《1871神圣冲击》308不吃豆子的男人（上）

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   因为新面孔不吃豆子，这件新鲜事让本就容易一惊一乍的半大孩子们差点掀翻屋顶，一群人过来围住傅仁涌问原因。
    最后傅仁涌怒了，猛地一拍桌子对小同学们吼道：“我就不吃豆子！怎么了！”
    “老傅，要团结，要友爱，人皆弟兄，无故发怒乃是愚人。”讲台上吃饭的小白吓了一跳，赶紧捧着饭碗过来平息事端。
    这才想起自己的身份，面红耳赤的傅仁涌终于平静下来，他伸手抹了一把头上因为恐惧而流下的冷汗，强笑道：“对不住各位，我小时候吃豆子卡住过，差点噎死，从此之后看见豆子就流汗甚至做噩梦，老是想到眼球、脑浆什么的”
    这番解释掀起了一阵轰堂大笑，小白都乐了，拿筷子指着傅仁涌笑道：“老傅，要是换了我，一天吃一斤豆子来报仇雪恨！哈哈！”
    这当然不是傅仁涌不吃豆子的原因，他害怕豆子。
    在同学们散开的欢笑声中，傅仁涌捏着筷子凝视自己碗里的半截萝卜条和米饭，思绪却回到了十多年前。
    那一天，七八岁的他被父母拉得踉踉跄跄的往前跑，那是一条土路，当然那时候只有那种土路，那是一条好像无穷无尽的路，而且坑洼不平，年幼的他跑在上面如同一条颠簸的小船，胳膊好像要被父亲的手拉断了，腿也快跑断了，他一边跑一边哭，旁边父亲背上的弟弟也在哭，他抬起头，父母的脸已经焦急的快要融化流下来了。
    不止是那两张因为剧烈跑动而抖动的脸，路上无数的人，前面有后面也有。洪水一般拥挤着一家四口朝前奔跑，每张脸都变成了和父母一模一样的样子，都在融化。因为恐惧。
    这一幕深深的刻在了他的心里，无法抹去。
    这段记忆已经变成了黑白颜色。就如同梦境那样，无论他怎么努力，也无法回忆出当时的颜色，只是黑白黑白。
    即便很多年后的今天，他依然避免不了对那幕逃难场景的恐惧和刻骨自我厌恶，因为他作为军人，早年就懂了什么叫做恐惧的潮流。
    那时候人群喊得是：“长毛来了！”、“短毛来了！”
    两种声音交替。让逃难的狂潮一拨一拨加速，土路上随处可见倒毙的尸体，偶尔出现的树木上都悬挂着男女吊死的尸体，那是所谓怕被那些逆贼妖魔追上选择自我了断的人。
    很久很久之后。傅仁涌才知道自己和父母那次逃难其实一次光荣的降临：
    1858年，太平天国杨秀清被杀一年多后，石达开余党在海宋京城作乱，怒不可遏的海皇赵阔操纵“北伐军”进攻天京报复。
    在全面神化、军事西化、经济强大、外交得力的海宋面前，自相残杀、失道寡助、来不及消化“天京事变”影响的太平天国不堪一击。天京很快失陷，洪秀全被打死，太平天国正式失败。在一系列复杂的政治和外交较量后，为了避免太平天国的果子被满清渔翁得利，天京成为了明王的战利品。
    后来大家也知道或者猜到了：不得胜。明王率领的日月军和天地会势力也无法回归海宋，不胜就死，真正的孤军北伐。
    那时候全家逃难，就是逃明王的“光荣北伐”，因为“短毛”大军势如破竹般击破“长毛”天京老巢，周围的太平军朝着四面八方逃开，鉴于太平军的口碑，周边全部产生了难民潮，在东边，大家一窝蜂的往上海逃。
    在上海的难民集中地，傅仁涌饱尝了地狱的滋味，以至于他这辈子都怀疑自己肠胃不好是那时候落下的病根。
    难民营里没有水没有粮食，只有人，你在任何地方闭着眼睛一跳都能踩到人，傅仁涌吃过老鼠，偷过洋人的宠物狗，他直接咬开那只狗的脖子喝饱了血，只是因为他两眼都饿得发红。
    姿色漂亮的母亲开始经常不在棚子里，但开始有些吃的带回来，父亲默默流泪，终于有一天，母亲再也没有回来，父亲天天夜里哭；
    接着小弟在自己眼前被一个大叔抱走了，他当时在发怔，接着父亲疯了一样越过自己去追那个纹身大叔的背影，但是几条黑影手操匕首挡住了父亲的去路，他眼睁睁的看着父亲对着他们跪地大哭，嚎叫道：“求求你们，各位大爷，各位爹，我亲爹，把我崽还给我吧”
    这种哀求对于流氓是没有用的，他们不会把别人当人，因为他们都不知道人是什么，这是个需要定义的东西，每个文化都不一样。
    这样可怕的地狱不知过了多久，有一天父亲回到棚子里，叫出了自己，收了一个人几十文铜钱，然后对他说：“儿啊，我们回去家乡吧。”说罢，拉着他的手就走，都没有回头再看自己那棚子一眼。
    后来，傅仁涌听老爹说才知道，那时候明王在天京站稳了脚跟，鉴于自己领地饱受战火蹂躏、田地荒芜的无奈事实，颁布了著名的《大明给田法案》：任何人回到明国势力范围内，直接领取土地房屋，人满为止。
    在上海难民营根本没法活下去，傅仁涌老爹带着还剩下的儿子，以及一个破碎家庭的伤心再次顺着逃难来的原路回到了天京郊区。
    在那里，他们分到了一些田地和住房。
    住房还不错，是个曾经老爷的堂屋，当然，除了这间半边屋顶塌了的堂屋，其他曾经有建筑的地方都变成一片黑焦的荒地，毕竟这里是大兵来去如水洗的地方。
    就算是座屋顶塌了半边的房子，傅家父子也欢天喜地的住了下来，毕竟这里和上海相比，提供的有田地、食物还有治安，再也不用担心那些如狼如虎的同胞了，这就是秩序。
    但是，明王提供的福利是有代价的。很长时间，明王都自居为海皇麾下的一个骑士而已，对臣民的管理也秉承明太祖朱元璋那套。非常严格，甚至继承了太平天国的严厉户籍和宗教制度一部分。每个聚居点都有伍长带领，即是五户到十户组成一个紧密联系的教会组织，由伍长传道并组织宗教活动，这其实是海宋军队内的军牧团制度，只不过明王扩大为自己领地即是一个大军营。
    相对于无法无天到白昼杀人绑架的上海难民营自由，傅家很欢快的接受了明国这一套，毕竟生存与治安是最基本的权利。假如你连这个都无法给予，你的制度自称再自由又有什么意义呢？
    就算明王治下耶稣为强制信仰，其他一切宗教都被砸烂赶走也无所谓，因为只为了吃和性活着的弱信仰在强信仰面前只是坨泥。想怎么塑它都可以，难点仅仅是强的有多么强，能把烂泥煅成砖变成墙？还是墙被反噬的邪灵腐成泥？这是绵延到末日的战斗。
    塌掉的房屋被同伍的同志弟兄们一起修葺完毕了，傅仁涌很快就融入了这个教会般的大家庭，接着明王又派来了老师。教授基本的队列与服从，以及对基督、明王与本民族的崇敬。
    他是全东亚第一个执行义务教育的君王，动机也许只是恐惧远方的海皇，但事实是他给予了自己子民较好的教育，当然这种教育会让子民从小就成为一名合格的军人。忠心并且善战。
    很快，傅仁涌就有了自己的小伙伴。
    一位杭州的富商家庭也来到了这个伍，他家也是因为绵延不绝的战争而家破人亡，也是在上海受尽折磨，为了块田地也就是活命，为了独子，也选择投奔短毛贼。
    因为住房不够了，两家又都没有女眷，还算方便，于是就住在同一个屋檐下，中间用苇席布帘子隔开，共用一个屋门，傅家来的早，算睡在“里屋”了，新来的那家等于睡在“堂屋”。
    他家姓陶，傅仁涌的小伙伴就是陶家仅存的子弟：陶益能。
    和傅仁涌年纪相若，身材高大、皮肤白皙、一表人才，早年受的优良教育让他温文尔雅、出口成章。
    傅仁涌很崇拜这位睡在一个屋檐下的朋友，觉得他识文断字、能言善辩、待人和气，真像个大哥一样。
    结果，那一年，明王力挫满清北方新军的光荣时节，出了大事。
    那时，油菜花盛开，这个伍的一群小孩在田野里狂奔嬉戏，享受着将要到来的丰收季节。
    路上升起一路烟尘滚滚而来。
    “看！骑兵队！”身材高大的陶益能第一个看到了路上的情景，转头朝伙伴们大叫起来。
    大家跟着陶益能手搭凉棚去看，果然一只军队正气势如虹的开过来。
    “这一定是咱们明国讨伐满清小丑的军队，大家列队！准备敬礼！”陶益能叉腰对伙伴们大叫起来。
    “！”大家兴高采烈的呼应着班长的命令，傅仁涌第一个挤到陶益能身边，以他为标杆立正，他尽力的昂首挺胸，把自己和对方差半个头的身高缩小一点。
    很快，一群衣着褴褛的明国少年，在路边排成整整齐齐的一排，目光盯着那越来越近的旗帜海，盼望着能行出最好的军礼。
    “准备！立正!”拖着长长的音调喊出颤音，就如同无数次在学堂队列做得那样，陶益能看着旗帜过来，把头转向正前方，耳朵听着马蹄顿踩地面的鼓声，越来越近，越来越近，到了，他大吼一声：“全体都有！敬礼！”
    七八个孩子同时抬头挺胸，眼睛盯着苍穹，右手过耳行礼。
    他们的努力没有白费，在陶益能的指挥下，大家刚刚行礼，就看到雄壮威武的龙骑兵举着战旗一排排的行过自己面前。
    大家屏气凝神，在骑兵掀起的土浪中，把胸脯抬到最高，闭着气产生的窒息感让所有人都有了神圣的感觉，仿佛自己就是面前那支雄军中的一员。
    经过的军队饶有兴趣的看着路边朝他们行军礼的乡村孩子，都报以笑容。
    傅仁涌一直在憋着气，他想要超过旁边班长的身姿，接着他听到了一阵笑声，面前行进的整个军列慢慢的停了下来，一辆四轮敞篷马车停在了他的眼前，上面坐着一位全是西洋样式军服的大军官，面容是中年人的，还很精神，但没有戴帽子的他露出的却是满头白发。
    “孩子们，你们是哪里的？”那位军官在马车上朝他们问话。
    傅仁涌想回答自己是“龙脖子山村的”，但是斜撇了一眼旁边的陶益能，没敢吱声：接受长官问话，只能队长回答。
    果然耳边响起了陶益能雄浑的声音：“sir！卑职隶属龙脖子山村下关联队林五花伍！报告完毕！”
    一听班长说话，傅仁涌行礼的手都软了，又是不服又是佩服，自己怎么就不能想起这么大人气的回答呢。
    军队队列响起一片大笑声，马车里的中年人也是大笑，指着陶益能他们对周围的军官和骑士说道：“看，这就是咱们的未来。”
    接着，马车里