《锦绣中华》第四卷049

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   向左在接受来宾媒体的采访时曾表示：将散尽自己所有的资财以资助邓珊团队的业务员返乡或创业——这一言论却遭到别人的质疑——离《邪恶之花》一文的发表时间还不到三天，就有一位叫“知根知底”的作者在《来宾商报》发表了一篇题为《条条蛇都咬人》的文章。文章认为向左只不过是想借此沽名钓誉耳。他并不是三商法从业者心中的救世主——即使他言必行，行必果了，也是成不了救世主的——象他这样的“土家蛮子”踏足来宾，简直就是来宾的灾难。他以搞传销起家，不知祸害了几多家庭，更不知给社会创造出几多负面影响——创造出几多的麻木与疯狂······
    “ 一九六一年，汉娜·阿伦特到耶路撒冷旁听了一场审判，受审者是著名的‘纳粹屠夫’阿道夫·艾希曼。他是‘二战’时屠杀犹太人的主要负责人，经他签署命令而屠杀了超过五百万人。汉娜·阿伦特目睹了审判的全过程，发现艾希曼并不是人们想象中的那种狰狞恶棍，也不是特别聪明或在某方面独具才能，他极其平庸，既浅薄又无趣，正如阿伦特的辩护词中所言：艾希曼只是一个正常人，而且是‘极度的、可怕的正常’，她把这称为‘平庸之恶’。”
    “平庸之为恶，并不是因为失去了辨别是非的能力，艾希曼很清楚自己在做什么，而且熟读康德，自称‘一生都依据康德的道德律令而活’，他只是不想判断，宁愿放弃良知与邪恶同行。和大多数人一样，他见惯了罪恶，就会对罪恶麻木不仁。杀第一个人时，他也许会胆战心寒，夜不能寐；杀到第一百个人，他就能安然入睡，只是心中还有些许愧疚；等杀到一万、一百万人，杀人就是再平常不过的事，就像走路、睡觉和呼吸，人命在他眼里就像砧板上的肉，不再有任何意义。后来艾希曼为自己辩护，说他并不仇恨犹太人，他只是在忠实地执行元首的命令。他不是犯罪机器的开动者，只是机器上的一个齿轮。然而就是这样一个麻木不仁的齿轮，却犯下了人类历史上最令人发指的罪孽：五百万条鲜活的生命。”
    “与艾希曼相比，那些洗过脑的传销者连平庸都算不上，艾希曼只是不愿意做出判断，而传销者根本就失去了判断的能力，他们更麻木，也更糊涂，打电话骗人时，他们以为自己是在提携亲友；给人洗脑时，他们以为在帮助伙伴，哪怕用暴力囚禁新人，他们也觉得自己心怀善意，就像父母对孩子动用必要的惩罚，总以为‘他现在想不通，过段时间就想通了，我要给他机会，这都是为了他好。’他们从不以为自己行事卑鄙，反而有种圣徒般的情结，觉得自己在牺牲、在奉献、在为国出力。某智者在某派出所里与某‘传销信徒’聊天时，问对方知不知道自己在做什么，‘传销信徒’却一味地强调：‘我没觉得我在做坏事，我没做坏事！’”
    智者把这现象称之为‘昏聩之恶’，“如果艾希曼是罪恶机器上的一个齿轮，传销者就是这机器运转时喷出的黑烟，他们受人控制，身不由己，可是依然有害，就像多年前那群抄家烧书的红卫兵，不明方向，不辨所以，只知道跟着人群冲冲冲，犯下大恶却不自知，就如同身在梦中。”
    “当某种罪行以光明的谎言煽动人群，那些缺乏常识、头脑昏聩、对‘善’极度迟钝的人就会汹涌其中，世上最恐怖的事物就是缺失了同情心的狂热，一切集体暴行都出自于此。当人群变得狂热，人性就会悄悄溜走，其后果往往比普通罪行更加严重。这样的事在我们的历史上一再出现，白莲教如是，义和团如是，（如今的）传销亦如是。”
    ······
    向左就当今经济战中的阿道夫·艾希曼第二，是“传销屠夫”，对于这样的屠夫，我们必须将其打翻在地，并踏上一只脚，叫他永世不得翻身——因为其罪难赎难恕！