《汉末温侯》第三十四章：世间才俊荆襄最，当属卧龙诸葛亮

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   第三十四章：世间才俊荆襄最，当属卧龙诸葛亮
    次日，吕布同高顺、文丑并从人等来隆中，一路上遥望，之间那山畔数人荷锄耕于田间，有人作歌高声唱道：“苍天如圆盖，陆地似棋局；世人黑白分，往来争荣辱：荣者自安安，辱者定碌碌。南阳有隐居，高眠卧不足！”
    吕布三人闻歌，皆是意动，继而勒马唤农夫前来问道：“此歌是何人所作？”
    那人见吕布气度不凡，想必是身份尊贵之人，因而也不敢怠慢，便就恭声答道：“乃是卧龙先生所作。”
    吕布再问：“卧龙先生住何处？”
    其人答道：“自此山之南，一带高冈，乃卧龙冈也。冈前疏林内茅庐中，即诸葛先生高卧之地。”
    “多谢了。。。”吕布三人策马前行，不过数里，遥望卧龙冈，隆中景物，果然山不高而秀雅，水不深而澄清，地不广而平坦，林不大而茂盛，猿鹤相亲，松篁交翠，清景异常。
    吕布驻马叹道：“此地幽静，倒是一个养人的好地方。”
    文丑，高顺也是久经杀戮之人，此时看到此等美景，更加能体会道吕布的意思，只觉得心旷神怡。
    “主公，您说那诸葛亮如此大才，是否会顺利为主公所用啊？”高顺问道。
    吕布笑道：“一定会。”
    “主公为何如此肯定？”文丑道。
    吕布笑道：“你们刚才不是听了那卧龙所作的歌谣，若不想为人知晓，何必让人传唱，惹人注意？”
    高顺，文丑闻言，也觉得是这个道理。
    “所用差的便是诚意”，吕布继续道：“黄先生说的很对，这孔明啊，可比兴周八百年之姜子牙，咱们啊，便是愿者上钩。”
    姜子牙，又名吕尚，是辅佐周文王、周武王灭商的功臣。他在没有得到文王重用的时候，隐居在陕西渭水边一个地方。那里是周族领袖姬昌统治的地区，他希望能引起姬昌对自己的注意，建立功业。
    姜子牙常溪旁垂铃。一般人钓鱼，都是用弯钩，上面接着有香味的饵食，然后把它沉在水里，诱骗鱼儿上钩。但他的钓钩是直的，上面不挂鱼饵，也不沉到水里，并且离水面三尺高。他一边高高举起钓竿，一边自言自语道：“不想活的鱼儿呀，你们愿意的话，就自己上钩吧!”
    一天，有个打柴的来到溪边，见姜子牙用不放鱼饵的直钩在水面上钓鱼，便对他说：“老先生，像你这样钓鱼，再钓百年也钓不到一条鱼的!”
    姜子牙编剧举了举钓竿，说：“对你说实话吧，我不是为了钓到鱼，而是为了钓到王与侯!”
    姜子牙奇特的钓鱼方法，终于传到了姬昌那里。姬昌知道后，派一名士兵去叫他来。但太公并不理睬这个士兵，只顾自己钓鱼，并自言自语道：“钓啊，钓啊，鱼儿不上钩，虾儿来胡闹！”
    姬昌听了士兵的禀报后，改派一名官员去请太公来。可是太公依然不答理，边钓边说：“钓啊，钓啊，大鱼不上钩，小鱼别胡闹!”
    姬昌这才意识到，这个钓者必是国之栋梁，要亲自去请他才对。于是他吃了三天素，洗了澡换了衣服，带着厚礼，前往番溪去聘请太公。太公见他诚心诚意来聘请自己，便答应为他效力。
    后来，姜尚辅佐文王，兴邦立国，还帮助文王的儿子武王姬发， 灭掉了商朝，被武王封于齐地，实现了自己建功立业的愿望。
    吕布笑道：“孔明与姜子牙何其相似，都是如此，却也可见他们的才学。”
    如此一解释，高顺与文丑方才心服，随着吕布继续上路。
    良久，总算是来到卧龙岗，其后吕布来到庄前，下马亲叩柴门。
    不一会儿，一个书童微微开门，问道：“谁啊？”
    吕布笑道：“汉温侯吕布前来拜访孔明。”
    那童子好歹看了看吕布，轻声道：“大将军，我家公子不在，大清早就出去了。”
    吕布笑道： “何处去了？”
    童子道：“踪迹不定，不知何处去了。”
    吕布再问：“几时归？”
    童子答道：“归期亦不定，或三五日，或十数日。”
    吕布闻言微微惆怅，不想今日居然见不得诸葛亮。
    文丑答道：“既然不见，自归去罢了。”
    高顺也道：“不如先回去，再派人来探听，可好？”
    吕布想想也是，便就从其言，并嘱付童子：“如孔明回来了，可言吕布前来拜访了。”
    “将军放心就是，小子自然会说的。”
    于是吕布三人遂上马，行数里，忽见一人，容貌轩昂，丰姿俊爽，头戴逍遥巾，身穿皂布袍，杖藜从 山僻小路而来。吕布高声问道： “可是卧龙孔明？”
    那人回道：“将军是谁？”
    吕布道：“吕布。”
    “原来是温侯”，那人道：“吾非孔明，乃孔明之友博陵崔州平也。”
    吕布微微失望却也笑道：“久闻大名，幸得相遇。乞即席地权坐，请教一言。”二人对坐于林间石上，文丑、高顺侍立于侧。
    州平道：“温侯何故欲见孔明？”
    吕布笑道：“方今天下大乱』，四方云扰，欲见孔明，求安邦定国之策耳。”
    州平笑道：“公以定乱』为主，虽是仁心，但自古以来，治乱』无常。自高祖斩蛇起义，诛无道秦，是由乱』而入治也；至哀、平之世二百年，太平日久，王莽篡逆，又由治而入乱』；光武中兴，重整基业，复由乱』而入治；至今二百年，民安已久，故干戈又复四起：此正由治入乱』之时，未可猝定也。将军欲使孔明斡旋天地，补缀乾坤，恐不易为，徒费心力耳。岂不闻顺天者逸，逆天者劳；数之所在，理不得而夺之；命之所在，人不得而强之乎？”
    吕布笑道：“先生所言，诚为高见。”
    州平道：“山野之夫，不足与论天下事，适承明问，故妄言之。”
    吕布笑道：“蒙先生见教。但不知孔明往何处去了？”
    州平道：“吾亦欲访之，正不知其何往。”
    吕布道：“请先生同至新野城，如何？”
    州平道：“愚性』颇乐闲散，无意功名久矣；容他日再见。”言讫，长揖而去。
    待其离去后，那文丑道：“孔明又访不着，却遇此腐儒，闲谈许久！”
    三人回至新野，过了数日，吕布使人探听孔明，回报道：“卧龙先生已回矣”，便教备马。
    文丑道：“量一村夫，何必主公自去，可使人唤来便了。”
    “汝岂不闻孟子云：欲见贤而不以其道，犹欲其入而闭之门也。孔明当世大贤，岂可召乎！”吕布遂上马再往访孔明。
    文丑无奈，只得与高顺亦乘马相随。
    时值隆冬，天气严寒，彤云密布。行无数里，忽然朔风凛凛，瑞雪霏霏，山如玉簇，林似银妆。
    张飞道：“天寒地冻，尚不用兵，岂宜远见无益之人乎！不如回新野以避风雪。”吕布道：“本侯正欲使孔明知我殷勤之意。如你怕冷，可先回去。”
    文丑受不得激将法，只是高声道：“死且不怕，岂怕冷乎！但恐主公空劳神思。”吕布道：“勿多言，只相随同去。”
    将近茅庐，忽闻路傍酒店中有人作歌，吕布三人立马听之。其歌道：“壮士功名尚未成，呜呼久不遇阳春！君不见东海者叟辞荆榛，后车遂与文王亲；八百诸侯不期会，白鱼入舟涉孟津；牧野一战血流杵，鹰扬伟烈冠武臣。又不见高阳酒徒起草中，长楫芒砀隆准公；高谈王霸惊人耳，辍洗延坐钦英风；东下齐城七十二，天下无人能继踪。二人功迹尚如此，至今谁肯论英雄？”歇罢，又有一人击桌而歌。其歌道：“吾皇提剑清寰海，创业垂基四百载；桓灵季业火德衰，奸』臣贼子调鼎鼐。青蛇飞下御座傍，又见妖虹降玉堂；群盗四方如蚁聚，奸』雄百辈皆鹰扬，吾侪长啸空拍手，闷来村店饮村酒；独善其身尽日安，何须千古名不朽！”
    二人歌罢，抚掌大笑。
    吕布遂下马入店，上前问道：“卧龙其在此间乎！”。见二人凭桌对饮：上首者白面长须，下首者清奇古貌。吕布问道：“二公谁是卧龙先生？”
    长须者道：“公何人？欲寻卧龙何干？”
    吕布道：“某乃刘备也。欲访先生，求济世安民之术。”
    长须者道：“我等非卧龙，皆卧龙之友也：吾乃颍川石广元，此位是汝南孟公威。”
    吕布喜道：“备久闻二公大名，幸得邂逅。今有随行 马匹在此，敢请二公同往卧龙庄上一谈。”
    广元道：“吾等皆山野慵懒之徒，不省治国安民之事，不劳下问。明公请自上马，寻访卧龙。”
    吕布乃辞二人，上马投卧龙冈来。到庄前下马，扣门问童子道：“先生今日在庄否？”
    童子道：“现在堂上读书。”
    吕布大喜，遂跟童子而入。至中门，只见门上大书一联云：“淡泊以明志。宁静而致远。”吕布正看间，忽闻吟』咏之声，乃立于门侧窥之，见草堂之上，一少年拥炉抱膝，歌道：“凤翱翔于千仞兮，非梧不栖；士伏处于一方兮，非主不依。乐躬耕于陇亩兮，吾爱吾庐；聊寄傲于琴书兮，以待天时。”
    吕布待其歌罢，上草堂施礼道：“久慕先生，无缘拜会。今特冒风雪而来。得瞻道貌，实为万幸，”
    那少年慌忙答礼道：“将军莫非温侯，欲见家兄否？”
    吕布惊讶道：“先生又非卧龙耶？”
    少年道：“某乃卧龙之弟诸葛均也。愚兄弟三人：长兄诸葛瑾，现在江东孙伯符处为幕宾；孔明乃二家兄。”
    吕布道：“卧龙今在家否？”
    诸葛均道：“昨为崔州平相约，出外闲游去矣。”
    吕布再道：“何处闲游？”
    诸葛均道：“或驾小舟游于江湖之中，或访僧道于山岭之上，或寻朋友于村落之间，或乐琴棋于洞府之内：往来莫测，不知去所。”
    吕布道：“直如此缘分浅薄，两番不遇大贤！”
    诸葛均道：“少坐献茶。”
    文丑道：“那孔明既不在，请主公上马。”
    吕布道：“我既到此间，如何无一语而回？”
    文丑道：“风雪甚紧，不如早归。”
    吕布道：“愿借纸笔作一书，留达令兄，以表吕布殷勤之意。”
    诸葛均闻言，便就进房取出文房四宝。
    吕布呵开冻笔，拂展云笺，书信一封，其后交与诸葛均，拜辞出门。
    吕布回新野之后，光阴荏苒，又早新春。乃令卜者揲蓍，选择吉期，斋戒三日，薰沐更衣，再往卧龙冈谒孔明。
    高顺