《修成佛》正文卷第四百八十一章苦陀院

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   他的话语念完，范忆逍冷哼一声，只是说道，
    “哼！这么说你不情愿吗？！也无所谓，反正你们师徒在法华禅寺里面，都是不受待见的灾星，只怕你师傅走失，他们拍手还来不及。至于你的话，那些老和尚，只怕根本不会想要和你搭上一丝半点的关系吧。”
    范忆逍说罢，慧觉神情同样一冷。但他并没有回答。似乎不置可否。
    范忆逍说得没有错，他们这一脉，却是被禅寺上下讨厌的紧。自己师傅，更是他们的眼中钉，肉中刺。
    至于自己的话，慧觉隐隐约约，已经预感到自己的结局了。
    不过，他还是回来了。
    想要回来看看。
    毕竟，这儿是他从小长大的地方。
    叶落归根，人死归乡。
    慧觉虽然没准备死，也没到他死的时候，但这一次昌南路道一行，遇到这么多事情，他还是想要回到这儿来，最后再看一看。
    看着慧觉的样子，范忆逍最终什么都没有说，只是自顾自的朝着前面走去，但她离开的时候，神念波动，却是朝着慧觉传音道，“我彻底身化雷犼，却未曾失去神智，等于得了圣人道行，又得了长生不死。这些都是托了你的福，若是你遇到困难了，可以来仙霞派找我。”
    范忆逍这么说着，她的身影，便已经消失在了慧觉的面前。
    看着范忆逍离开，慧觉冷哼一声，故作不屑的切了一声，“圣人，圣人了不起啊。我杀的圣人，都不止一沓了！再说了，我可是佛陀啊！指不定哪一天，我就开悟了，入了灵山了，到时候，你这个圣人，还不是要舔我的脚趾！”
    这么说着，慧觉仿佛从精神上战胜了范忆逍，狠狠的出了一口恶气，然后大踏步的朝着法华禅寺而去。
    ……
    法华禅寺，建造于云龙山连脉的北麓。总体是一座座连成一片的寺庙。这些寺庙，大多建造在半山腰上，然后朝着山上延伸。它们巍峨气派，古色古香，散发着佛门清净而庄严的气氛。除此之外，上了山脉北麓的山路，便能够嗅到，一股浓郁的香火的气息。
    法华禅寺是佛门圣地。天下众多佛门之中，都赫赫有名的佛门胜宗，出过相当不少的佛门大德高僧。因而一直以来，都有很多的香客闻名而来，往往络绎不绝。而山上的香火鼎盛，以至于可以化作烟雾，笼罩整个北麓山头。
    对于这种烟火气息，其实慧觉不但不喜欢，反而有些讨厌。香，一柱可以凝神静气，让人心神平静，心思安定。但是太多了，香气成魔，就成了扰人心神的魔障。佛门圣地，幽静出尘，最是合适。香火太过于鼎盛，反而不是好事。
    只不过，慧觉只是一个区区的小沙弥，自然没有资格说这些话。而且有些神情，他也明白。从前的时候，法华禅寺尚且能够保持一些佛门圣地的逼格和矜持。但是因为数十年前，自己的太师傅释空和尚背叛师门，不但导致法华禅寺多位高人被杀，更使得朝廷损失惨重，朝廷震怒，差点灭了法华禅寺。
    方丈释信为了法华禅寺的香火延续，自然不得不和朝廷走近，而和朝廷走近，自然便就意味着，放下自己的逼格和矜持，给朝廷做打手和走狗，和那些官宦利禄、达官权贵靠近了。这些年来，像云古这样，成为了昌南节度使的，并非只是一个特例。事实上，这些年来，有不少法华禅寺的内门、外门弟子，都入朝为官，甚至接受了官爵入朝为官，替朝廷办事。
    别的不说，就算是慧觉自己和师傅广法和尚，从某种意义上来说，其实一直以来，都是在替朝廷办事，捉拿各路邪魔外道之徒，或者是斩杀各种祸害人间的妖邪。在明面上，广法和尚还算是朝廷封敕的五品官员。而慧觉，也跟着自己的师傅，沾光得了一个正九品的官位。
    沿着石阶涉级而上，慧觉走的，当然不是正门。法华禅寺之中，寺院众多。有慧心院、禅心院、悟心院、菩提院、传功院、戒律院、宝象院等等。慧觉和自家师傅住的是苦陀院。
    苦陀院在法华禅寺北麓一角。从西南的山路上山，有偏路可以通到苦陀院的后院门口。苦陀院的话，算是法华禅寺之中，最低等的一个禅院。因为被分在这儿的，基本上都会法华禅寺之中的杂役和苦役和尚。
    法华禅寺庙宇浩广，僧人繁多。单单是慧觉的慧字辈，入单的内门、真传弟子，便有一百多人。这还不算外门弟子、挂单的弟子、记名的弟子。而慧字辈之下，是弘字辈，弘字辈往下是觉字辈，觉字辈往下，现在寺庙之中，挂单的最小的是真字辈。从这一点来说，慧觉的辈分其实已经很大了，虽然他年纪不大。
    而在慧字辈往上，则是广字辈。广字被往上是释字，释字往上则是悟字。悟字辈的，应该便是法华禅寺之中，最年迈的一众老和尚了。
    从辈分最高的悟字辈，到辈分最低的真字辈，相差何等之大。法华禅寺的僧人之多，也由此可见一斑了。
    而这些弟子的来历，除了很多都是江湖、玄道之中有人送上山来的，还有一些民间的富商巨贾，将自己的孩子送上山来，让他们成为外门弟子，修炼本事。当然也有一些朝廷的官宦世族都会这么做。
    这些人，就算天资不足，大多在山上，也都会日子过得轻松自在。甚至还常常能够听到高僧讲禅，修养心性。和尚，作为一个闲职。其实除了念经诵佛，感悟佛理之外，不少人都还有很多的闲暇时间，于是他们有的钻研书画，有的钻研诗赋，总之能人不少。
    而除了这些，弟子来源，最大的，则是民间那些穷苦人家。他们养不起孩子，希望让自己的孩子有一口饭吃，便让他们上山来做了和尚。其中有些，天资出众的，便在入门的时候，被各个禅院挑走了。而没有修炼武功的资质，又没有修炼术法神通的资质的，而且相貌一般，又脑子不灵活的，就会被分进苦陀院来。