《大唐之极品富商》第395章西游记的真正含义[2]

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   李灵儿从自己身上下来,才道:“进来。”
    来人竟然吴承子,而且手里面还拿着非常厚的一摞纸,看上去是稿子的样子。吴承子将纸放到了王一飞的跟前,王一飞现在已经多多少少能够认识繁体字了,不过看到上面的三个大字,王一飞也是惊掉一地的眼珠,三个大字就是全中国人耳熟能详的三个字《西游记》是的,是西游记。
    这西游记的作者是吴承恩,那厮是明代的人,但是现在竟然就出现了西游记。这也太与时俱进了吧,王一飞赶紧打开看了看。里面的内容与平时王一飞看的西游记无疑,而且还是白话文体的,但是最关键的是这里面的唐玄奘不是以往历史里面记载的唐太宗时期的玄奘,而是说王一飞头顶凶兆的那个玄奘。
    虽然这个西游记只有短短几篇而已,并没有七十二路劫难,但是显然这是一篇连载的刊物,而且这里面也有孙悟空,猪悟能,沙悟净,以及唐僧这厮,弄的王一飞都不敢相信自己的眼球,王一飞的那个手机里面根本都没有下载西游记,这吴承子是怎么写出来西游记的。
    见王一飞竟然如此惊讶,吴承子也是笑了笑,说:“飞哥,这是我写的长篇小说,现在发出去估计也能够敲山震虎,让皇室的人彻底的紧张起来,咱们要不要发出去?”
    听到这里王一飞算是不明白了,这西游记顶多也就是个仙侠小说,怎么能够让皇室的人紧张起来,王一飞不由得问:“等等,等等,这怎么能够让皇室的人紧张起来呀?”
    见王一飞看不明白,吴承子又是笑了笑,解释道:“我写这部小说的故事主线明理是取经,其实是以如来为首的佛教势力意图东扩获取供奉,而东部是以太上老君为首的道教地盘,师徒四人取经其实是由如来授权观音一手策划,观音也借机让师徒四人一路上排除异己,巩固势力,取经只是一个形式,但是必须要走完这个形式。”
    “小说里面一共有三种可以长生不老的紧缺资源,“蟠桃” “人参果”和“唐僧肉”,但是这里是长生不是永生,千年王八万年龟,构成物质的元素才可称之为永生,神仙是不能永生的。”
    “刚开始我就交代了这个根本的矛盾,第二回,孙悟空像菩提求长生之道,菩提说长生之道不是永生之道,修成后五百年会有一灾难,躲不过便骨肉消除,其身自减,就是死翘翘的意思。”
    “第三回阎王抓住了悟空,并给他看了记录,孙悟空当时已经修炼成仙,阎王按照规定给他判342年的寿命,比凡人要高,孙悟空整天吆五喝六的不屌领导,寿命给你设个342岁,天上蟠桃宴365天开一次,也就是地上365年,没等你吃到蟠桃我先收了你。”
    “设定这个桥段,就是为了明确了神仙和妖怪没有绝对的长生,只有相对的延年益寿,神仙不能永生,凸显了三种资源在整部书中的重要性。”
    “控制蟠桃、人参果、和唐生肉的人和需要这些资源延寿的神仙产生层属关系,等级分明的构成一个社会,从而产生等派斗争和利益纠葛,玉皇大帝掌管天庭,所有神仙给他打工因为他有蟠桃,镇元大仙很牛逼,鸟你是给你面子,不鸟你便十分正常,因为他有人参果。”
    “悟空的授业恩师菩提,其实就是如来,他传授给悟空法术以后从此消失,临走前受益悟空,你去闯祸,但是敢提我就整死你。”
    “然后玉皇让悟空看桃子,让猴子看桃子本是十分荒谬,那还不把你祸害够呛,其实是玉皇大帝将计就计,给底下以如来为首的佛教弟子点颜色看看,也许还有更深的含义那就是像所有神仙证明实力,孙悟空来闹。玉帝就借他的手取消的当年的蟠桃宴,悟空当然吃不了那么多桃子,蟠桃园中至少有三十万只桃子,悟空是吃不完的。”
    “蟠桃园被毁的假象是玉帝捏造出来的,玉帝和和观音说:‘你看今年的大家又白跑一趟,猴子把桃子都祸害光了,今年没的吃了。’”
    “指着蟠桃延寿的神仙要是熬不过这段时间就会死掉,大家也得到暗示不要把蟠桃当成顺理成章的俸禄,今年孙悟空闹毁了,明年会有李悟空闹毁,后年也有张悟空闹毁,最后看谁倒霉。”
    “你们现在知道我玉帝是什么人物了吧,有编制的神仙只要乖一点都可以吃到蟠桃,没编制的妖邪就只能等唐僧肉,他们不会想着蟠桃和人生果,因为那样风险太高。”
    “小说里面的江湖上是这样传言,有人吃过他一块肉可以长生不老,唐僧肉是稀缺的,那么多人等着呢,吃过的也就吃过那么一块肯定是和唐僧商量好了之后,大家分着吃,吃完了唐僧在转世,所以唐僧是十世金蝉子转世。”
    “等写到后面会有一个大鹏精,他就是吃过唐僧肉的,他知道唐僧肉的详细吃法,首先不能吓唬唐僧,否则会失效,其次阴天蒸成吃,吃整个的不薄皮,切成薄片,慢嚼细咽的吃,金蝉子这个物种就是给吃不着蟠桃的神仙准备的,起因有可能是悟空毁了蟠桃宴,不断有神仙到寿,金蝉子死去活来供大家吃,直到观音渡了金蝉子变了唐僧免去这场劫难。”
    “人参果的产量也极少,而且能与地仙之主镇元子结交的神仙多数也不需要人参果,所以镇元子在里面是孤立的,能耐大但没势力,镇元子这种人物是很多神仙都想拉拢的,其中就有观音菩萨,人参果这一回是经过各路神仙安排的,表面是师徒受难实际上是观音联合镇元子。”
    “但是这里并没有交代如来的事情,其实是观音背着如来和几家的联合,观音也有自己的政治目的。这里还有一位重量级人物的加入,那就是南极老寿星,寿星也是被孤立在岛上的神仙,他也需要势力,他的大好条件就是在他手里掌握着第四种延年益寿的方法,延年益寿是寿星的专业特长。”
    “在人参果宴开完之后,各路神仙得到了寿星手里的方法,人参果对镇元子失去了价值,所以打下来许多于众分吃了。”
    “寿星的延年益寿的方法其实是见不得光的,所以后面的就会出现了许多怪事,幕后指使的那个人其实是观音菩萨。”
    听到吴承子的这番解释,王一飞眼珠子都掉了一地。可以说西游记王一飞看了没个一千次也快八百了。王一飞对西游记的印象来自于86版电视剧,王一飞认为西游记主要演的是师徒四人一路打怪升级获取真经,但是没想到现在竟然被吴承子给写出来了。
    不过这也说不准,说不定后世的人记错了,这西游记的原著就是这吴承子,而且吴承子和吴承恩之间就错了一个字,说不定吴承子是吴承恩的爷爷的爷爷呢。但是让王一飞费解的就是吴承子的这一番解释,好好的打怪升级竟然变成了势力纷争,而且被吴承子这么一说,王一飞也感觉这西游记的故事映射唐朝的官场。
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