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找修道法门的时候,无意中进到,戒色吧,真是天下奇葩广有,这么多人在为手-淫苦恼。
红楼梦里面的贾瑞就是精尽人亡的。另外,对昏君的评语一般也都是,荒淫无道。所谓万恶淫为首,腐朽生活的体现。
修道来讲,房-中-术也是专门的双修功法。
静坐有一法,是用后踵抵住命门,返精固本,还是抑制早泄的诀窍。
另外据说还能练到缩阳入腹,这是铁档功的秘诀,我怀疑是隐睾症。女子也可以练斩赤龙,我怀疑是因为营养不良绝经了。
外面有很多壮阳秘法,治疗神药,其实都是舍本逐末,如果先天身体没缺陷,有这闲钱闲工夫,多去健健身比什么不强。
早泄和失眠一样,身体环境的因素,习惯的养成。你越是在意,越是给元神错误的信息。
要充分地相信,自身是天地间完美的造物,没事瞎吃药,你不是怀疑,上帝他老人家的产品质量么?
没事多打坐,好好学习人这个产品的使用说明。
精气神是人身三宝,练功就是要练精化气,固精不射是要诀,这似乎也没什么科学依据。
追欢寻乐是本能,为了种群的繁衍安全,上帝一定是把最大的奖励给了,胶合这种行为。
进入道境,也可以很简单。
人类所有行为中,最容易进入天人合一的就是,性。这无可置疑。
当然也有性冷淡,还有众多凡人,从来没有体会过性**。
或许是,童年留下阴影?或者是,社会对女性更严苛一些,或许女性更依赖男性的表现?
男性也不是射了,就快乐,完事后,有时感觉更差。
甚至有观点认为,性主导了一切。
“未知牝牡之合而朘作,精之至也。”这是“含德之厚,比于赤子”。儿童是最为精力充沛,不知疲倦。
最可怕是未成年就染上,**,这会后患无穷。但事实上也是可控的,不必过分在意。
无非就是更热衷一些,正如其它的爱好,多培养其它的爱好,天人合一之道有无数条。
道德经中最不好解的是这一章:
“谷神不死,是谓玄牝,玄牝之门,是谓天地根,绵绵若存,用之不勤”。讲的是造化生生不息,当然五花八门的解读太多了,我也不敢保证能说出原意。
谷神一般认为是道,就是元神中的哪一点灵性。可是视作遗传中的因素,是DNA?靠,老子怎么知道的。玄牝之门是雌性的开口。天地根自然是天地间的阳物。这种生殖性绵绵若存,用之不勤。
用之不勤,不能,旦旦而伐哦。
这样解比较贴近吧,老子的语言艺术,真是佩服。
阳物如臂使指,阴物开合有力,欲念收放自如,这才是修炼有成,纵然脑中的性知识再多,往往这方面还不如原始部落的原始人。原始人天然就是近道的。
节欲固然能够惜精,不是**哦,但惜精未必节欲。
人应该是欲望的主人,而非欲望的奴隶。
但凡人往往是精虫上脑,被欲望所俘虏。
因物欲而来的极乐,其弱点是不可持续。为什么要天天向上,因为欲望不断在上升,而人的精力条件往往跟不上。为求满足,不得不疲于奔命。
所以修行是逆天而为。要节制欲望,最好无欲无求,象死人一样,这样如果不假外物,得来的才是真乐,可以持续。
清心寡欲一定要在大彻大悟之后。
但由上我们也可以推论,可以控制的欲望是好欲望。
如果可以不被欲望控制,那么欲望强烈,动力十足啊。需要节的是不可控的欲望。
那么**到底有没有害呢?众说纷纭,有时滑精是精力充沛的表现,有时是病,精关不固,要具体分析。
如果没有性伴,难道连五姑娘也不许碰,太不人道了吧。
但如果不能节制,皇帝也都要夭寿。
凡事量力而为,是持盈保泰之道。
我怀疑人一生的精力,是定数,这没有什么科学依据,纯为臆想。但阴阳对称,女子一生的卵子数量是确定的,精子也不应该是变数,所以不能挥霍无度,惜之、惜之。
人在精力充沛时,会乐观向上,勇于承担,身心节奏明快,做事有效率。而人在身体亏空时,容易回避正常事业,沉迷享乐,只愿意避重就轻,只图眼前快乐,不谋长远,乃至疲不能兴,才幡然悔悟。
人在不同身体状况,心境截然不同,思想也会变化。
有一点大家可能容易忽视。男女初恋或者情投意合,仅仅肢体触碰或者目光相遇,就能有过电的感觉。这种快乐便是极乐,其实快乐可以是很简单的。以后即便发展到西门庆那样满堂妻妾,花样百出,也未必会有那种快乐。
穷人总会以为如果我挣够多少多少钱,就能快乐了。其实穷人买自行车的快乐和富人买豪车的快乐,并无二致。但你不能去比较,一比较穷人的快乐便打折扣了,这就是不患贫而患不公。
如果我们不能得到快乐,那么就算把地球上的矿产都变成闪闪发光的高科技产品,又有什么意义。人发明了这么多华而不实的东西,难道就是要诱惑自己,自己给自己头前面吊一只胡萝卜,而且不断地花样翻新,到底要奔向何处?
停下来脚步,认清楚什么是自己真正想要的。很多人已经背上了沉重的包袱,房贷车贷,子女教育,老人赡养,养老医药,生活就是这样,失去了单纯。
要回归我们的精神家园。
情感是比欲望更高端的力量,而意志是比情感更高端的力量。
情感不是修道的障碍,无我不是薄情寡欲,无我要从有我中修成。
常有、常无,是最终达到无我的必由之路。
范仁,悟通无我是很难的,而能保持无我更是圣贤。
常有、常无,这才是凡人可以企及的境界。常有、常无得自然,常有,欲以观其窍;常无,欲以观其妙。
探讨一下风水预测术。
范仁,当处于无我的精神境界,则对周边环境的感应最强,具有超出六识的灵觉及其敏锐时可以和周围物体相呼应。
任何不安全,可以构成对自身威胁的因素,都会被觉察到。
好的风水格局,一定是对人的安全,完成起到增益作用的。
如果到了一处地方,老是感到坐立不安,心神不宁,那么灾祸有很大几率发生。对于未来真会有预感么。
据说有些神人可以看见未来的画面。
在天人合一时,或许启动了元神的灵觉。
对于将要发生的事件,未来的场景,幻梦般出现在脑际,似乎是类似梦中的预测能力。
人在梦中的表现也大有不同,不必幻想会获得何许神通,只是忘加揣摩而已,毕竟离道境尚远。
然而对于前方,还是抱有一些脱离现实的期待。
当处于无我境界,那时空,一花一世界,一叶一菩提。
无我无身心驰神往,内外一体无碍,见小曰明,见微知著。
“不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。”
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