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从古至今,这个世上总会出现一些常理所无法解释的现象或者人,这些人背负着各种各样的名号而活着。
天使、恶魔、妖怪、异人,无论背负的是好还是坏的命运,他们终究是不被世俗承认和接纳的特殊个体。
超能力者的存在,只是超出了人类认识事物的常理,并没有越过宇宙的真理的范畴,依旧是一种客观存在的事实。 首发 智能工厂1269
这些奇特的生命个体存在,正是为了要高速所有人,身体中到底隐藏着怎样的奥妙,不过对于大部分人类而言,无知通常和恐惧伴生,然后带来怨恨的排斥。
连飞逸从孔莲手上拿到了一份名单,其中就有许多是这种被成为超能力者的个体,在当今人类社会还没有前进到能够包容他们的时代生存,是他们最大的悲哀。
“每年失踪的超能力者,据我们所知就至少在50人以上,大概一百万人中,就会出现一个特殊的人类,而这种能力通常在3岁以前最为强烈,有些会随着年龄的增加而逐渐失去,有些则不会。”
距离第一次见面的第二天,是星期日,连飞逸难得的没有去找张岳丘探讨剑术上的事情,而是来到吴福宁他们买下的别墅中,去找孔莲了解有关超能力和人体奥秘的事。
见连飞逸不太理解,孔莲便解释着,“人类从一出生开始,就具备着独特的天赋,道家把这种状态称为‘先天’。在3岁之前的孩子,最具备超感官能力,比如孩子很容易可以感觉得出别人对他的态度和心思,这就属于读心术的范畴。”
“如果超能力真的存在,为什么大部分人都无法感知得到?如果真是与生俱来的天赋,不应该会随着年龄的增长而消失才对。”
人类无法记忆起三岁以前的事情,恐怕是被埋藏在潜意识深处,而不能被当作显性记忆提取出来。
所以连飞逸才有这样的疑问,他自己没有超能力,也没见过别人有,由此疑问也是正常。
孔莲轻声笑着,为他解释道:“婴儿在母体内存活,依靠的是胎息,也就是通过脐带以丹田来呼吸。这才是被称为‘先天’的原因,而一旦出生,就会转变为以肺来呼吸,生理结构开始变化,天赋渐渐流失。”
“这怎么可能?”
练习剑法的时候,还要搭配心法还有口诀,其实这些东西并不玄乎,无非是一种针对性的心理调节和独特的呼吸节奏。
而对于胎息,连飞逸也不陌生,知道确实有这么一回事。
“对于胎息,你也应该明白吧,虽然你修习胎息的时间还很短,但效果却是实实在在的。对于这一点,你自己也该有切身体会才对。”
对于孔莲的话,连飞逸无法反驳。
正如她所说,连飞逸练习胎息也有两个多月了,一般都是在梦境世界内掌握了这种方法,然后用到现实世界中,效果确实很惊人。
他所掌握的胎息,还只是比较普通的那种,不过依旧表现出了不俗的效用。
身体变得更加灵敏和轻盈,力气也增长不少,连飞逸现在才14岁,可身体素质已经比得上经常锻炼的成年人了。
这还只是身体的基本素质而已,如果配合独特的呼吸方式和发力技巧,那么发挥出来的战斗力,至少是五倍以上。
而且连飞逸自己就是学剑的,练习胎息功法之后,不仅五感有所提升,甚至偶尔会发现自己的身体有着与众不同的变化。 首发 智能工厂1269
那不是经验的累积所带来的预判,而是一种很独特的心灵视角,比如说可以感受到对方的敌意和善意。
甚至不用去看,闭上眼睛也能知道,按照之前的超能力来分类,这也算是一种心电感应能力了。
很多成名的武学家,都有这样的天赋,绝非个例。
只不过,在外行人看来,以为这是经验和阅历带来的能力,其实根本就是一种发自心灵的能力。
见连飞逸开始接受这种说法,孔莲才继续为他解析着,“目前,对于生命的探索,主要还是分为内外两种。外在那种你也看到了,就是通过外力来诱发基因变异,然后在所有的变异产物中选择合适的个体。”
这种变异个体,连飞逸昨日在研究所里就看见到了,能够在核辐射中活下来的变异生物,而且还是那种“进化成功”的个体。
而人类对病毒和细菌等危险生物的研究,也是基于这种办法,很多时候花费巨大,却不一定能够得到自己想要的东西。
哪怕得到了,也难以控制。
就好像那个狂暴嗜血的怪物一样,根本无法驯服,而且对于人类而言极度危险。
“剩下的就是向内求索了,生命的存在本身就是一种非常奇妙的现象,在这个领域,世界上其他的民族和文明,也有着他们自己独到的见解。不过目前来说,传承最为完整,体系最为合理的,始终只有我们华夏文明。”
胎息,又称“脐呼吸”、“丹田呼吸”。像婴儿一样用脐呼吸。语见《抱朴子.释滞》:“得胎息者,能不以口鼻嘘吸,如在胞胎之中。”
其实就是说不用口和鼻子呼吸,如在孕胎之中,即是胎息。
口鼻止是呼吸之门户,丹田为气之本源,圣人下手之处,收藏真一所居,故曰胎息。”实际上是说通过意念诱导的一种高度柔和的腹式呼吸方法。
《云笈七签》曰:“人能依婴儿在母腹中,自服内气,握固守一,是名胎息。”
胎息是一种气功修炼方法,按照道门的说法,是“逆天而行”。
这里的“逆天而行”,不是指作恶害人,而是指从“后天”返回“先天”,先与后倒转过来,就是所谓的“逆天”了。
古人对先天和后天的理解,就是以出生前后为分界线,并且认为人在剩下来之前是无比纯净的,而生下来之后开始被世间的各种杂质所污染,失去了原本的面目。
这种观点,后来也渐渐被应用到武学和玄学之上,数千年下来,也积累了大量的实践经验。甚至在中国的唐代就已经出现了系统化理论化的认知,将心灵等同为一种客观事实,与身体并列在一起。
无论是气功还是其他的什么关于人体奥秘的知识,都是以这个为基础。
在这么多气功流派中,胎息是最为出名的,道家功中有很多注意呼吸锻炼的动静相兼的功法,其中胎息法是道教徒们最喜欢习练的功法之一。从史料记载看,很多著名道士都练过此功。
这正是古代人类对于生命奥义的探索和追求,所得出的答案。
他们没有计算机、没有显微镜、没有科学理论的支持,可是依旧靠着他们细致的观察、独立的思考,最终得出了一些答案。 首发 智能工厂1269
玄门不是一个门派,更不是宗教组织,而是类似于一种古代的学者和科学家。只不过他们探究的不是物理现象和物质加工技术,而是追求着神秘的心灵学。
他们认为在天地万物之中,存在着这个宇宙的真理,以及运转的法则。
和现代科学的发展过程没什么两样,都是探索、发现、思考,最后掌握和运用。只不过,他们的“技术”不具备普适性,无法泛用化。
无论是休息气功还是别的什么,让自己的身体出现某些不可思议的能力,这些都只是归他们个人所有,难以转移给他人。
而且对心灵力量的开发,身体的变化会导致个人的需要也变得不同,渐渐脱离人类社会化的需求,而变得更加独来独往。
普通人类需要分工合作才能生存,无法脱离集体,可是具备超凡力量的生命个体,将会打破这个常规,因为他们是特殊的。
气功术语与功法名。是指练气功时呼吸有如婴儿在母胎中,不用口鼻而行内呼吸的高深境界。这种呼吸法习练时要求意守下丹田,吸气时意想气自丹田吸入,稍作停留,再意想气自丹田呼出。
稍停再作重复。呼吸要绵细、缓慢、均匀,意守要在若有若无之间。
而事实上,西方神秘学所提到的超能力或者是超感觉现象,都和道门所提到的“先天”状态有关。就是利用胎息来还原婴儿时期的状态,激活体内的器官,然后自然是利用那些随之而来的能量。
道门称之为‘五气朝元’,就是指从五脏六腑内产生的特殊能量,汇集全身,与带表灵魂的“元”能量相互呼应,从而全面提升生命的质量。
《庄子》里有一篇文章记载,境界高的人呼吸与一般境界的人呼吸截然不同,一般境界的人呼吸入喉即吐纳,根本没有接受到气的根本精华。
中等境界的人吸收到的气是吸收到胸前,但仍然不可控制情绪,气不能入丹田,仍旧有很大的精华没有吸收。
最高境界的人呼吸是从鼻子呼吸气纳入到后脚根,使气之精华为我所用,将人体的健康状态提升到最佳境界。
不过这方面的书,一不生财,而不扬名,在这个浮躁的时代,已经没有多少人愿意静下心来修习了。
一是这种学问对人的资质要求很高,不是你愿意刻苦就能学会的;二是因为对身体的调整是一个长期的过程,需要每日勤练不辍,这就让许多人望而却步了。
光是以上这两点,就足以让大多数人选择放弃。
有这份心思的,未必有这个条件,资源上不允许,时间上不允许。人生在世,总要学得一门赚钱的技艺,才有能力赡养父母。或许以后还要结婚生子,这就更要养家糊口了。
能够拿出十几二十年的时间来,什么也不管的一门心思扑在求仙问道上,这样的人世上能有几个?
更何况,这种事不是说你努力就能成的,还要看运气。
真有这种闲工夫的人,未必又愿意这么过苦日子。手里有钱有权的,那还不如去享受生活算了,何苦这样折磨自己,只为了那个不切实际的梦。
再加上官方的宣传和普通人的误解,日子一长,这些知识自然就成了“封建迷信”和“不科学”了。
至于怎么“封建迷信”和“不科学”,又有谁在意呢?
一直以来,哪怕是连飞逸,对于这些传承自古代先哲的文化遗产,也只是一知半解。比如胎息和气功,他之前也只知道如何练习,并且掌握,而不理解其中的原理。
直到现在孔莲和他细细讲解,才弄清楚了一些。
他自己就练习过胎息和气功,知道这绝对不是什么“吸收天地元气”,而是单纯的呼吸方法而已。吸纳的也不是什么名叫“元气”的能量,而是非常普通的空气,带着一点被汽
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