《鬼怪都市》第四十九章废奴

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   按理说,浮雕上的东西我是不可能会认识的。因为这至少都是几千年的东西了。
    但是问题是,上面这一位,我他娘还真就认识,因为在这之前,我曾今在去有苏氏的路上见过到。尤其是此人的座驾,由八匹骏马拉住的黑色马车,整个煞气非凡,不出意外的话,这个人应该是帝辛,也就是纣王!
    浮雕上他依旧是坐在马车上,身穿一身宽大的金纹蟒袍,赤脚而坐,面有笑容,那样子看起来率性之极。单单只是浮雕,我就可以判断出,此人的个性应该是那种豪放不羁的个性。
    不过和我之前看见的所不同的是,这个时候马车上并非只是他一个人。还有另外一个在,这个人我同样认识,原因是这个人太有名了,我看见过他以前的雕塑,应该是周武王!
    浮雕上两个人同坐在纣王的马车上,两个人似乎是在喝酒,算是比较和谐的一副画面,但看不出是什么关系。
    不过浮雕毕竟不是照片,不可能把人的样子刻出来,好像这种能把气质态度都描绘的惟妙惟肖的,已经是非常高明的手艺了。
    那小子忽然说,“这是帝辛和姬发!”
    我听了微微一惊,心说果然是他。但其实有些莫名其妙。的确这个东西我自己看见了,是会好好研究一下,但是不知道这个和我要做选择有什么关系?我实在是联系不起来,于是顿了顿就问,“谁把他们刻在这里的?”
    他摇摇头,“先不用管这个,你注意看,看他们有什么奇怪的地方。”
    我心说什么奇怪的地方?皱眉看了一会儿,感觉有些看不出来。本来就只是一副浮雕而已,就算有什么奇怪的地方,或许只是人家工匠手滑了也说不定。
    他提醒道,“他们两人的身份!”
    我一听才恍然大悟,心说对啊,我操,这两人怎么回事?他们应该比刘邦和项羽还仇大吧?我哑然了片刻,问,“他们怎么回事?”
    他道,“你看不出来么?”
    我摇摇头,他就淡淡道,“这两个人是挚友!在当世,也只有姬发可以理解帝辛的宏远!”他说着他就看着我,皱眉道,“我还以为你已经知道全部事情了,看样子你好像并不清楚。”
    “什么?”我莫名其妙。
    他皱眉道,“你到现在连最基本的东西都没有查到么?”
    我摇摇头,心里奇怪,忍不住说,“怎么你好像忽然间知道了什么一样,你查到什么了?什么是最基本的东西?”
    他摇摇头,“我不是查到,而是拿回了一些东西。”说着他指了下脑袋,但不知道是什么意思。就听他继续道,“所以自然就明白很多事情。我说的最基本的东西,就是事情的起因!”说着他就皱眉道,“现在说好像有些来不及了。”
    我立刻道,“没关系,你说,不重要的跳过就是了。依我看我们应该还有时间。”
    他似乎想了一下,然后说,“你跟着我来。”
    说着就带着我往左边走去。我这才发现,原来这个偏殿里东西还真不少,就类似现在的藏书阁。两边的石壁上,都有无数副石雕,似乎有很多内容。不过没功夫仔细看了。我跟着他继续走,很快就走到这座偏殿的最深处。结果拿手电筒一照,顿时就吃了一惊!
    因为说电筒照到这里面,角落里居然摆放着几具古怪的石棺!样子跟哨子棺差不多,棺材盖上也开了一个口子,不过是石头材料做的。其中有一具石棺完全开打了,里面倒是空的。我一呆,忍不住问,“这是什么?”
    他摇摇头,没有回答。而是忽然又指着最里面的墙上说,“你自己先看看,有什么不懂的再问我。”
    我只好看过去,然后就发现这面石壁上,居然是雕刻的一排排大字,还是当然是甲骨文。好像是一篇什么东西。好在这些字刻得非常清楚,完全没有被腐蚀的痕迹,因为我最近一有空就在研究甲骨文,可以说见识大涨。连蒙带猜的,居然读出个大概。
    尤其是最后那个落款。我看看清清楚楚,帝辛,姬发,生死不论,共勉于此!
    这玩意是纣王和姬发一块儿写的!
    我一下子也不知道能说什么了,因为这实在出乎我意料之外。历史上这两个人的确是互相见过,不过根据记载,两人的身份完全不同。好像是不可能做出这种共同宣誓的事情来。
    说简单点,纣王是当时名义上的天子,姬发是另一个诸侯国的继承人。来到商朝,差不多等于人质的关系。而是根据资料上记载的,两人的关系一开始就并不是很好。纣王好像还准备干掉姬发,结果给姬发跑掉了。
    不过对于这个的惊讶,远远没有这上面内容让我吃惊,尤其是结合历史来看,很多历史上说不通的事情,忽然一下子就明白了。
    整体来说,这是一篇告诫天地的起誓!
    内容除去那些没什么实际意义上的,就是简单的两个字!
    废奴!
    这个我们研究历史的,几乎一看就看懂了。心里“啊”得一声,转瞬明白过来了,心说纣王原来是这样完蛋的!那难怪完蛋的彻底了!
    当时那个年代,从电视其实看不出来,但是那时候其实还是奴隶社会,属于人类历史上十分黑暗的时代。
    因为奴隶在当时国法的法律上,是不被承认的,真正说起来,当时的制度非常残暴,奴隶基本等同一个物件,连人都不算。奴隶主可以随意处置奴隶,理由都不用找一个。比如后世皇帝杀人,都要安排一个谋反啊之类的罪名呢。
    中国的奴隶社会从远古时期开始,夏朝的时候,可以说是奴隶制度会灰暗的年代,那个时代国家基本等同于掌握在极少了一部分人手里。
    奴隶主的权利等同于整个国家的权利。大到几乎不可想象!比如说用奴隶人祭或人殉。这在之后的封建社会,也只有皇帝有这个资格。可在当时,任何一个奴隶主都可以这样做。
    现在历史上发现了大量的那个时代的古墓,殉葬坑基本成了必备的东西出现在人们视野中。
    事实上稍微有点远见的皇帝,都可以看得出来,这种制度下的不稳定因素。
    首先是奴隶主无法控制!虽然名义上是受着国家的约束,但是其实都是一纸空文。他们要是想造反的话,可以说非常容易,几个大奴隶主合起来,就可以凑出来一支私人军队。而且是完全忠于他们的军队。这点连皇帝都管不上。
    就凭这一点,当时国家的情况就可想而知了。中央集权高度分散,四处都是各自为王,稍有不对立马兵刀相见。那国家发展得起来才见了鬼了。
    事实上,要说中国的的皇帝,当然的确不乏有荒唐之辈,但是大部分,尤其那些盛世名君,如何看不到这其中的毛病?
    但是没办法呀,历来做这种类似于彻底改变整个时代的东西,就少有成功的例子,最好的结果,就是鱼死网破。
    因为要说废除奴隶,不单单只是奴隶这么简单,而是会触动当时整个社会权势的根本利益,别说是那个时代,这股势力哪怕是在现在,也是世界上最强的一股力量,没有之一。
    以往的时候,他们大多会选择蛰伏下来,显山而不露水,但真正一旦爆发起来,这股力量就无处不在。无论是皇帝,甚至是当时的神明宗教领袖,都不能正面抗衡这股力量。
    秦始皇之所以可以统一中国,奴隶制度的废除,也是最主要的一个原因。别看秦始皇,汉武,最后都弄得天怒人怨,最后还是没人把他们怎么样,但那只是所谓的平头百姓,真正的权势利益并没有被触动,甚至可以从中得利,这才使得整个社会越拖越烂,最后整个颠覆过来了。
    这个在中国历史上已经屡见不鲜了,几乎所有的改朝换代,或多或少都跟这股力量有关。而且基本上都是因为皇帝做了一件让他们感觉危险的事情。结果就起兵造反了,大部分还都成功了。
    所以历史上大多的变法最后都以失败而告终,说白了其实也不是皇帝目光短浅,而是当时权势阶级,不愿意看到而已。因为历来的变法,太多都触动了他们的利益或者所代表的利益。
    小范围的利益,或许可以通过协商之类的来解决,可这种根本性的利益,就无法说服了。废奴肯定是其中最不可调谐一项!
    当时奴隶主其实就等同于一个小小的国王,奴隶就等于是他们的私有财产,那几乎不算是人。可以随意的处置,当时的权势人物,几乎都是奴隶主,皇帝当然不在乎一点奴隶的问题,但其他人利益者却不同。这是他们赖以生存下去的根本。
    这就好比西方国家现在出了个总统,一下子宣布要实现社会主义,大家的财产全部充公,然后由政府在进行分配。按需分配一样。
    这样惊世骇俗的言论,他不下台谁下台?闹不好连命都保不住。
    现代学者们,对这个其实也有过分析,认为唯一的办法,就是通过缓慢的执行,逐渐消除掉奴隶主的社会地位,但是整个过程可能需要成百上千年时间才可以解决。
    事实上中国也就是这样实行的。前后大约整整用了近一千五百年时间。才彻底废除这种制度!
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