《重回永乐时代》第五七新的开始[2]

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   ，然后从那里出
    理藩院的也只是帮着他们安排船只而已。出访一事，永乐已经下了决定，今年停一停。为什么要停，王动不是很清楚。
    三月，从夷洲传了消息过来，本来山东和辽东有夷洲的一个移民点，商会在那里秘密的把大明朝的人往夷洲运。从夷洲传来的消息，让王动大吃一惊，一个熟悉的名字出现了，唐赛儿。
    朱元璋建立大明朝之后，搞了大规模的人口迁栖，比如，他把江南富户移实凤阳，据说凤阳出乞丐就是这些背景离乡的人化妆成乞丐回家形成的。到了永乐的时候，北蒙一再不老实，永乐决定经营北方。他一直不加掩饰的扩建北京成。从全国各地迁人到北京，大修宫殿，还开挖运河，又在北京大搞城市建设，离北京最近的是山东，山东已经有数十万民夫被调到北京服劳役，余下的百姓都已经是老弱病残，他们承担的税赋更重。
    白莲教的星星之火不知从什么地方传了过来，在山东已经呈燎原之势。管峻是因为夷洲也有白莲教份子而查获这个消息的。
    夷洲诸教并行，管理的并不严格，在夷洲个个有饭吃有屋子住。各种教派必须要到民政部去登记才能传教。当夷洲的白莲教汇报说，有来自山东的新移民自行成立了白莲教，并设有自己的堂口，拜的是远在山东的佛母唐赛儿。管峻吓了一跳，那佛母还在山东，居然能把手伸到夷洲，那还了得，这不是比大明朝的官府，比锦衣卫还厉害了。
    等王动知道这个消息的时候，马上越来越多的消息汇总了过来，山东真的乱了。
    本来往朝鲜是从山东船或是从辽东6路走，6路也是要经过山东，当朝鲜过来的使臣要求回国，并再三要求多加派些护卫军队的时候，纸包不住火，永乐这下知道山东有白莲教闹事了。
    王动所知道的历史是白莲教在唐赛儿的领导下搞的规模声势很大，而且这个唐赛儿最后不知所终。于是王动把陈泽和杨刚喊过来，本来杨刚正要回北海道了，这下子又多停留了几天。
    “按着朝庭一贯的做法，只要是作乱的，一定会有所株连，这下子倒是可以迁些人口往北海岛去了。”北海道在杨刚的嘴里是北海岛。
    “这事影响大，做起来要小心些，不可走露了风声。”
    “山东有汉王在，若是他出点力，这事不可能闹这么大。”
    “天知道这后面有没有汉王的影子。”
    “汉王一直在扩军。他那一亩三分地里，老百姓只知有汉王，不知有天子。”
    “别光顾着山东，瓦剌与鞑靼这些年互有胜负，已经打的乱了。辽东和黑水的女直部一直受他们的盘剥。这些年，朝鲜人也不老实，辽东其实也一直不太平。”
    “北海岛那边还是要就地组建军队，不能总等着夷洲那边的军队过去驻守。另外，我说的那个白令海峡之外的大6，抓紧去探一下。”
    “呵呵，静之，那里出的鲸油你也看到了，出的鲛胶也不错，后来你说有大螃蟹，也捉到了，可你说的有新的大6，可就是一直没消息。”
    “那片海是不好走，本想着冬天会结冰，容易探寻，可这冰天雪地的，更难去探寻。反正你放在心上，不急这一时。”
    “山东那边多派些人手过去，只要一有战事地，便盯住那些地方的百姓，只有人从教的，都去联系一下，教民一失势，就想办法运他们走。你回去后准备着点，很作个规划，今年真要是去个两三万人的话，安排起来也不容易。”王动让杨刚先准备。他的担心是有理由的，自北海岛被杨刚占据了之后，日本国内已经有了反应，如果日本人想反扑的话，那就是定是今年夏天。也就是说，日本问题，今年一定就会有个总体的结果，杨刚身上的担子不清。