死士。
“三皇子,您自裁吧!”王安毕竟是天家血脉,若能选择自裁,死法绝对比被乱军击杀要体面的的多,也就出于这个原由,卫尉扔出了一把利剑。
“为什么?为什么?”王安弯腰拾剑,神情恍惚的往宗庙出口晃行,卫尉觉得这是人突然面临死亡决择时的正常反应,可哪里知道王安突然抬手,射出袖中暗藏的鸣镝。
响箭破空!随之而来便是王安的怒吼:“为什么要逼我弑父!”
长安皇城的三千卫士一直以来都是铁板一块,里面不存在任何势力的暗桩,也正是因为这样,王安无时无刻都在想着破解之法,而这个破解之道就来源于皇城的另外两大群体,那就是宦官和宫女。
长安皇城之中,有些宦官及宫女听到鸣镝声,火急火燎的从各式各样的藏物之地摸出了鸣镝升空,接着便夺命狂奔,赶往南郊宗庙!
宗庙里,王安犹如一个血人,披头散发的模样,让人觉得他随时都会丧命,而先行赶到的宦官、宫女又被卫士偏军拦在宗庙之外,拼死作战也就勉强冲进去三人。
“主公,您的兵器!”一个锦盒于空中飞来,王安顺着喊声望去,宁愿挨上一刀都要将锦盒接住。
九天盘龙戟在别人手里或许只是一个长点的兵器但王安手里就是无双杀器。
“开步如风、偷步如钉。”。
人与戟合为一体,戟法熟则心能忘手,手能忘戟;圆精而不滞,又莫贵于静也,静而心不妄动,而处之裕如,变化莫测,神化无穷。戟有虚实,有奇正,其进锐,其退速,其节短;不动如山,动如雷霆!
王安的九天盘龙戟法有三十六路,分外十八路与内十八路。其外十八路威猛刚烈、大开大阖、用于战阵之上,在百万军中取大将首级,犹如探囊取物;内十八路则讲究腾挪变化,用于近身步战,迅捷而凶猛、快速而准确,威力巨大,伤人于无形!
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