《帝师传奇》心情散记，关于《帝师》和《小楼》

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   愿得君王带笑颜
    ——写给我爱的孩子：司冥，燕凛
    BY柳折眉
    不是特典。
    想了好几天，还是觉得，与其写出一个不符合心情的特典，或还不如就失信了这一回。
    因为“调笑令”——特典的本意就是要轻松开怀。打着“调笑无忌”的招牌，逗引逗引小说中的那些人物；抖落一点内幕，增加些刻意而为的暧昧YY，大家听到的时候哈哈一笑，也调节了《帝师》正文动辄给人（无论读者还是作者的我自己）带来的郁闷深重和压力。
    特典要求的，是最轻松的心情，而且不该有任何勉强。所以，眼下，真的很不适合特典，不适合让风司冥和燕凛这两个小皇帝“见面”，更不适合让他们用轻松愉快的姿态出演一场剧本之外的“座谈”，无论他们本身的态度是否严肃，怀抱的感情是否真诚。
    其实，让冥冥和燕凛见面，说说与各自太傅相处的感觉体会，交流一下处理这样最特殊关系的经验——这个主意的由来，本也是偶然之极。不过是同有皇帝，同有太傅，而且太傅的能力同样卓绝超凡不在尘俗之中，简单对比下的爱屋及乌，为青梵，所以看重了小容；而关注了小容，则自然使目光落到那个别扭的小皇帝身上。
    是以真不曾料到，有一日，会为这个孩子那样的心痛，而对原本初一眼便欣赏有加的容谦，那样的怨念愤慨。
    喜欢孩子，心疼孩子——身为作者，不可能不对自己笔下的人物投入感情。也许说起来时有些可笑，但一句“妈”真不是白白称呼，对活跃在那个世界里的孩子们，确实有一种为娘的心态。不需要再强调有多疼爱自家的青梵、司冥，这两个主角身上，已经投入了眉毛太多的心血。有时候，闭上眼睛，似乎就能立刻想见他们的音容笑貌，活生生地立在眼前，喜怒哀乐一举一动都清晰可见更牵动自己心思。对眉毛来说，他们真的已经是自己的孩子，无法不更多操心，操心他们的冷暖饥饱，操心他们的生活起居，操心他们是否过得快乐，是不是感觉满意满足……
    便不曾真正为人父母，却也知道，因为有他们在，一颗心能够变得多么柔软、温和，而一切心计思考，又能多么复杂、深远。
    养儿方晓父母恩。生在一个和乐美满的家庭，有一对幸福少忧的父母，整个童年、少年时代都始终顺由本性自然地成长，这绝对是此生在世最大的幸运。而随着年龄、阅历增加，所知所识丰富扩大，回顾自己的童年，则一次又一次深刻地体会，何所谓“父母之爱子，则为之计深远”。不敢说，这便是最完美的童年和最合适的教育方式，但在我眼里，在我心中，集合二十多年全部的认知，这，就是孩子最理想、也最该拥有的一切。
    《帝师》是在写梦想。理想的折射，所以在《帝师》里，太多明显的移情。当笔锋触及到幼小的孩子，当文字开始描述少年、孩童的生活，总是自觉不自觉地试图将这样的心情倾注到字里行间。
    虽然不曾真正试验着照过镜子，但进行到这样的情节，敲击键盘的时候，脸上一定是带着笑容的。
    所以读者可以看出来，对冥冥那个孩子，我真正怀抱着的疼爱。
    一点点成长，从青稚到成熟。虽然为着那句“艰难苦困，玉汝于成”，而在他前进道路上增加了重重障碍，一次又一次地磨砺，甚至让他的**本身也不止一次遭受到伤害，但眉毛始终坚守了一个原则：用最大的小心，仔细保护着自家孩子的感情，保护那颗真正贵重的心灵。无论发生什么，无论世情如何变化，无论人性有多少复杂难知，我都不要那个孩子的心灵蒙上任何真正的阴影，不要他的性情产生任何的扭曲变形。一个健康的人，一个无论生理还是心理都健康的人，一个身体机能和心智都健全的人，无论在哪里，无论在哪个时代，无论在哪样的意识形态，这都应该是教育的基本和最终目的。同时，也是为人师长，必须时刻牢记的准则和追求。
    学高为师，身正为范；十年树木，百年树人——一朝担起了“人师”这样的重责，就不该忘怀这样的准则。
    我们常说，父母，是孩子的第一任老师。
    又有一句最寻常的话，一日为师，终生为父。
    父母，师长，我想，理所当然是共通的心情。正如幼学之时，对“心目中理想的老师（班主任）”的八个字回答：“严父慈母，良师益友”，对于一个成长中的人来说，此四者得其一已为大幸，若能俱全，人生无憾。
    所以青梵和司冥，我爱的孩子们，因为剧情设定而不得不为之的亏欠，随着人物塑造的日益丰满鲜活，有意无意间，对他们一直在尽可能地弥补。所以《帝师》写到这里，虽然许多风雨，许多沉重，这一段感情，却是始终真诚、明朗和温馨。
    而这样的两个孩子，这样的一对师徒……和《小楼》中容谦燕凛，除了身份的可以类比，实在没有太多相似之处。换句话说，那个灵机一动想出来的特典见面会，稍稍仔细思考，便真有些头脑发热的嫌疑。
    因为绝没有那样的心态：“喜欢，所以就要虐待”。或许在有些人看来，尤其是在写文读文之人看来，这样的情况正常得很一点都不奇怪。但是那种为虐而虐，单纯让人痛苦纠结而没有更多剧情、人物塑造或是立意主旨上的用意，个人是完全无法接受的。所以，没有道理明知道一个特典见面会必然会带来伤害，却还硬生生让真心喜爱的孩子，再来经受一次无辜的折磨。
    是的，喜欢燕凛，心疼燕凛。
    虽然为他那个唯一愚蠢的“凌迟”决定恨到牙痒痒，但随着时间推移，震惊义愤过去，为那个“你终于正视我”的真正理由心酸不已。曾经设想过，特典的见面会，司冥质问燕凛：容相到底怎样大逆不道祸国殃民，真正做了什么天怒人怨不如此不能正天理平民愤的事情，竟要用这样的方法对待一个为国为民、为自己皇位稳固都立下莫大功劳的朝廷首辅？这样的随心任性一意孤行，哪里有一点明君的风度，又哪里有一点志在天下者应有的胸襟？但这样的质问，何其软弱，又何其无益。聪明如燕凛，怎会不知道此举有百弊而无一利，但十五六岁孩子的任性、顽固、偏执，数年压抑下唯一的出口，其实包含的是怎样的辛酸和无奈。
    从身份际遇上，风司冥和燕凛没有很大的相同，但是就幼年时代这一个人对自己的意义，两人应该可以说完全类似。燕凛是幼年便失去父母，容谦以托孤大臣之重，为扶持他、保护他二站到他身边的。风司冥虽是父母双全兄弟姐妹俱在，却形同于无，偌大禁宫中只有柳青梵这一个太傅可以跟随依靠。因而从依靠者和保护者的意义上来说，对这一个人的感情，燕凛和风司冥应该并无多大差别。但是，对于燕凛，托孤重臣的容谦，事实上意义更胜柳青梵之于风司冥的十倍。因为风司冥再不济也是嫡出的皇子，再冷淡的父母也是父母，再疏远的姐妹兄弟也是一姓的血脉，纵然生活再怎样艰苦，终不必面对真正意义上的生死危难。而容谦是燕凛的唯一，是他年幼无知时，唯一可以信赖可以依靠的人；若他的保护有任何不周，他的支持有任何动摇，以一个孩子，在残酷无情世事面前只有无力——“没有你，就不可能有我”，这样顽强牢固的联系，哪一个孩子能够不倚赖，能够不由衷地渴望坚实的守护和承诺？
    孩子是最单纯的，在没有被世俗熏染同化之前，本能地直线思维：你待我好，所以我也回报同样的好。燕凛不是没有从容谦那里享受过全然的保护，疼爱和关怀，他的记忆非常明确清晰，所以最初的情感也是最纯粹真诚的喜爱和信赖。毁掉这份纯粹，让原本孩子对父母一样的全然信赖转化向怀疑、猜忌乃至恨意的原因，是容谦，是容谦一个为培养出一位“明君”而精心设计的“帝王课程”，是容谦“吸取”了三世的教训而周密布置安排的“养成计划”：
    不能只注意发展国家专心军务，而不注意亲近小皇帝，造成一个孩子面对权臣的畏惧怀疑；也不能把皇帝从小就捧到至高的位置上，不管什么要求都满足。
    要教他做人的道理，百姓的疾苦；教他体谅别人，同时也自己先体谅他；要教导皇帝是非对错，世间当为与不当为。要给那个孩子最好的老师，也要给他实践的机会。
    要让他经历困难挫折，学习如何面临考验——在自己离开后，能够独力支起一个国家，不为别国所欺，不为臣子所辱；面对朝廷百官、无数国事，不会惊慌害怕，身边也不会无一人可以信托可以商议。
    很好，很周密，看起来万无一失；每一条都正确，富于针对性又有相当可行性，目标更是比任何一次都明确——仅仅以一份教育计划，或许应该打分为，完美。
    但是，这份教育计划书，针对的，是帝王。
    不是孩子。
    万无一失的养成计划，却唯独忽略了，皇帝也是人，也是从天真无知的小小孩童一点点、一天天成长起来。为了达到养成“明君”的目的，而让一个孩子有意无意间都感觉到压力，感觉出并不把他放在眼里；让他感觉到来自于权势地位的危机，生长在忧患之中，身为皇帝，却不得不背着臣子学习治国之道，偷偷去结交天下英才俊杰。为了让他向“明君”迈步，让一个年纪甚至不到“志于学”的孩子经历权臣的政变，迅速地平息政变掌控大局，以树立在群臣中高深莫测的威势；让一个孩子不得不面对曾经托孤重臣老臣的穷奢极侈，倒行逆施，目睹他轻慢政务苛待部署而使人心尽背——艰难苦困，固然是对心志的磨砺，但将这一切放到一个本性良善的孩子身上，却是对他精神情感何等样的摧残！当容谦得意地看到燕凛在自己屡屡对君不敬，朝中百官亦由此轻慢时依旧毫不放弃，以稚弱之身力求上进；得意地看着自己安排的人手带了小皇帝偷偷出宫寻贤拜师，访查民情学习治国之术理政之道，怀着忍辱负重的心情向“明君”前进，可曾想到这样的欺瞒带给这个孩子多大的伤害？可曾想过这个孩子努力奋斗的时候，内心有多少痛苦多少恐惧，却只能独自一人忍受，不敢将泪水和软弱暴露给任何人的心情！燕凛是皇帝，但他始终还是个孩子，怎么可以要求他看到远超过自己眼界阅历所能看到的东西，怎么可以要求他忍受远超过自己年龄心志所能忍受？他只是个孩子，尽管聪明，但既没有几世的阅历，也没有将史册融会看穿的通达，面对一个来自“小楼”