《长安释厄传》作品正文卷第七章：聂侯立名

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   袁守城老了，可名声犹在，卧床已经近十年还是不能躲开往日的虚名。
    这天门子来报巷口说书人在大门口跪了很久。袁守城强挣着坐了起来，叹息道进来吧，那瘦子得了通传，一路被门子引进，精神萎靡，衣衫也是皱巴巴的跪在床前：“守城公救我，小可有一仇人，奈何...”袁守城打断：“袁某凡夫俗子安能定胜齐天？孽猴你走吧。”瘦子被人叫破来头大吃一惊，面目登时变得狰狞，冷笑道：“孽猴？聂侯？可真是个好名字，今日起俺也有姓名了。老倌，今日你助我也好，不助也好，旁人怕了你侄儿袁天罡，我聂侯可不怕。若不想多吃些苦头还是乖乖的说与你侯爷听吧。”袁守城无奈：“我辈凡岂有法呼，你的神通还需假手于人？”聂侯见他如此，知他病重，命不久矣，实在起不了举棒的兴致。
    对着袁守城吹了一口气，登时三魂七魄魂归地府，死得不能再死，这才出了袁府。
    走出门去，聂侯越想越气，若非肩头伤势难愈，聂侯岂会屈膝去求个凡人，这副身躯非肉胎，与那孙猴子还有一些缘由，昔日西天取经路过玉华州，国王三位弟子分别拜唐僧三个徒弟为师，立下三圣庙，专心供奉悟空，悟能，悟净三兄弟。
    其中大皇子，是孙悟空的弟子，后又得了皇位，举国之力叩拜三圣，尤其敬礼孙悟空的神像，一来二去神像生了灵异，而孙悟空不回天上挂印，不受凡间香火，恰好还是游魂的六耳猕猴与他难分彼此，窃据其中，这便是这副身躯的由来，此躯有这样几种优点，长生不灭，只要还有香火供奉便不会老死，不知疲累，力大无穷。
    水火不侵，原来孙悟空自身怕水怕火，这副身躯不怕。奈何猪八戒的钉耙是太上老君精练而成，时间难有几把似此神威的兵器。
    但坏也坏在这泥胎的神像上，一旦受伤要么有什么宝物来修复，要么就是积累香火水磨的功夫才能复原。
    料想那猴子比自己的伤只重不轻，或许此事还有门。渔夫哼着小曲，提溜两挂青鱼准备回家炖汤，猛的看到树林里有一张熟悉的脸，正要搭话，猛然觉得不对，连鱼都丢了：“你不是..是你！”聂侯咧开嘴笑答：“你连你师父前九世都吃了，居然还怕我？”渔夫知道今日难得善了，背手轮圆了月牙铲，斗将三十余回合，不敌且战且退，跃入水中逃走，瘦子一阵冷笑。
    也追入水中，不想这身躯虽然不怕水火，但水中战斗终究有异，竟然反被逼出水来。
    岸上留下个分身震慑住渔夫，让他不敢冒头。转身捡起那挂青鱼，美美的熬了一锅汤喝完，这才打着饱嗝进了城。
    远远一望，怕是不能直接去找唐僧，昨日潜在长安京郊见了那半截观音进城，这撞上了加上白马，恐怕无功还有些吃亏。
    于是使了银子让人确定说书人开了书，这才去了西市。