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山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?
方腊带领不堪忍受官吏、恶霸和士绅欺压盘剥的流民和渔民,趁天灾人祸时起义,在朝廷大军反应过来之前攻下百万人口的杭州城。
奸淫掳掠的保守项目自然是没少做,但方腊作为一个有追求的领导还是有些水平。打开武库,武装了两万精锐。开仓放粮,将士绅的土地送给无地农民。方腊很快获得了五万大军,还有杭州府几十万百姓的拥护。
紧接着方腊自号大将军,拜了军师,分封将领,走完全套的“正规化”流程。志得意满,方腊开始召集*的绿林,并号召天下英雄一起起事,推翻大周。
修缮城池,整军备战,方腊正在成为自己心目中的王者。朝廷也在调集厢军和边军,准备对方腊进行围剿,杭州周边府县的乡兵弓手在朝廷严令下分守城池要道。
与此同时,大周北方也不平静,一个叫梁山泊的小水洼子正悄悄聚集力量。曾经作为政府公务员的宋江挖了大周朝廷多年墙角,事发之后逃往梁山入伙,直接坐上二当家的位置。
暖风熏得游人醉,直把杭州当汴州。
方腊大马金刀,坐在杭州知州的位置上,曾经威严肃穆的知州衙门混乱不堪。
得意洋洋地,方腊看向台下的官员士绅。百万人口的杭州巨城啊,却被他一击得手,方腊缴获粮食物资无数,得以一举扩军数万。
有杭州坚城作为依托,方腊打算攻下整个江南东路,整顿兵甲战船,然后和大周朝廷抗衡。江南两路繁华乃天下之最,难道还不够自己折腾?
原本高高在上的杭州士绅名门受尽了折磨,许多人家产被夺,妻女被淫,却甚少有人降方腊。倒不是什么忠君报国之类的,当然那样的也有而且铁骨铮铮,比如砍掉四肢依然痛骂不已的知州。
但对于大多数士绅来说,你让他们投靠蒙古人女真人色目人外星人,都没啥心理负担。前提是你能成事,并且保证我们这些士绅,圣人子弟,正人君子的利益啊!
问题便在这里,方腊两样都保证不了,这下就比较尴尬了。只有极少数人扛不住折磨投降,大多数人宁可拼得一死,免得整个宗族被大周根除。
有些士绅单纯不看好方腊,一直死扛。当然也有很多人全家被拘,但认为大周虽出现种种问题,却还没到改朝换代的时候……
方腊扫过堂下跟随自己多年的猛将,豪气顿生。称霸一方,还是得靠自己这些能打的弟兄啊!那些士绅不要也罢,拿去喂狗就是,反正和自己不是一条心。
方腊的破锣嗓子响起来,“兄弟们辛苦了,杭州府,咱们站下了!”堂下一群人鼓噪起来,几个糙汉子的声音最大。
“但还是要抓紧,折种两家的边军不好对付啊。咱们多抢一些地盘,多备粮草,多拉人,才好迎战官军!大事若成,共享富贵。”最后,方腊像上市前的老板一样,给手下众人许下股份。
“敢不从命!”方腊的心腹将领和狗头军师齐齐行礼,杭州城墙上的“方”字大旗猎猎作响。杭州城各处依然火光不断,妇女的哀嚎求饶声不绝。
知州衙门外,被断去四肢、割掉舌头的杭州知州蘸着口中鲜血,在地上写下十几个触目惊心的大字,趁周围围上来的方腊军士兵疑惑之时,奋力扑向一名甲兵。
“逆贼方腊,屠戮士绅。对抗国朝,不得好死!”
钦宗二年二月初,初步消化杭州府的方腊打破了厢军和乡兵弓手组成的包围圈,大掠江南东路,求援文书雪片般发往开封。与此同时,辽国大败之后,正派使者向汴京赶来。
……
时间回到钦宗元年,除夕夜,明月寨,大操场。
看着自家的小娃娃装扮成猴子的样子,在台上扭来扭去,乱成一团,寨兵和寨民笑至泪奔。李小夫子没来的时候,明月寨和其它勋阳山区的寨子一样,穷的一批,慌的一批,哪来团圆幸福啊!
李想来到明月寨之后,很快站稳脚跟,然后身居高层。先是教这些原本没机会读书的孩子认字,然后发现了鱼道,接着又发现了铁矿,建成土高炉。
冬日越来越冷,李想又带着大家制作羽绒服和低廉的防寒服。山上第一次,他们这些寨民在冬日有了外出活动的权力。
寨民粮食不足,又是李想从大周农书里学来知识,教大家改进肥料,兴建水利。明月寨和勋阳山区很多寨子一样,其实并不缺水,毕竟又是汉水又是丹江的,周边溪河遍布,缺的只是肥料和水利。
李想从大周农书中汲取经验,说服寨中老农,推广新型农家肥的制作,明年应该能看到效果。
如果顺利的话,明年起明月寨的粮食会大规模增产。再加上山林间放养的鸡鸭鹅猪等,明月寨有望实现吃食的自给自足。
另外李想还计划根据地势,利用小水库和水车改良大量山地的灌溉条件,但是却因人力财力不足暂时放弃。
总之这一系列的变化,寨民都看在眼里记在心里。加上李想建工坊雇佣人力,青年营雇佣伤残老军,用股份团结大小头目……
不知不觉间,整个明月寨自上到下,几乎都把李想当成寨子继承人的不二人选。并且除极少数人外,都盼着李想和刘素素早日完婚。
李想做的事情其实一点都不神秘,所谓的新技术、新法子大周基本早有了,只是继承、流传和推广方面做得太差。
其实历朝历代,中国的工匠甚至农民都不缺乏创新性思维,毕竟谁都想过好日子。只不过儒术对于技术进步,总体上是采取压制态度的。
所谓“奇技淫巧”的诛心之言,其实只是怕其中蕴含的力量颠覆士绅而已。工匠被贬为世代贱籍,被剥夺识字做官权,这就是士绅阶层心虚的很好例证。
大周的士绅控制一切社会资源,正人君子、圣贤子弟享受着金字塔顶端带来的优越感,通过儒学、科举和宗族把触手伸向社会的方方面面。
这些触手非常聪慧敏感,他们及时地压制一切不能受自己完全控制的东西,润物无声中消灭这些异端。逻辑思维和自然科学体系会带来自由化、体系化、独立化的思想学说,开启工业时代的大门,所以受到的压制最为严重。
不识字,没有自由,甚至不能保全自己财产的匠户面对先进技术,当然就提不上有多少积极性了。即使某些匠户有些好手艺,也要死攥在自己手里,传给子孙当铁饭碗,很多优秀的科学技术便是如此消失在了时间长河中。
匹夫怀壁。没有相应的身份地位却拥有巨大的财产,这便是小民的原罪,相当于抱着黄金的乞丐招摇过市一般,迟早成为士绅阶层的肥肉。
当明月寨的小两千寨民为了小铁矿和土高炉欢呼雀跃的时候,黄立仁这位以“严以律己”和“克己复礼”自居的老人,一边和蔡京进行利益交换,一边又将明月寨视为自己的囊中之物,代价很可能是明月寨的上千寨民。
但这位年轻时也是意气风发的圣人子弟却没有一点心理负担,小民居然想拥有铁矿,还有没有天理?!圣人云,存天理,灭人欲也!你们这些小民,就该服从王化,好好种地做工,至于这铁矿?也只好本人受点累,代劳喽……
至于明月寨的寨民怎么想,呵呵,蝼蚁难道会有想法吗?他们又敢有什么想法?!
李想自以为已经对这个时代做了很多妥协,比如明月寨的上下等级之类。可李想还没有接触到大周主流社会,他却不知道,明月寨已在蜕变。
李想头脑中的四民平等、保护私有财产和学术独立、权力服务纳税人等现代社会司空见惯的思想,不可避免地通过他的为人处世,渐渐影响整个明月寨团体。对于严重缺乏安全感的寨民来说,李想的思想和做事方式简直是久旱逢甘霖,似痛苦之人闻到鸦片一般。
但这些思想在士大夫眼中却是异端。几年后,李想暂时和大周的士绅阶层决裂时才发现,原来一切在他掌控明月寨之后,结果便已注定。
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